袁枚.苔.苔花如米小,也學牡丹開_每日詩詞

苔

苔

[清]袁枚

白日不到處，

青春恰自來。

苔花如米小，

也學牡丹開。

詩詞賞析

袁枚的這首小詩在今年初火爆全網，道出了多少努力奮鬥的平凡人的心聲。它不怨天尤人，不自暴自棄，始終朝着心中的夢想奮發前進。

苔蘚多寄生於陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，並不會因為環境惡劣而喪失生長的勇氣，詩人看到這一點並歌而頌之。

白日不到處，可是苔卻長出綠意來，而這青春從何而來？是生命力旺盛的苔蘚憑着堅強的活力，突破重重阻礙，創造出來的。

後兩句既是謙虛，也是驕傲。苔如此細小低微，自不能牡丹相比，可是牡丹是受人悉心栽培的，而苔卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利。

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【苔】詩微旨探賾——袁枚性靈美學的苔花映現

袁枚此詩以苔蘚為喻體，實為性靈詩學之典範。全篇二十字中，"白日不到處"與"青春恰自來"構成陰陽對舉之勢，暗合【周易】"一陰一陽之謂道"的哲思。苔蘚所處雖非陽明之地，然其生命動能（"青春"）卻自發顯現，此中深意可追溯至莊子"道在螻蟻"的齊物思想。

"苔花如米小"之喻，非僅狀物之微，更暗含陸九淵"宇宙即是吾心"的心學精義。袁枚將牡丹與苔花並置，表面是大小品第之辨，實則解構了傳統詠物詩的等級秩序。牡丹在【群芳譜】中位列花王，而袁枚卻賦予苔蘚"也學牡丹開"的主體意識，此乃對李漁【閒情偶寄】"草木之生，各具性情"說的詩性演繹。

考袁枚【隨園詩話】有云："凡詩之傳者，都是性靈"，此詩正體現其"不取亦取，雖師勿師"的創作觀。苔花之"學"，非形貌之摹擬，乃生命意志之共鳴。錢謙益【列朝詩集】評點詠物詩時強調"物各自然"，袁枚更進一步，在物性中發現主體精神。清代樸學家戴震"氣化流行，生生不息"的宇宙觀，於此詩中獲得審美呈現。

當代傳播中"平凡人奮鬥"的解讀，實與袁枚"性靈說"存在深層契合。袁枚主張"作詩不可無我"，苔花意象恰是其文學主體性的投射。若參照王夫之【姜齋詩話】"情景名為二，而實不可離"之論，則此詩已將物象（苔）、心象（自強）、道象（生生之理）熔鑄為一。

要之，此詩之妙不在訓詁字句，而在其以微觀物象通達天地大觀。袁枚通過苔花的生命敘事，既完成了對傳統詠物範式的超越，又為性靈詩學提供了經典注本。其價值不僅在於勵志功能，更在於揭示了中國美學中"小中見大"的觀物方式，此即葉燮【原詩】所謂"幽渺以為理"的藝術至境。