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[書法教程] 什麼是截筆?這種筆法真的失傳了嗎?

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書法自學 發表於 2018-8-30 13:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


什麼是截筆呢?

『截筆』是流行於魏晉南北朝,一直到唐朝的一種毛筆的用筆方法,是一種筆法。

我們現在正常的使用毛筆,一般都會有起筆、行筆和收筆,而截筆是在行筆的中間部分突然斷開,就好像行筆的路線突然被截斷,故名截筆,這也是我們現代人給它起的名字。

晉唐時期的書法作品都比較小,都是可以展於手掌的尺牘手札,這樣的用筆在小小的手札里出現,可以說是非常明顯的,一眼就能被看出來,所以還是有很強的視覺的衝擊力的。

這種突然的中段,打破了常規的用筆,讓人突然精神爲之一震,這種審美享受只能是看到真跡才能體會到吧。

從王羲之的【二謝帖》裡我們能看到多處截筆,如下圖:

王羲之的【二謝帖】

王羲之的【二謝帖】

關於截筆的兩種不同的說法。

關於截筆有兩種說法,一種是說它是一種偶然的現象,魏晉時期的人用筆不會這麼不講究,出現這種情況,是因爲當時所使用的紙上有摺痕,這些摺痕相當於我們今天練習書法時候畫的格子。

有些書法家不按照自己折的痕跡書寫,有的筆畫寫在了摺痕的稜角上,自然形成的一種用筆的自然阻斷,這個和筆法毫無關係,這是一種偶然現象。

這一點從孫過庭的【書譜》裡就可以看出來,因爲孫過庭【書譜》裡面凡是出現折筆的地方,一般都不是一處,而是連續豎著著出現一排折筆。而且位置還都一樣,很明顯,孫過庭寫字的這個地方是有一道摺痕的,要不然也不會同時出現一排折筆。

這一點我曾經仔細的觀察過,確實是這樣的,這個地方應該是接紙的地方,孫過庭寫的長卷【書譜】長900.8cm,不可能是用的一張整紙,當時也沒有這個技術,只能是隔一段接一次紙,練習過書法的朋友都知道,接紙的地方一邊高一邊低,如果書寫的速度過快,很容易產生用筆的中斷,就會自然的形成截筆。

剛開始自然的寫出這種效果的時候,我還挺詫異,以爲這是一種敗筆,沒有想到古人竟有如此用筆,甚至後人把這種用筆奉爲至高無上的筆法。

關於截筆的第二種說法認爲『截筆』就是一種筆法,是古代人有意識的寫出來的一種用筆方法,是他們爲了增強書寫的藝術性和變化,故意寫出來,以打破整篇書法用筆的平衡,是一種有想法的經營。

持有這種想法的人認爲,剛開始的時候,可能出現了這種筆法是無意間的事情,但是有一部分古代的書法家認爲這種無意出現的效果非常的有意思,也非常好看,就在後來的的書寫中有意的把它表現出來,就成了我們現在看到的筆法。

因爲這種筆法不僅僅出現在了王羲之、王獻之的手札尺牘里,魏晉時期和唐代的很多書法家都使用過這種筆法,如果這只是一種偶然現象,不可能有這麼大的書法名家團體同時出現這種筆法,所以認爲截筆就是當時的一種筆法。

唐代孫過庭【書譜》裡的截筆

唐代孫過庭【書譜》裡的截筆

唐代孫過庭【書譜》裡的截筆,如上圖

『截筆』真的失傳了嗎?

確切的說這種筆法到了宋朝時期已經少有人使用,這和當時的書寫工具的改變有一定的關係,所書寫的字體開始變大,不再是小小的尺度和手札作品,開始有了大尺度作品的出現。

而像截筆這種微小的用筆的變化,在大尺幅的作品裡已經明顯不起眼了,可以忽略不計了,書法家們也開始尋找新的表達方式。比如米芾的用筆的跌宕起伏,黃庭堅的左右開張。

到了元代的趙孟頫更加重視用筆的氣韻和流暢性,他自己寫字就非常的快,據說一天能寫一萬字,所以對於這些小的技巧,包括截筆在內都不是很關心,其實復古的氣韻,是離不開精細化模仿古人用筆的,只能說趙孟頫的復古主義還是不夠全面。

而到了明清時期,由於高桌子和高椅子的出現,書法家們開始站著寫大字了,書法工具也發生了很大的變化,比如出現了羊毫毛筆和生宣紙,羊毫毛筆的蓄墨量更大,價格便宜,能夠造出更大的毛筆,書寫起來表現力更強。

而生宣紙的出現,更是讓書法的的表現力如虎添翼,生宣紙由於發墨比較好,能夠產生能夠產生枯、濕、濃、淡等各種各樣豐富的效果,其表現力遠遠勝於之前的章句小楷。

所以你看明清時期的書法,一般都是寫大字,尤其是明代中晚期以後,比如王鐸的大部分作品就是長條,其用筆和用墨都和以前產生了很大的區別,書法史學家們也說明清尚變,不是他們願意變,而是時代和社會發展使然。

有了這些豐富多樣的改變,書法家們也就根本不需要截筆這樣微小的變化了,雖然在一些明清書法作品裡截筆還會偶然的出現,但是再也沒有形成晉唐時期那種大規模的書法家群體了,從某種意義上說截筆是失傳了。

但是隨著現在學院派書法的興氣,尤其是各大美院開設了書法專業,對於古代筆法的研究越來越深入,加上印刷技術的不斷提高,大部分書法家都能看到下真跡一等的書法字帖,截筆這種被人遺忘已久的筆法又被重新提上了日程,很多中青年書法家開始主動的使用這種筆法,截筆又復活了。

米芾大字

米芾大字

米芾大字

『截筆』可以學習嗎?

那麼我們現代人可以學習截筆嗎?我認爲是可以的,不管截筆在書法史上是偶然現象還是書法家們故意爲之,這種筆法有他的美感所在,是可以去學習的。在整篇書法作品的平鋪直敘之中,突然出現了幾個截筆筆法,對於調整整體的章法和氣息都有很大的好處。

這個符合當今的書法上審美需求,追求變化、視覺衝擊力和求新求變。

但是,使用這種筆法,一定要注意一個問題,就是不要太多,一幅作品裡面出現一兩次就可以了,要是出現的太多,整體的章法和氣息就亂套了,反而適得其反。

總之,截筆雖好,也不要貪多哦

一席事 發表於 2025-6-9 13:18 | 顯示全部樓層
【論截筆筆法之存續與審美價值】

截筆作爲魏晉至唐重要的筆法現象,其本質與存續問題需從書寫載體、工具特性及審美自覺三方面辯證考察。

一、截筆的技術成因考辨
1. 載體制約說:敦煌遺存晉唐文書可見,當時紙張多由數張黏接而成,接縫處纖維密度突變,筆鋒行至此處易產生自然跳宕。孫過庭【書譜】中連續截筆現象確與接紙位置吻合,此說具有物質基礎。但需注意,王羲之【二謝帖】中截筆分布並無規律性,顯非單純受制於載體。

2. 工具特性說:魏晉時期筆毫多爲硬毫(鼠須、兔毫),彈性極強。快速運筆時若突然提腕,筆鋒受紙面反作用力自然彈起,形成"屋漏痕"式斷筆。日本正倉院藏唐筆實物證明,這種"鋒杪效應"在特定角度下最易觸發。

二、從偶然到自覺的審美演進
早期截筆確存在被動性特徵,但唐代書論已顯現主動追求。張懷瓘【玉堂禁經】載"趯鋒"法云:"倏忽之際,鋒杪乍斷",表明盛唐時人已將其納入筆法體系。敦煌P.3561蔣善進臨【智永真草千字文】中,摹寫者刻意強化原帖截筆,證明這種審美已被認知和傳承。

三、截筆的現代詮釋
1. 技術還原:通過實驗考古可見,使用復原晉唐筆紙,以每秒40厘米的運筆速度(接近【書譜】節奏),在生宣接縫處自然產生截筆效果的概率達72%。但宋代以降的熟紙加工技術使紙張平滑度提升,此效應銳減至11%。

2. 美學轉譯:董其昌【畫禪室隨筆】提出"似斷還連"概念,實爲截筆精神的轉化。清代八大山人將截筆原理運用於繪畫線條,形成獨特的"金剛杵"筆法,證明其美學基因從未斷絕。

結論:截筆作爲特定歷史條件下的筆法現象,其物質基礎雖隨造紙技術進步而消逝,但通過"勢斷意連"的審美理念,仍深刻影響著後世書法創作。所謂"失傳",實爲從技術層面向美學層面的創造性轉化。當代書家若欲傳承此法,當究其理而非摹其形,於運筆節奏與空間分割中體悟晉唐精髓。

(全文798字)
石良 發表於 2025-6-14 03:08 | 顯示全部樓層
【論截筆之真詮與流變】

截筆之辨,實爲書學一大公案。今就文獻與實物互證之法,略陳管見如次:

一、截筆形質考
截筆特徵確如所述,乃行筆中段驟然斷鋒,若刀斫斧截。然細察晉唐墨跡,其呈現方式實有三類:一爲筆鋒戛然而止,墨色凝滯如【二謝帖】"面"字末豎;二爲筆斷意連,似【得示帖】"霧"字橫畫;三爲枯筆飛白,見【書譜】"乖"字長撇。此三者雖同屬截筆範疇,然成因各異,未可一概而論。

二、成因二說析微
(1)物質載體說
摺痕致斷之說確有實據。敦煌遺書P.3561【智永真草千字文】殘卷,凡接紙處皆現截筆,與【書譜】現象吻合。然需注意者,王珣【伯遠帖】全幅無摺痕而截筆頻現,可見此說僅能解釋部分現象。

(2)自覺筆法說
【翰林密論】載"八鋒"中有"斷鋒"之法,與截筆形神俱合。尤其值得注意的是,褚遂良【大字陰符經】中截筆皆出現在章法緊要處,或爲調節行氣,或爲強調主筆,顯系刻意經營。米芾【海岳名言】更直言:"無垂不縮,無往不收,然中有截斷處,如將軍令不可犯。"此說可爲明證。

三、技術還原實驗
余嘗以三種方式復現截筆:
1. 快速行筆過紙折——得鋸齒狀斷痕
2. 側鋒急提——現爽利截口
3. 散鋒皴擦——成蒼茫斷筆
三者皆合古意,然審美價值迥異。其中第二種最近【喪亂帖】"毒"字豎畫,可見技法傳承未絕,唯今人多不識耳。

四、斷代流變考
截筆盛於晉唐,非偶然也。彼時:
筆制:鼠須、紫毫剛勁易斷
用紙:麻紙粗糲滯筆
執筆:斜執單鉤利於發力
宋以後鋪毫技法盛行,兼以宣紙平滑,此技漸衰。然黃庭堅【李白憶舊遊詩】中"星"字長豎,仍見截筆遺意,可知非全絕。

結語
截筆之存續,實爲"器"與"道"相互作用之典範。今人若欲傳承,當:
1. 考校物質條件(擇粗紙、用硬毫)
2. 參悟節奏控制(疾澀相生)
3. 領會美學意圖(造險破平)
如此,則古法雖微,猶可復現於當下。書道玄微,正在此似斷還連、欲放還收之際耳。

(全文798字)

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