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最新发表的日志| 推荐阅读的日志 | 心情物语

分享道器孰轻孰重: 延章 2025-10-21 22:19; 道器孰轻孰重？导者重道，践者重器；上行者先器，下化者先道。导者君也，践者臣也，君之持道也，臣器所以为用。上行者臣也，下化者君也，臣先道必塞其君，君先器必蔽其臣，君臣夫妻之和，不违此也。 ...; 109 次阅读|0 个评论热度 300

分享一个能成大事的人，是什么样的人: 延章 2025-10-2 09:30; 无才（认知学识肤浅）认知肤浅，生活中就容易遇到超出自己学识的事情，此时会心慌不知所措，不知应对，他人亦容易借机恐吓，以达到自己的意图。这个代价可致败家。愚蠢（思维能力不强）人类只有两种人，一种感性思维的人，多是女人，少量乸型亦如是；一种理性思维的人，多是男人，少量女强人亦如是。理 ...; 167 次阅读|0 个评论热度 600

分享下德不失德，是以无德: 延章 2025-9-30 00:13; 下德不失德，是以无德。民主义而略利，则上无以施之利而取其义，上不能主民义，而上德无以祇其位，故无德而取利。无德之利非其应有，故谓之贪。历朝历代，每至民风淳和，社稷兴旺，百姓不失其德，则上德始失，至于衰败。 ...; 175 次阅读|0 个评论

分享上德不德，是以有德: 延章 2025-9-29 23:21; 《故事背景》紫水鸡老二总被老大欺负，得不到母亲的食物投喂，紫水鸡母亲非但不维护老二，反而叮啄它，攻击它，最终老二被迫跟着母亲学会了寻找食物。《评析》上德不德，是以有德。鸟妈妈不孤立老二，老二就会永远懦弱下去，在动物世界，并无情义之说，即有天道无人道。 ...; 194 次阅读|0 个评论热度 1000

分享万民之喻利与圣王之喻义相形统一: 延章 2025-9-20 22:12; 以利见其细，以义见其博。细故精，精故致，致故遍，遍故下；博故宏，宏故周，周故寡寡故上。上下相形，对立统一，不可偏废。天道见万物之利，故下之为刍狗，人道见圣贤之义，故上之为王。因有万物之喻利，故成圣王之久远。 ...; 228 次阅读|0 个评论热度 500

分享促成美帝解体是中国当务之急: 延章 2025-9-9 10:45; 美国不解体，台湾不可能和平统一，分裂台湾的势力，并非因为政治意识形态，而造势分裂，是因为族群利益。台湾民进党事实上是日裔，和满遗为主，这两个族群的利益，与台湾两千万汉人，大陆十亿汉人的利益，是背离的，至少在美帝解体前，日本归服中国前，是敌对的 ...; 245 次阅读|0 个评论热度 500

分享必须恢复正体字和文言文: 延章 2025-9-6 22:42; 文明的萌芽与发展，必须基于表意文字为载体。西方只有表音符号，从未发明过文字，说西方有文化，说科技源于西方，都是无稽之谈。迄今为止，人类唯一的表意文字，只有汉字。而汉字不是汉语，是文言文字。恢复汉字的正体写法，恢复文言文，是华夏文化复兴及发展，也是人类迈进人文时代的必 ...; 253 次阅读|0 个评论热度 30

分享浪费者德薄命贱: 延章 2025-9-1 07:23; 厚德载物，德厚者天命富贵。德薄者命贱，而不能载物，但稍富裕，必浪费。如使钱不值，大手大脚乱花费；如吃食不惜，铺张浪费乱丢弃。又如用物奢侈，器物之备远甚其需。; 398 次阅读|0 个评论

分享龙蛇之变: 延章 2025-9-1 07:22; 不能龙蛇之变，即无有其成龙之命也。天时之未至，地利之未具，既为蛇，而不能安于泥穴，不能伍于蝼蚁草莽，虽有龙之贤能，其命未及，而滞于泥潭草莽之间，此之谓其无有成龙之命也。为蛇即不能泥于龙德，为龙亦不能卑蛇之贱，天时运化而已也，为龙者，仰俯之 ...; 372 次阅读|0 个评论

分享文质彬彬，然后可持续发展: 延章 2025-8-20 12:08; 文质彬彬，然后君子。什么意思？文以质茂，质以文深，不致相消，不致相克，乃可持续。文胜则史，艳而无质，事物亡此，政治无外。服务人民，时代天命，天子持之，为天道心。凡是决策，党纪法制，经济教育，必则民生。阳奉阴违，妖魔魅 ...; 2012 次阅读|0 个评论热度 90

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