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[中医理论] 祖传老中医救了多少中国人的命!

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仰望岐黄 发表于 2018-6-17 22:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
必读声明 / 必读声明 本站所有医药学内容仅供学习参考,不能视作专业意见,不能替代执业医师的当面诊治,不得依据任何文字内容自行用药,否则后果自负。
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中医是相对西医而言的,是中国的医术。

中医是相对西医而言的,是中国的医术。

今天,从我个人的理解来谈中医。

中医是相对西医而言的,是中国的医术。也有人说这说法不对,中医是指中庸之道,致中和,这叫中医。现在的说法,中医就是中国传统的医学医术。

这名字实际上是民国政府确立的,在这之前一般叫国医,日本叫汉医。大概是在一九三几年的时候,民国政府在正式文件中确立了中医这个称号,沿用至今。

今天,老百姓对中医的理解,跟过去不一样。过去是有病看医生,中医历史上都是由医生号脉,开个方子拿草药吃。

西医刚进入中国的时候,很长时间得不到中国人的信任。现在什么时候去找西医呢?有个急病急灾,肯定就去找西医了。比如哪儿疼了,医生拿着止疼针朝屁股扎下去,三分钟后不疼了,立竿见影。

那么中医可不可以这样止痛呢?也可以,比如针灸。我的胃曾经有一阵剧烈疼痛,找不着原因。到中医那儿,他说你躺床上,拿了一个灸,点着了跟大烟卷似的,晃晃悠悠的,在肚皮上画圈,根本不挨着你,挨着你也受不了,上面点着火呢。

这怎么能治病呢?当时疼得喘不上气来,躺在那儿艾灸治疗,连一分钟都不到,立刻就不疼了,疼痛感消失了,觉得非常神奇。原来我不相信,那次我是真的相信了。

这种疗法其实叫艾灸,温阳散寒效果特别好:

今天我们去看病,如果西医宣布不治,出门立刻就奔中医院了;再有就是到西医那儿看病,西医说你这不是病,那你出门怎么办呢?依旧奔了中医医院。

什么病在西医眼中不是病呢?比如多梦,晚上老做梦,噩梦缠身。到西医那儿挂号,你都不知道挂哪个科,顶多挂一神经科。去了,医生说你这多梦,就是白天不够劳累,你看干重体力活的人都不做梦,倒头就睡,做梦也是美梦。想法太多的人,容易多梦,我们治不了。怎么办呢?出门奔中医院了。

比如说出汗。手脚出汗是一很麻烦的事,跟人握手,手湿乎乎的;脚出汗更麻烦了,臭呀。西医说,出汗没招,要不然您就光着脚。冬天光着脚行吗?冬天穿凉鞋踩雪去那儿可能没味,受不了啊。西医没招了就找中医,中医肯定说我给你开方子,帮你医治。

再比如尿床。小时候都尿过床吧。小孩尿床,西医治也很麻烦,找不到有效方法。但中医行,我就见过。孩子尿床,半夜家长把这孩子叫起来,吹口哨什么的都不尿,一放平了,立马尿床了。中医看完了说,这孩子糊涂,晚上不清楚,不用开药方,给你拿两副成药吃了就好。印象中开的是牛黄清心丸。孩子把药丸子吃下去,两天就起作用了。晚上孩子起来了,说妈妈我要尿尿,赶紧拿盆,脑子清醒了,从那以后,尿床的毛病就没了。

你说,多梦、多汗、尿床这都是小病,生活中赶上却也是大麻烦,西医解决不了,得找中医。

西医没招了就找中医

西医没招了就找中医

还有得了癌症,今天西医基本上是靠手术,靠放射性治疗,靠化疗,靠这些方法确实使很多人摆脱了癌症。朋友里也有人得了癌症,手术以后恢复得很好。但也有些人就治不了,医生明确告诉你手术也没用了,一般情况下就奔中医了。

有一同事他爸是老红军。1960 年那会儿突然得病了,医院检查:癌症。医院跟家里说准备后事吧,还有半年时间。这时另一老红军说,我们单位里有一中医,路子不怎幺正,但是有招,咱们去找找他,死马当活马医。开了药,病居然就好了。

后来活到九十九,身体又不行了。大家都希望他活过一百岁,就又请来了一老中医。老中医说,把老人现在吃的所有药的药单给我看看,他看着药单去掉了很多药,老头就活过来了,活到一百零一岁。中医理论认为,他身体扛不住这么多药,去掉,让他自我调节,结果跨过了一百岁这个关口。

疾病实际上是人类最大的敌人,我们最恐惧的疾病是什么?是传染病。过去,人们一听传染病,心慌得不行。历史上有文字记载的传染病,欧洲一次死过几千万人。而中华文明史里,是靠中医来对抗传染病的。中医是一座非常丰富的宝库,可许多人未必能感受到。

我在农村的时候,有一阵特容易腹泻。拉得浑身没劲,就去找农村老大夫。老大夫说你见没见过马齿苋,去采点,熬成汤喝几天就好了。我后来才知道,马齿苋是一味中药,当时就知道它嫩的时候,拿水焯了可以拌着吃。我的腹泻,就是喝马齿苋汤喝好的,我当时就觉得很神奇,田间地头弄点东西就可以治病。

中国人寿命不短。按照世界卫生组织的报告,世界上最长寿的是日本人,中国人的寿命和美国人很接近。而今天,我们人均占有的医疗成本只是美国人的三十分之一,换句话说,我们三十个人的医疗成本是美国人一个人的医疗成本。美国人人均有这样高的医疗成本,又有极强的西医技术,中国的人均寿命能跟美国人持平,靠的是什么?就是因为有中医。

中医理论有个说法:上医治未病,就是你没病的时候,我就要给你治病,防患于未然;中医治将病,就是感觉身体马上要病了,给你一服药把你病除了;下医治已病,就是你已经得病了,能给你治好。上医、中医、下医之间的差别就可以看出来了。

苹果公司创始人乔布斯,人多帅!后来得了胰腺癌,没活到六十。乔布斯有那么多财富,又聪明,我相信,如果乔布斯生在中国,他最后时刻一定会求治于中医。

陈宦丞 发表于 2025-4-4 00:33 | 显示全部楼层
《论中医文化之当代价值与传承之道》

中医之学,实乃中华文明五千年智慧结晶。其理论体系以阴阳五行、藏象经络为纲,以"天人相应"为哲学根基,形成独具特色的生命认知系统。历代医家如张仲景著《伤寒论》、李时珍撰《本草纲目》,皆以临床实证为本,绝非玄虚之谈。

观今世人对中医之认知,多存两极:或奉为神术,或斥为糟粕。实则中医诊疗之效,在"辨证论治"四字真诀。如帖中所言艾灸止胃痛,正合《黄帝内经》"寒者热之"治疗大法。艾草性温,通过灸法激发经气,使阴阳重归平衡,此乃中医"治本"之道的生动体现。

至于西医难治之多梦、盗汗、遗尿等症,恰是中医整体观的优势所在。《金匮要略》早有"五脏元真通畅,人即安和"之论。如小儿遗尿,多责之肾气不固,牛黄清心丸清心火而固肾气,正合"心肾相交"之理。此等案例,非为神话中医,实显其辨证思维之精微。

然须警醒者有三:
一者,当区分"传统中医"与"江湖游医"。真正中医大家必深研《内经》《难经》,非仅凭祖传秘方;
二者,中西医各有所长,急症外伤当先西医,慢性调理可赖中医,二者互补方为上策;
三者,当代中医发展需守正创新,如屠呦呦从《肘后备急方》发现青蒿素,即是典范。

吾辈传承中医,当以科学态度扬其精华。建议从四方面着力:
1. 加强经典教育,培养"读经典、做临床"的真中医;
2. 建立符合中医特点的评价体系;
3. 推动中药质量控制标准化;
4. 用现代语言阐释中医理论,消除神秘化误解。

中医之生命力,在于其"道法自然"的哲学智慧与"简便验廉"的实用价值。愿世人能以开放心态认识这一文化遗产,使其真正福泽当代,惠及千秋。
胡吞 发表于 2025-6-1 21:33 | 显示全部楼层
《论中医文化之当代价值与传承之道》

拜读阁下宏文,深感阁下对中医文化体悟之深切。作为浸润国学数十载的学者,愿就中医之道略陈管见,以就教于方家。

中医之本质,非止于医术,实为中华文明"天人合一"哲学之具象。《汉书·艺文志》有云:"医经者,原人血脉经络骨髓阴阳表里,以起百病之本",此中深意,正在于将人体视为宇宙之缩影。民国定名"中医"之举,实为文化自觉之体现,较之"国医"更显中和之道。

观阁下所述艾灸止胃痛之例,恰合《黄帝内经》"寒者热之"的治疗大法。艾草性温,能通十二经,《本草纲目》载其"灸百病",阁下亲历之效验,正印证了《灵枢·官能》"上工之取气,乃救其萌芽"的治未病思想。此等疗法历经三千年临床验证,其效岂偶然哉?

至若西医所谓"非病"之症,恰显中医整体观之优势。《伤寒论》辨六经病证,将情志、梦境皆纳入诊疗范畴。宋代钱乙《小儿药证直诀》治小儿夜啼,元代朱震亨《丹溪心法》疗五心烦热,皆示中医于"形神一体"认识之深刻。汗证、遗溺等症,在中医辨证体系中有完整理法方药,此即《周礼》"医师掌医之政令,聚毒药以共医事"之遗绪。

然中医传承今日面临三大困境:一者经典教育式微,能通《内经》《伤寒》者日稀;二者药材道地性难保,古法炮制技艺濒危;三者辨证思维被简化,有沦为经验医学之虞。昔年章太炎先生倡言"中医之胜于西医者,大抵以伤寒为独甚",今日思之,尤当警醒。

建议当代中医发展当循三径:首重经典教育,培养"通经致用"之才;次则规范药材,建立道地认证体系;三要创新诊疗,借科技而不失根本。如斯,则岐黄之道可历久弥新,惠泽苍生。

至诚之言,愿与阁下共勉。中医之兴,非独医术之存续,实乃中华文明命脉之传承。吾辈任重道远,当以"为往圣继绝学"之志,弘此大道。

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