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做人的三个基本要素:情,义,利
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延章 2024-12-21 10:23
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人有三元：情、义、利。 凡情，足以生义，义再生利；然利不足以衡义者，失义而伤情，情伤又损义。 无情者，义利相生，而无根柢，根柢者情也，故唯信系之，然信不足以久，故人常谓：人无恒敌，唯恒利耳；此无义之谓也。 情者，男女相亲所由，夫妻相敬所因，兄弟孝悌之基，仁义忠信之本，诚人之不能舍者也。 然情不可滥，或尚之，谓之博爱，而实淫情滥交，同施之：义与不义，利与不利。必终于不义者。 故圣贤亲亲，此其理也。
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道德悖论存在吗？浅谈道德与利益的关系
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延章 2024-2-19 08:18
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鲍鹏山讲了个道德悖论： 窦娥冤里， 窦娥做了一辈子好人好事， 却得不到好报； 他得了两个结论： 一是道德不能以利益为目的， 二是要给道德许以利益； 他认为这两个结论， 是一个悖论， 所以要想办法解决。 他给了两个方案， 一是宗教的死後来生报， 二是中国式的青史留名。 鲍教授真是误人误己， 首先，道是天道， 天道是天然规律， 德是人道， 人道就是道义， 从道到德，是一个修行过程， 不是某件事情的评价属性。 道德的最终锚定， 就是道义， 道义的阴阳统一面，就是利益， 怎能说道德与利益不相容， 而相互排斥？ 儒家对于社会的发展， 认为是周而复始，有阶段性的， 不是任何时期， 道义都能在『公家』的主持下， 与利益同时存在，或者说相互转换， 这种情况下的社会， 是需要革新的，甚至革命的， 原因很简单， 只有道义与利益共存， 道义才能昭明，公义才能高举， 只有如此革新革命， 社会才能进步，进入下一个阶段， 保持从不义到正义，正义到不义， 这样周而复始的循环。 有人对『正义到不义』， 这样的社会阶段不理解， 其实人性就是以利为先， 而又不能出离公义， 故皆因利而往，好义而範， 因此当社会进入正义的阶段， 必有大盗以利而害公义， 推动社会进步到无道义的阶段。
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个人分类: 隨筆|
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儒商的核心价值观是什么？生意是什么意思？
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懋基 2023-4-25 01:01
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『生意』是什么？ 百度的解释，是商人为了营利，满足客户意愿的行为。 乍看很有道理，其实牛头不搭马嘴！ 生意，在文言文里， 是指事物有生机！ 也就是生命力，生存能力！ 其实『生意』就是『生义』！ 事物无义不长， 无义不生！ 义是事物发展的根本， 儒商的核心价值观就是义！ 所以，做生意， 经营的不是利润， 而是道义！
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个人分类: 随思|
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话题: 利益
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