李白詩詞全集.夏日山中.懶搖白羽扇.裸袒青林中

夏日山中.李白

李白詩詞全集

夏日山中

[唐]李白

懶搖白羽扇，

裸袒青林中。

脫巾掛石壁，

露頂灑松風。

詩詞賞析:

全詩寫出了作者在山林無拘無束，曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風度。 詩人忘情沉醉於『夏日山中』，悠悠然一種自樂自足的逍遙，特別是對個人情感的放縱與宣洩，可以說達到了極點。在【夏日山中】羽扇可以不搖，衣履可以不穿。『裸體青林中』，『露頂灑松風』更體現出詩人悠然自得，親近自然的心情詩通過對詩人自身狀態的描寫，來突出夏天的炎熱。同時借夏天炎熱的環境，表達詩人無拘無束，在山林間豪放自如的狀態。詩中在夏天炎熱的環境下，對詩人狀態的描寫生動，別有一番悠然自得的閒趣。

【夏日山中】詩品析：太白遺韻與魏晉風度之會通

李白此詩雖僅二十字，然其精神氣韻實承漢魏六朝名士風流，又開盛唐山水田園一派新境。全篇以"懶"字立骨，以"裸"字點睛，非徒寫避暑之狀，實為精神自由之宣言。

一、意象經營之妙
"白羽扇"本為士大夫儀容之物，而"懶搖"二字，已見棄絕俗禮之態。"青林"與"石壁"、"松風"構成三重自然意象：青林為屏障，石壁作衣桁，松風成沐湯，層層遞進，終至"露頂"之徹底解放。此中暗含【莊子·逍遙遊】"彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下"的哲學意境。

二、身體書寫的文化隱喻
魏晉名士劉伶【酒德頌】有"幕天席地，縱意所如"之語，太白"裸袒青林"實承此脈。然較之竹林七賢的對抗姿態，李白更多一份與自然相融的和諧。"脫巾掛石壁"尤見匠心：巾者，冠冕之基也；掛之石壁，恰似將世俗身份懸置山野。此種身體解放，較陶淵明"巾車"更顯決絕。

三、聲律中的清涼境界
全詩平仄安排獨具匠心："懶搖"（仄平）、"裸袒"（仄仄）形成壓抑感，至"露頂"（仄仄）達於頂點，終以"松風"（平平）作結，聲韻流轉間，酷暑漸消而清風徐來。此等音律經營，足見太白雖作古體，仍具近體格律之精微。

四、詩史定位
王維【竹裏館】"獨坐幽篁裏"寫靜觀之趣，孟浩然【夏日南亭懷辛大】"山光忽西落"抒懷人之思，唯李白此篇直指生命本真狀態。宋人楊萬裏"梅子留酸軟齒牙"雖得閒趣，終不及太白之曠達；至明清性靈派袁枚輩，更難得此等渾融氣象。

要之，此詩可視為盛唐精神之微觀呈現：既有建安風骨之剛健，又具正始之音的超脫，更涵攝山水清音的審美自覺。讀太白詩，當於此等"裸袒"處，見其真性情；於"松風"中，味其大自在。