寫不好字的原因都在這裡了

於初學寫字的人來說，總想急於把字寫好

對於初學寫字的人來說，總想急於把字寫好，但寫了一段時間後，發現水平仍然沒有提高，於是，有的人扔下了筆，放棄寫字了，這實在是很可惜的。

大多數人寫字，都是自己練習的，沒有人在身邊指導，如果有了錯誤自己也不知道，就這樣不斷地重複着錯誤，所以出現問題也是難免的。

那麼究竟是什麼原因導致寫不好字呢？怎麼樣才能寫好字呢？筆者認為應該從以下幾個方面查找原因，而且要按照這些辦法去做，很快會收到好的效果。

那麼究竟是什麼原因導致寫不好字呢？

其一，對寫字的認識不足。我們很多人都有這樣的習慣，喜歡寫字，看見自己喜歡的字帖就照着寫，這本身沒錯，但仔細想想，自己究竟要學什麼，怎麼寫？有的人說就想把字寫好看，沒有別的追求。可問題是怎麼樣以最短的時間把字寫好呢？就好像我們要開車去一個地方，而自己又不知道路線，必須要打開導航，看一下路線圖，然後按這個導航前進就是了。我們寫字也是一樣，開寫之前，要認真熟悉字的出處、字形特點、筆法、結體甚至搭接特徵，等心中有數了，下筆才能自如。

其二，書寫慣性錯誤。寫字對於每一個人來說，從小就養成了一種習慣，有的人寫的快，有的人寫得慢，但開始練字時始終把這種習慣帶在自己的學習中，因而影響了書寫效果。學習寫字不同於平時的書寫，它需要按規則去寫，必須要克服自己的書寫習慣。

寫字對於每一個人來說，從小就養成了一種習慣

其三，書寫速度太快。很多人在寫字時剛開始雖慢，但後來掌握了一點東西後，越寫越快，結果忽略了筆法，導致效果很差。應當在書寫時，把自己當成是一個小學生那樣，一點一划地吸收，這樣的話，作為成年人來說，加上自己的悟性，效果就很明顯。

其四，恆心不足。有些人寫了一段時間後，堅持不下來，其實，這是最為忌諱的，當有了一些成績後，應當持之以恆，，這樣寫下去，總會有很大成效的。

寫字要想寫得好，方法必須要對路

其五，方法步驟出現問題。學習書法必須要臨帖，臨帖必須要有方法。有些人照着寫，覺得像就行了，其實這是一種很膚淺的認識，寫字要想寫得好，方法必須要對路。剛開始要摹寫，不能照着寫，堅持一個月以後，再照着寫，但還是要以摹寫為主，這樣做的目的是為了固化學習效果，如此再堅持一個月，以照着寫為主，三個月以後，就是寫字行家了。

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【習字三弊論】
習字之道，首在明理。今觀學者執管臨池，多犯三弊：一曰「盲目摹形」，二曰「積習難改」，三曰「心浮氣躁」。此三者不除，雖日課千字，終難入法門。

盲目摹形者，如瞽者捫象。彼輩見【蘭亭】則摹其側媚，遇【玄秘塔】復效其剛健，未解「形從法出，法由理生」之要義。昔人云：「學書在法，其妙在人。」當以一家為體，先究筆勢往來之理，如觀懷素【自敘】悟「屋漏痕」，非徒追其飛動之態也。

積習難改者，病在「手先於心」。童蒙習字，多染「畫字」之弊：橫則自左曳右，豎則信筆直下，不知「逆入平出」「無垂不縮」之法。此猶醫家所謂「痼疾」，須以「雙鈎摹帖」破之。如米南宮少時日臨【聖教序】，必懸腕於壁，察其纖毫波磔，積三十年乃成。

心浮氣躁者，尤傷書道。今人執筆便思「創新」，未及「察之尚精」便求「擬之貴似」，此與未學步而欲馳騁何異？趙松雪日書萬字，智永退筆成冢，皆證「遲速在心，不在筆墨」。當以【九成宮】為鏡，一點一畫皆作「刻入金石」想，自然躁氣盡消。

要之，習字如參禪：破「我執」則筆勢通，除「法執」則理趣生。若能從【說文】究字源，依永字八法正筆性，輔以「讀帖十倍於臨帖」之功，何愁鐵硯不穿？

【論書道進階五障與破執之法】

習書者常困於五障而不自知，此帖所言切中肯綮，然猶可深論。余研習書道四十餘載，觀今人習字之弊，實不出"識、習、速、恆、法"五字。今試以傳統書學要義解之：

一曰"識障"。米南宮【海岳名言】云："石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也。"今人但見碑帖便摹，不辨真贗源流，如盲者捫象。當以"三復觀"破之：一觀其師承（如顏體取法篆籀），二察其筆勢（如歐體險勁內藏），三味其神采（如蘇字石壓蛤蟆之趣）。張懷瓘【書斷】所謂"深識書者，惟觀神采"，正此謂也。

二曰"習障"。趙孟頫嘗言"用筆千古不易"，然今人積習成弊，如執筆如握鋤，運腕若推磨。當以"雙鈎法"矯之：先懸腕作蠅頭小楷百日，再展為擘窠大字百日。昔文徵明日臨【千字文】十遍，八十猶能作精楷，正乃破習之功。

三曰"速障"。黃庭堅【論書】云："心能轉腕，手能轉筆，書字便如人意。"速書之弊，在腕死指僵。可試"九宮格摹寫法"：每字分九步完成，橫畫如舟子溯溪，豎畫若老衲入定。董其昌日書"永"字三百，三年乃成，此慢中求活之典範。

四曰"恆障"。王鐸"一日臨帖，一日應索"，五十載不易其法。今人可效"三餘功"：晨起摹帖如晨課（半小時），午歇讀帖若品茗（一刻鐘），夜寐書空同調息（十分鐘）。柳公權"筆諫"故事，正是持恆之證。

五曰"法障"。豐坊【書訣】云："學書須先楷法。"然今人多躐等求進。當循"五階法"：摹寫（如影隨形三月）→對臨（離帖追憶三月）→背臨（胸有成竹三月）→意臨（取其神韻三月）→創臨（融會貫通三月）。趙之謙初學顏體二十年，後融北碑自成一家，足見法度之重。

書道如參禪，破此五障，方見本來面目。東坡居士云："書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。"願諸君以水磨功夫，得見翰墨真如。若覺此說有益，不妨轉示同好，共續書脈。