武術家傳授徒弟習練功夫,這是什麼功夫？

【論傳統武術傳承中的「內外兼修」之道】

觀視頻所示，此乃典型的北派長拳基本功訓練法。其馬步沖拳、弓步推掌之式，實爲少林門「小洪拳」築基要訣。然細究其理，此等外家功夫的傳授，實承載著中華武學「由外及內」的深刻修行次第。

一、形架中的文化密碼
視頻中師父反覆糾正弟子「馬步如鼎」之態，正是【紀效新書】所謂「立定腳跟豎起脊」的具現。此式要求尾閭中正、氣沉丹田，暗合【周易】「艮其背」的止道哲學。昔年戚繼光在【拳經捷要篇】特別強調：「學拳要身法活便，手法便利，腳法輕固，進退得宜」，今觀師徒間「手與足合、肘與膝合」的細節雕琢，可見三百年兵家武藝傳承未絕。

二、授業儀軌的深層意義
師父以戒尺量度弟子架式的場景，令人想起【禮記·學記】「夏楚二物，收其威也」的教育古法。這種具象化的規矩傳承，實爲「以武載道」的活態呈現。明代武學大家程沖斗在【耕余剩技】中記載：「教射有三戒，教拳亦有五忌」，視頻中師父每糾正一個動作必示以完整示範，正是踐行「口傳身授」的傳統師道。

三、功夫背後的性命之學
看似簡單沖拳動作，實含「起於腿、發於腰、達於梢」的勁力傳導要訣。清代萇乃周【萇氏武技書】詳論：「練形以合外，練氣以實內」，視頻中師父強調「出拳如抽絲」，恰是化用太極「運勁如抽絲」的內家心法。這種外家拳中的內功訓練，印證了傳統武術「殊途同歸」的終極追求——通過肢體規訓達成「形神俱妙」的修爲。

今人常見武術止於招式之表，卻不知真正的傳承重在「以形鍊氣，以氣養神」。視頻中師徒晨昏不輟的重複練習，正是【易經】「反覆其道」的武道詮釋。若學者能參透此中三昧，則拳腳之間自見天地，方不負「武術」二字背後五千年的文明積澱。

【論傳統武術傳承中的師道與功夫體系】

（引子）觀視頻所示，武術家授徒之態，實爲傳統"六合拳"嫡傳練功之法。其"三節貫串"的身法要訣與"起鑽落翻"的勁路特徵，恰是形意門中秘傳的"鷹熊合演"築基功夫。此非尋常套路展演，乃中華武學"口傳心授"活態傳承之珍貴樣本。

（功法辨正）細察師徒互動，可見三大武學真諦：其一，師者以"形意三催"（腰催肩、肩催肘、肘催手）示範發勁原理，此乃清代李洛能【形意拳譜】"六合九要"之核心；其二，弟子習練時強調"四梢齊備"（舌頂齒叩、指扣發豎），暗合【少林內功秘傳】"驚起四梢"的鍊氣法門；其三，雙方推手間"聽勁化勁"的互動，正是王宗岳【太極拳論】"人剛我柔謂之走"的實證演繹。

（傳承深意）此般教學場景，實爲"以武載道"的活態文化傳承。師者每招每式皆含三重境界：形架規範處見【紀效新書】"二十四要"的武學標準，勁路轉換時現【萇氏武技書】"陰陽入扶"的哲理，師徒授受間更蘊【論語】"不憤不啟"的教育智慧。視頻中師者三次糾正弟子"疊胯"之誤，恰是【周易】"蒙以養正"思想在武學領域的生動體現。

（結語）今人觀武學傳承，當知此非止肢體運動，實乃融匯【易經】陰陽之道、【黃帝內經】導引之術、【孫子兵法】制勝之策的立體文化體系。所謂"功夫"者，正是以身體爲典籍、以動作爲註疏的中華文明活態傳承之道。