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楼主: 儒帅佛道法

孔子不是标题党--《论语☆先进第十一》串读

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延章 发表于 2010-8-31 17:57 | 显示全部楼层
回复 儒帅佛道法 的帖子颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”: Q8 E; U( l# k0 Y' C0 B$ r* _3 x1 K! j( `
颜路该不该“请”孔子“的车”来“为”颜回“椁”葬呢
延章 发表于 2010-8-31 18:13 | 显示全部楼层
……颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。” ...+ f* a' q& q5 \+ u
      又
0 z6 E; }7 L8 z/ q7 }  l# ]……颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”……
0 K" x2 _  q6 _3 |  f! ~2 Q: h! q儒帅佛道法 发表于 2010-8-16 23:32

; e1 a' J7 N6 h6 q一前一后之语,鄙以为,“吾不徒行以为之椁”,此“之”当指鲤也;犹谓“鲤之死也,我不椁之以车,以其吾子也,礼矣;今回也死,尔视吾父也,吾当礼之子而不椁矣”。

点评

感谢赐教,不过,赗是主动,颜路却是索要,貌似于礼不合,另,孔夫子必不该断然直接拒绝,其言“亦各言其子”与我们方言“又讲讲你我两只仔”类似,故孔夫子其后所言者,乃是孔鲤,这样,孔夫子亦可间接回绝了——于   发表于 2010-9-1 11:23
赗:送给办丧事人家的东西.如:赗马(赠与丧家送葬的马);赗助(赗遗。给丧家送的财物);赗禭(赠给丧家的车马衣物)  发表于 2010-9-1 00:05
赗:《说文》赠死者。《仪礼·既夕注》赗,所以助主人送葬也。《春秋·隐元年》天王使宰咺来归惠公仲子之赗。《注》赗,助丧之物。仲子,惠公妾也。《公羊传》车马曰赗,货财曰赙。   发表于 2010-9-1 00:03
 楼主| 儒帅佛道法 发表于 2010-9-1 00:29 | 显示全部楼层
回复 颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之 ..., C# R4 P! w6 z1 F0 i0 t6 U' S
延章 发表于 2010-8-31 17:57
( s3 j. F' {  l6 `% x' T0 u+ @
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"但从发现的诸侯王的墓葬来看,基本上是符合郑玄所注的棺椁制度。在三门峡虢国墓地,考古工作者发现了M2001和M2009两座属于虢国国君的墓葬。其中M2001系一代国君虢季的墓葬,M2009据出土铜器铭文分析为国国君虢仲的墓葬。这两座墓葬均使用了重棺单椁[19]。如果依郑玄“诸侯两重,大夫一重,士不重”的注释,单棺为不重,一棺一椁为一重,两棺一椁为两重,可以理解为诸侯“二棺一椁”,大夫“一棺一椁”,“士单棺”,这样考古发现的虢国棺椁制度正符合《礼记》的记载。"----来自网络
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点评

孔夫子及于大夫,乃可一重,其弟子必不重,嘿嘿,真水兄在考古方面底子深啊~  发表于 2010-9-1 11:25

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