一生一代一双人_每日诗词

画堂春·一生一代一双人

一生一代一双人

清.纳兰性德

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

诗词赏析

传闻纳兰性德与表妹青梅竹马，情投意合，不料入宫为妃。两人生生分离，其痛难抑，作下这首词。

上片化用骆宾王的成句，说相亲相爱的「一双人」无端被拆散，不曾交代相关故事，也没有具体情节。

下片转折，接连用典。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故的意思截然相反，但用在一起毫不冲突，还有互相推动的感觉。

全词直抒胸臆，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。

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《画堂春》词牌考析与纳兰性德情感书写之深层解读

纳兰性德此阕《画堂春·一生一代一双人》，实为清词中至情至性之代表作。其词牌源流可溯至北宋，《钦定词谱》载此调有平仄两体，纳兰所填乃四十七字平韵正体，上下片各四句三平韵，句式参差中见整饬，尤适表达婉转情思。

首句"一生一代一双人"虽化用骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》"相怜相念倍相亲，一生一代一双人"，然纳兰妙手点化，使典故焕发新意。考骆诗原句尚属社交酬唱之辞，至纳兰则升华为永恒爱情的宣言，此乃"夺胎换骨"之法。词人以"争教两处销魂"陡转，形成理想与现实的强烈反差，其句法实承李商隐"春心莫共花争发"之转折笔意。

下片用典尤见功力。"蓝桥"典出裴航遇云英事，见《太平广记》卷五十；"碧海"则取义李商隐"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"。词人将"易乞"与"难奔"对举，暗喻尘世姻缘易得而真情相守难成，此中蕴含的宗教意识（道教丹术与嫦娥奔月）与世俗情爱的冲突，恰是纳兰词"哀感顽艳"特质的典型体现。末句"饮牛津"典出《博物志》天河浮槎传说，钱谦益《初学集》曾用以喻君臣际会，纳兰则转喻超越世俗的永恒相守，其用典已臻"使事如不使"之境。

此词情感结构颇具匠心。上片直抒胸臆如江海直泻，下片则用典婉转似溪流九曲，形成张弛有度的抒情节奏。王國維《人間詞話》評納蘭"以自然之眼觀物，以自然之舌言情"，此詞正是例證。其"相思相望不相亲"七字，较之秦观"两情若是久长时"更多现实阻隔的痛楚，较之晏几道"当时明月在"更显当下煎熬。

细究词意，所谓"表妹入宫"之说实为后世附会。徐乾学《通志堂墓志铭》明载纳兰元配卢氏卒于康熙十六年，此词当作于其后。词中"碧海难奔"之喻，非关宫禁森严，实抒生死永隔之恸。纳兰词情感书写之价值，正在于将具体情事升华为普遍的人生缺憾体验，故能引发千古共鸣。

要之，此词艺术成就体现在三方面：典故运用的创造性转化、情感表达的辩证性结构、以及个体经验与普世情感的完美融合。赵秀亭《纳兰丛考》谓其"小令中具长篇之势"，诚为的评。读纳兰词，当透过爱情表象，体悟其对生命本质的深刻观照。