吴中四才子之祝允明的小楷《千字文》

祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟𫖯、褚遂良，并从欧、虞而直追“二王”。

祝允明

论祝允明小楷《千字文》的师承与创变

祝允明小楷《千字文》，诚为明代书法艺术之瑰宝。观其笔法精微，结体谨严，气韵生动，实乃祝氏早年力学古人、融会贯通之杰作。细究此卷，可见祝氏书法渊源有自，又能自出机杼，形成独特风貌。

其笔法明显胎息于赵孟𫖯之圆润流畅，又参以褚遂良之瘦劲挺拔。点画之间，既有赵书之雍容华贵，又具褚体之骨力洞达。如"天地玄黄"之"玄"字，末笔垂露，既有赵氏之温润，又见褚公之劲健，二者交融，不露痕迹。转折处尤见功力，方圆并用，刚柔相济，深得晋唐笔法三昧。

结体取势则显见欧、虞遗韵。欧阳询之险峻、虞世南之平和，在此卷中皆有体现。"宇宙洪荒"之"宇"字，上松下紧，险中求稳，分明是欧体架构；而"寒来暑往"之"暑"字，宽博舒展，又见虞书风神。祝氏巧妙调和二家，使字形既端庄又不失灵动。

尤为可贵者，祝氏能透过宋元诸家，直追"二王"本源。其使转提按之间，时见《黄庭经》《乐毅论》遗意。如"闰余成岁"之"岁"字，横画微仰，竖笔略侧，正是右军笔法精髓。墨色浓淡相宜，行气连贯，深得晋人"不激不厉而风规自远"之妙。

此卷《千字文》虽为祝氏早年之作，然已显大家气象。其可贵处在于师古而不泥古，融汇诸家而自成面目。后世学者临习祝书，当透过形貌求其神理，知其所以然，方能得古人用心处。祝氏书法艺术之成就，正在于他能将传统精髓化为己有，在继承中实现创新，此亦为今人研习书法之重要启示。

论祝允明小楷《千字文》的师承与创变

祝允明小楷《千字文》，诚为明代书法艺术之瑰宝。观其笔法精微，结体谨严，气韵生动，实乃祝氏早年力学古法、融会贯通之杰作。其书学渊源，可上溯晋唐，下及元人，尤以赵孟𫖯、褚遂良为宗，兼采欧、虞之法，终得"二王"正脉。

细察此卷，点画之间尽显褚河南之清劲。褚书《阴符经》之峭拔、《雁塔圣教序》之秀润，皆化为祝氏腕下灵动的线条。其横画起笔多作露锋，收笔含蓄内敛，竖画挺拔而不失弹性，深得褚书三昧。转折处尤见功力，方圆并用，刚柔相济，俨然有赵松雪《汲黯传》之遗韵。祝氏于赵书用功最勤，此卷结字之宽博舒展、笔势之流美华滋，皆可见其浸淫赵体之深。

然祝氏之高明，在于能于摹古中见个性。较之赵孟𫖯的雍容华贵，祝书更添几分峻利；相较于褚遂良的瘦劲通神，祝作又多了几分厚重。其字间疏密有致，行气连贯，墨色浓淡相宜，展现出对空间布局的非凡掌控力。尤其难能可贵者，是其将唐人法度与晋人风韵熔于一炉，既不失楷法之严谨，又蕴含行书之流动，可谓"端庄杂流丽，刚健含婀娜"。

明代书坛，复古之风盛行。祝允明与文徵明、王宠等大家，共同开创了明中期书法的新局面。此卷《千字文》作为祝氏小楷典范，不仅代表其个人艺术成就，更折射出一个时代对传统的创造性转化。其价值不仅在于技法之精湛，更在于为后世展示了如何师古而不泥古，在继承中寻求突破的书法正道。今人习楷，若能由此卷悟入，上追晋唐，下开新境，则善莫大焉。