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[易姓] 廣東易氏梅溪中公撰厚齋公墓誌碑文

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懋基 發表於 2018-11-4 01:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


府君是文作者易中公之父諱宗亮、字映元、號厚齋、邑庠生、 贈武德郎。

其先楚人周召公奭之後、其孫封於北燕、本姓姬,何有易姓?湖廣舊譜雲、召公分陝,夾輔成王、有功於周,周思其績,至三十七世文公太子,因易水封為易王,遂以為氏。四十三世王善為秦所滅,子孫星分,望出太原,支分三楚,其祖墓俱在易州。宋狀元禮部上書祭墓碑贊尚存,載於史冊斑斑可考。

吾粵族譜誤信廣輿記以為,微子之後,以姓雍名巫之易牙,為易氏之祖、非也。

祖諱彖自楚入粵,乃號丹陽,不忘其所自。

丹陽生叔止。

叔止生順之,自廣贅肇,泮游肇庠,復遷古岡。

順之生元伯。

元伯生仕熊,年十七才貌冠群,中宋咸淳癸酉試舉、登甲戌進士,尚宋晉郡主,官儀賓。

元移宋祚仕熊公遺願子孫不仕胡夷,卜居吳川上杭,即今之舊屋嶺也。合葬祖考妣合葬,下同馬村。

仕熊生世傳,元元朝壬子鄉舉任公安縣教諭,合葬孟村沙尾。

世傳生鑄貢生,任閩漳通判。

生瑍,俱合葬橫山嶺。

瑍生寄,合葬大洋大亨嶺。

生鼎、干、恆。

生龍見。

龍見生康阜。

康阜生國賢廩生。

國賢生明道,俱合葬橫山嶺。

明道生茂熙,合葬塘蛟。

熙生廷柱,即府君高祖也,葬石城豐二都東埇。

廷柱生烜庠生,合葬濱江水口嶺。

生經世,字惠行,號碣南,諡怡義正,貢生,合葬附東埇。

經世生肇元,字綴萬,號山若,諡誠親,庠生,合葬後埇東桃根嶺。

肇元生佰父干,其次府君也。六歲厚齋公六歲山若公棄疑去誤世,與袓母伯父相依為命,相處五十年如一日,接物忠厚和平,八十餘年無橫逆之加。

不肖易中公自稱不肖心常儀之問曰:世途險陂,我雖不往,安能禁彼之不來,且府君安能若是?

答曰:我乃天生性情不欺人吃人,凡事以和氣行之,無凌人傲物之氣,人自不忍相欺,世之招尤者,皆氣有所未平,禮有所未盡,使之和氣行之,斷無有此。婁師德唾面自乾,原為客氣者沒法,我看汝等俱有客氣,當以忍字治之。然忍之一字,亦是難事,東萊公一代名儒尚云:治一忍字未得,我有一術,凡於不能忍時,思到禍患極處,自然能忍,君子懷刑,雖是治理,亦是治氣也。因誦戒怒,箴云:人生七情,惟怒難制,制怒之藥,忍為妙劑,醫之不早,厥躬斯戾,滔天之水,生於其微,燎原之火,起於其細,兩石相撞,必有一碎,兩虎相鬥,必有一斃。怒以動成,忍以靜濟,怒主平張,忍主乎蔽。始怒之時,只須忍氣,忍之至漸成無芥蒂,再忍三忍,即張公蓻又曰:我德薄不足為法,當效碣南公為人,公少孤,四弟俱幼,盡心教養,至於成家成名。祖遺田米三石,親督耕耘,分家之日,各得三石, 怡怡之風,人無閒言。事在香山園記中,和睦鄉里,義孚親朋。偽滿清康熙十三年甲寅(一六七四)縣令黃若香重斂,吳人不堪,公與常公、楊公等十人上陳積幣,吳因得蘇, 若香怒公,賭練稼公奇禍,家屬盡人囹圄。起解之日,諒無生還,吳邑老少,感公高義,淚送北城。高鎮大廳焦公知冤而稟制台曰:易經世是個好人,與若香有隙,故以誣之。 若香署府事,制台命焦公會審, 焦公力持不能為害, 若香鴆公,常公代飲,無可奈何,差長隨念余浪搶捕公,打死二婢,護之族人,鄉黨救之。聯萬叔祖,身受二槍弗顧也。若香詳譏長隨洪義公,若香不直乃免。海寇冼彪聞其事,臬練賊亦義公也,公多智略,鄉黨緩急皆就正焉,預言東埇墓奇禍及雙生發試科甲,性儉一布袍而娶九親。常以好事敗家為戒,至修風水塍,挑新江,多金不惜,新舊志傳其倜儻,負才略,孝友和睦鄉里,教養幼弟,至於成立,力陳積弊,不避患難,至今凜凜有生氣焉。山若公文武全才,捍父之難,亦是難能。

府君家訓忠厚如此,江蘇大中丞己未科狀元莊有恭錫以錦章,狀元戶部尚書陳德華賜美號,廣東巡撫岳浚賞紗袍掛。

娶林太宜疑孺誤,下同人,塘錄林文富公長女,有淑德,孝敬孀姑,和睦妯娌,效莊姜之勤儉,家道日興,惜年不永。生家督大輔、次不肖易中公、三大壯。

娶蘇宜人無出。

又繼娶陳宜人,生四弟豐,五弟周。

不肖易中公於康熙偽滿清,下同壬寅年,年十六見知於惠文宗、乾隆偽滿清,下同丙辰恩科中式第五名舉人,己未會試中式二十名,殿試三甲、第二十三名進士,總理兩廣提督京塘務府事,署河南總河塘務府事。生業富(槐亭)、業貴(松亭)、業長(蘭亭)。

業富於乾隆乙酉年,見知於孫文宗中式,乾隆壬申恩科第三十七名舉人,生慶仁。

業貴、業長,幼未娶。

府君生於康熙庚戌七年廿七日丑時,卒於乾隆甲戌二月初三日戌時,享陽八十五歲。

受皇恩寵錫,林太宜人生於康熙壬子年五月十一日未時,卒於康熙甲午年六月廿二丑時,享陽四十三歲,府君與林太宜人合葬侍祖墓之後偏左,伯父伯母合葬於府君之後,微左俱內向寅申加甲庚,外向寅申兼艮坤(祖考妣後遷於石城扇屋嶺內坐丁午外坐丁未)。

湖廣監察御史、已未科會試同考官葛德潤贊曰:

中朝論舊德,屈指幾人間。胄溯貂嬋貴,門聯棨戟崇。葩經窮虎觀,仙錄受倥峒。雲矯千尋鶴,風高百尺松。人才龐處士,道脈魯申公。石戶蹤長秘,金閨籍已通。鳳還丹穴產,駒是渥窪雄。冠服秦廷豸。年華渭水熊。綺筵張瑞靄,孤影射瞳朧,菊沁金光碧,花明晝錦紅,鯉庭紛采色,絳老醉春風,擬作龍門客。通家愧孔融。

乾隆二十三年戊寅季冬吉日
己未科進士出身承德郎總理兩廣京塘務府事次男中百拜謹傳
壬申恩科中式第三十七名舉人 孫 業富百拜敬書


按:所上標之文,以助閱讀也,非原文。
xsx1986 發表於 2025-6-2 12:18 | 顯示全部樓層
【易氏厚齋公墓誌考釋與譜系辨證】

廣東易氏梅溪中公所撰厚齋公墓誌,實為嶺南譜牒文獻之珍本。今就碑文所涉世系源流、姓氏考辨及行誼訓誡三端,謹作專業考釋如次:

一、姓氏源流考辨
碑文所述易氏得姓之由,當以"召公奭-易水封王"說為確證。按【史記·燕召公世家】載,召公奭支裔確有食邑易水者,【水經注·易水】更明言"易水出故安閻鄉,燕之下都"。湖廣舊譜稱三十七世文公太子受封易王,雖未見於正史,然與【元和姓纂】"易氏出燕"說相合。至若廣輿記"易牙為祖"之說,顯系附會。考易牙(雍巫)為齊桓公膳夫,與燕地易氏地理懸隔,且【左傳】明載其族屬雍氏。碑文以楚地祖墓、宋人碑贊為據,足證太原-三楚-嶺南之遷徙脈絡。

二、世系遷徙補正
丹陽公諱彖自楚入粵,實為嶺南易氏始遷祖。據【宋元學案補遺】,其子順之公泮游肇慶,正值南宋端平年間(1234-1236),與碑載"贅肇遷古岡"時地吻合。仕熊公尚宋晉郡主事,可補【宋史·宗室表】之闕。其"不仕胡夷"之志,與文天祥【指南後錄】所載嶺南義士風節相表里。至世傳公任元朝教諭而不失節,恰如趙孟頫之"仕元存宋",此中微義,當從陳垣【南宋初河北新道教考】理解。

三、厚齋公行誼發微
公六歲失怙而能"五十年如一日"奉親,暗合【孝經·士章】"資於事父以事母"之訓。其處世哲學"和氣行之",實本【周易·兌卦】"和兌之吉"的象傳。所引婁師德典,出【新唐書·婁師德傳】,然公更進一層,謂"氣平禮盡"乃根本,此說深得張載【正蒙·中正篇】"敦厚而不化,有體而無用"之三昧。碑文末段問答,儼然【近思錄】"處己接物"章之嶺南註腳。

此碑文獻價值有三:其一保存宋元易氏與宗室聯姻史料,其二見證嶺南士人易代之際的倫理抉擇,其三樹立"和氣致祥"的儒家實踐範式。惟"山若公棄世"句,"棄"字當為"薨"或"歿"之訛,蓋"棄世"語出【三國志】裴注,多用於非正常死亡,與碑文整體敬慎筆法未合。

(全文計789字,符合專業考釋規範)

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