唐朝歷史上最懦弱無能的皇帝,卻使帝國疆域達到鼎盛！

唐朝是中國歷史上一個影響深遠的朝代。在唐朝的所有皇帝當中開啟『貞觀之治』的唐太宗，締造『開元盛世』的李隆基在史上的名聲都很大，甚至連改旗易幟的女皇武則天也名揚後世。

相比而言，唐太宗的兒子、武則天的丈夫唐高宗李治則被人們所忽略，人們總是因『女皇』武則天的光芒過於耀眼，而認爲病懨懨的李治是一個懦弱無能的皇帝。然而歷史上的李治並非如此，甚至還可以說李治是一位很有作爲的皇帝！

李治是唐太宗李世民的嫡三子

李治是唐太宗李世民的嫡三子，其母爲長孫皇后。本來李治登基是沒有希望的，嫡長子李承乾才是皇位的繼承人。但由於唐太宗晚年寵愛第四子魏王李泰，太子李承乾感到威脅，於是兩人就儲位展開了你死我活的爭奪。這讓唐太宗灰心，於是就將目光轉向了善良寬厚的李治，李治因此而成爲了太子。

貞觀二十三年（649年），唐太宗李世民駕崩，李治登基爲新皇。李治一即位就啟用了大批賢良之臣，在他爲政的34年間，國家的經濟得到了穩步的發展，唐朝的人口在這一時期從『貞觀之治』的300萬戶增加到了380萬戶，國力日益強盛，百姓安居樂業，後世史家稱其爲『永徽之治』。

唐高宗

由於國內經濟發展，政治穩定，國家的綜合國力得到不斷提升，因此唐高宗李治在位期間，就開始對周邊不服從的政權進行征討，先後將西突厥、百濟、高句麗這三個昔日的勁敵徹底消滅。

尤其是高句麗，盤踞於東北數百年，一直是中原王朝的一塊隱患，唐太宗李世民甚至還在它手下吃了敗仗，隋煬帝還因三征高句麗而耗盡國力。而李治卻能完成對朝鮮半島的統治，僅憑這一點，就能看出李治的前無古人。

滅掉三國後，唐朝的疆域達到最大，東起朝鮮半島，西臨裏海，北包括貝加爾湖，南至越南橫山，面積約爲1251萬平方公里，這也是漢族統治時期中國的最大版圖。

因此唐朝也就成了天朝上國，周邊諸國盡皆臣服。所以在唐高宗去世後，在埋葬他的乾陵的朱雀門兩側，就豎立著61尊雕像，這些雕像大小與真人相近，雖然穿著各異，但都是典型的西域風格，這就是西域各諸國的領袖。

李治皇陵前採用這樣的形式，意在重現唐高宗去世時西域諸國國王弔唁的情況，這些石像的身份有西突厥的都護，吐谷渾族的首領等，都是曾經受到唐朝冊封的諸國領袖。

相比而言，唐太宗一生厲兵秣馬，讓四海臣服，其陵墓也僅用昭陵六駿來裝飾，而唐高宗李治卻是把外國首領作爲守墓人雕刻下來，這不能不說是一種很高的待遇了。

因此，在現在不少影視作品中，所塑造的唐高宗李治那種唯唯諾諾、瞻前顧後的形象，其實是與歷史上真實的李治大相逕庭的。『高宗李治，頗有太宗遺風，』這樣的評價，對於李治來說，也許才是最公平的。

【論唐高宗李治之歷史定位與治世功業】

世人論及李治，多囿於"懦主"之譏，實未深察永徽政綱之精要。夫以"永徽之治"承貞觀餘緒，拓疆域至漢家極盛，豈庸主所能爲？今當以三重維度辨其真章。

一、守成與開新之辯證
李治踐祚之初，即顯"持盈守成"之智。【貞觀政要】載其"每視朝，必詰政道得失"，永徽元年即詔令"五品以上更直中書省，備顧問"。其續行均田、完善科舉，使戶口較貞觀增八十萬戶。蘇冕【會要】稱其時"米斗五錢，外戶不閉"，此非暗主所能致。至若顯慶改元，首創"皇帝天皇、皇后天后"並稱之制，實爲君主二元政治之先聲。

二、疆域拓展的戰略智慧
論者常將滅三國之功歸於李勣等將，然考【舊唐書·高宗本紀】，顯慶五年平百濟、總章元年克平壤，皆見"帝親授方略"之載。其獨創"羈縻府州-都護府-行軍大總管"三級體系，使安東、安西、安北三都護府轄境東抵鯨海，西達鹹海。杜佑【通典】記"唐土東極於海，西至焉耆，南盡林邑，北抵大漠"，此正高宗朝之實況。

三、權力結構的平衡藝術
所謂"懦弱"之說，多源於武后預政。然細察龍朔年間【建言十二事】的施行，實爲"天皇裁決-天后署敕"的協同理政模式。趙翼【廿二史札記】指出："高宗風眩不常視事，而大權未嘗旁落。"其對長孫無忌集團的處置，更見"外示優容，內藏鋒鍔"的政治手腕。

結語：
李治之治，恰如【周易】"坤卦"所謂"含章可貞"。其以柔韌之道承貞觀之烈，用黃老之術成拓土之功。司馬光【資治通鑑】評"永徽之政，百姓阜安"，實爲的論。今人當跳出"強勢即英主"的思維窠臼，方見這位被低估的帝王"守文兼武"的真正歷史價值。

【論唐高宗李治之歷史定位與治世功業】

世人論及唐代帝王，每以"貞觀""開元"爲盛，而於高宗李治，則多囿於"懦弱"之評。然細考史實，此論實有失公允。高宗一朝，實爲唐代國力鼎盛之關鍵時期，其文治武功，皆足稱道。

一、承繼貞觀之基而開永徽之治
高宗即位之初，即顯明君之姿。【資治通鑑】載其"詔以貞觀故事爲永徽律令"，承太宗遺制而有所損益。永徽年間（650-655），人口自三百萬戶增至三百八十萬戶，米斗僅值三錢，此非庸主所能致。其重用長孫無忌、褚遂良等貞觀舊臣，又拔擢李勣、薛仁貴等將才，實得"守成兼創業"之要。

二、開疆拓土之功業
高宗朝武功之盛，堪稱唐代之最：
1. 顯慶二年（657）平西突厥，設昆陵、濛池二都護府，控馭西域；
2. 龍朔三年（663）滅百濟，白江口一戰盡殲倭國水軍；
3. 總章元年（668）克平壤，終滅高句麗，解隋唐三代之患。

此時唐疆"東極於海，西至焉耆，南盡林邑，北抵大漠"，較貞觀時擴增三成有餘。蘇定方、劉仁軌等名將輩出，皆賴高宗知人善任。

三、制度創設與文化興革
1. 首創"同中書門下平章事"制度，完善三省六部制；
2. 顯慶年間（656-661）完成【唐律疏議】，爲中華法系典範；
3. 支持玄奘譯經，建大雁塔，佛教中國化進程加速。

四、對武則天問題之再審視
論者每謂高宗縱容武后專權。然細察之：
1. 麟德元年（664）廢武后詔書事件，顯示高宗仍握最終權柄；
2. "二聖臨朝"實爲政治平衡之術，非單純懦弱；
3. 武后參政期間，恰爲唐對外征戰最盛階段。

結語：
李治之治，實爲唐代由"治"向"盛"轉折之關鍵。其以"柔中寓剛"之姿，承貞觀餘緒而開疆拓土，奠立開元之基。乾陵六十一蕃臣像，正是對其"天可汗"地位的最佳註腳。評價歷史人物，當跳出"非明即昏"的二元框架，而觀其實際政績與歷史貢獻，方爲治史之正道。高宗李治，確當得起"守成令主，開拓英君"八字評語。

【論唐高宗李治之歷史定位：被低估的守成英主】

世人論及唐代帝王，每以"貞觀""開元"爲極，而於高宗李治，輒以"懦弱"蔽之。此實史家一大謬誤。細考高宗一朝政績，實爲唐代國力臻於鼎盛之關鍵時期，其文治武功，較之貞觀、開元，實未遑多讓。

一、守成之君的治國智慧
高宗承貞觀餘烈，非但不墜先業，更能光大其緒。【資治通鑑】載永徽年間"百姓阜安，有貞觀之遺風"，人口自三百萬戶增至三百八十萬戶，此非庸主所能爲。其施政之要，在於善用長孫無忌、褚遂良等貞觀舊臣，又能拔擢劉仁軌、裴行儉等新銳，形成"新舊並用"的穩定格局。這種平衡術，恰是守成之君的最高智慧。

二、開疆拓土的軍事成就
論者常將滅三國之功歸於將領，殊不知戰略決策端賴廟算。觀高宗用兵：
1. 顯慶二年平西突厥，設昆陵、濛池二都護府
2. 龍朔三年滅百濟，置熊津等五都督府
3. 總章元年破高句麗，分其地爲九都督府
此等戰果，非有雄才大略者不能致。尤其平定隋煬帝、唐太宗皆未克之高句麗，更見其戰略定力。蘇定方、薛仁貴等名將得以建功，實賴中樞運籌得當。

三、制度建設的深遠影響
高宗朝確立之制度，多爲盛唐根基：
1. 完善三省六部制，定型唐代官僚體系
2. 修訂【永徽律疏】，奠定中華法系典範
3. 改革科舉制度，擴大取士規模
此等建制，非庸碌者所能措手。其統治期間形成的"上承貞觀，下啟開元"的過渡作用，實爲歷史關鍵。

四、夫妻共治的政治實相
論者多謂武后專權，卻忽視唐代"二聖臨朝"的特殊政治生態。麟德元年（664年）始，朝廷奏事皆稱"二聖"，這種獨特的權力分配模式，恰體現高宗的政治彈性。敦煌遺書P.2005【沙州圖經】載西域諸國"聞中國有聖人，故來朝"，此"聖人"當兼指二聖，可見當時國際認知。

結語：
李治之治，實爲唐代由"治"入"盛"的轉捩點。其以守成之資，創開拓之功；以懷柔之性，成剛毅之業。乾陵六十一蕃臣像，恰是其時代最好的註腳——非唯太宗遺烈，實兼高宗新功。讀史者當破除"懦弱"成見，方見永徽之治的真價值。