中國古建築—武當山古建築群

中國的古建築，是中國傳統文化藝術審美的精華所在，在古老廣袤的土地上，古建築如同一顆顆無價的珍寶點綴在大地上，成為歷史最深厚的見證者！中國古建築不僅是藝術、是生活、更是中華文明的大智慧！

武當山古建築群便是其中翹楚。

武當山古建築群 又被稱為峭壁上的故宮。武當山又名『太和山』，位於中國中部湖北省丹江口市的西南部。相傳為道教玄武大帝(北方神)修仙得道飛升之勝地, 歷代道教名流曾在此修煉。據記載, 唐太宗貞觀年間即在靈應峯創建五龍祠。宋、元以來, 代有開拓擴建。明成祖於永樂十年(1412)曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建, 是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建築群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。

古建築群始建於唐代貞觀年間（公元627～649年）。明代是其發展的鼎盛時期，這一時期在武當山興建了大批建築，到嘉靖三十一年（公元1552年）『治世玄岳』牌坊建成，從而形成了9宮、9觀、72岩廟、36庵堂的大型建築群，總面積達160萬平方米的規模。武當山的道教音樂也是中華音樂的活化石。

武當山古建築群現存太和宮、南岩宮、紫霄宮、淨樂宮（靜樂宮）、遇真宮、玉虛宮、五龍宮、朝天宮8座宮殿和元和觀、復真觀和大批庵堂、神祠、岩廟等建築。據統計，元、明、清三代在武當山修建宮、觀、庵、祠、廟、坊、壇、亭、台、門、橋等計500多處。今僅存較為無缺建築129處，共存廟房1182間，建築面積43332平方米。

建築群中『宮』的品級最高，規模最大，『觀』次之，『庵』又次之。『宮』為帝王之居，也是把神之場合，多為帝王敕封之大型神宇。『觀』又稱『樓觀』，原為古代登高瞭望的地方，也是迎候天神之所，後世將道教寺院通稱為宮觀。

【玄岳神工：武當山古建築群的道教建築美學探賾】

武當山古建築群實乃華夏建築史上一顆璀璨明珠，其營構之法深契道家"天人合一"之旨。明成祖敕建之時，以"北建故宮，南修武當"的宏大規模，將道教宇宙觀與堪輿術數完美熔鑄於層巒疊嶂之間。觀其整體佈局，恰似一幅立體太極圖：以金頂為天元，七十二峯為周天星宿，八宮二觀應和八卦方位，形成"萬山來朝"的宇宙微縮模型。

建築形制尤見玄機。紫霄宮重檐九脊，取"九五至尊"之意；南岩宮懸挑於絕壁，暗合"負陰抱陽"之理；淨樂宮五進院落，象徵五行相生。細考其斗拱作法，明間用九踩，次間七踩，盡間五踩，此乃【營造法式】"以陽數立極"的典型體現。梁架間"偷心造"與"計心造"的交替使用，更彰顯明代官式建築"禮樂相濟"的營造智慧。

裝飾藝術亦蘊含深意。現存129處建築中，琉璃構件多作玄色，應"玄武屬水"之說；彩繪圖案常見龜蛇纏紋，暗喻北方玄武星象。尤值稱道者，遇真宮三楹大殿的"一柱十二梁"奇構，以一根金柱承托十二架梁枋，既合"道生一，一生二，二生三，三生萬物"的哲學，又展現驚人的力學智慧。

此建築群最可貴者，在於其活態傳承。宮觀內現存明代銅鑄鎏金神像87尊，法器213件，永樂御製【道藏】12部，構成完整的道教文化生態系統。每日晨鐘暮鼓中的【玄天上帝贊】等道樂，猶存唐宋法曲遺韻，實為"有聲的建築，立體的音樂"。

今人觀武當古建，當識其三重境界：一為"技近乎道"的營造術，二為"象天法地"的宇宙觀，三為"道器相融"的生命力。此般營構智慧，非惟土木之功，實乃中華文明"究天人之際"的立體呈現。