日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠_每日一诗

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

送杜十四之江南

唐.孟浩然

荆吴相接水为乡，

君去春江正淼茫。

日暮征帆何处泊，

天涯一望断人肠。

诗词赏析

开篇第一句说「荆吴」两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，却别具生活情味。

第二句的「淼茫」一词，从字面上来看它是描写眼前景，其实是写诗人心中的茫然，既有喜「君去」得航行之便，也有恨「君去」太疾之意。

第三句通过淼茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问，对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致。最后的「断人肠」将别情推向高潮，在高潮中结束全诗。

此诗用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格，自然流畅地表现了诗人对友人的深切怀念，也体现出诗人与友人之间的真挚友谊。

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《孟浩然〈送杜十四之江南〉诗中的空间叙事与情感张力》

孟襄阳此诗以荆吴地理为经，以淼茫春江为纬，织就一幅极具唐人气韵的送别图卷。首句"荆吴相接水为乡"看似平铺地理，实则以水乡意象消解了行政疆界的刚性，这种"以水化界"的笔法，既暗合唐代士人"天涯若比邻"的胸襟，又为后文"天涯断肠"的抒情埋下反衬之笔。

"淼茫"二字尤见炼字之功。《广韵》释"淼"为"水大貌"，然孟公妙在将物理空间的浩渺与心理空间的怅惘叠印。春江本应生意盎然，此处却成迷离之境，恰如《文心雕龙》所言"写气图貌，既随物以宛转"，物色与情怀在此达成浑融。第三句"日暮征帆"之问，实脱胎于《楚辞·湘君》"望夫君兮未来"的母题，然以白话质询出之，遂使古典意象获得新生机。

末句"断人肠"三字，当与王维"西出阳关无故人"对读。王氏以空间阻隔言别情，孟氏则以视觉极限写离思。"天涯一望"的凝视动作，暗含《周易》"仰则观象于天"的观照方式，将地理距离升华为哲学层面的存在困境。这种由具象到抽象的抒情路径，正是盛唐诗歌"即景会心"美学的最佳体现。

此诗在声律上亦具匠心。"乡""茫""肠"皆属阳韵，其洪亮音色与浩渺江景形成声情共振。而"泊"字入声短促，恰似舟楫暂顿，旋即消逝于烟波。这种"声象意"的三维统一，非深谙永明声病之说者不能为。

今人读此诗，当识得唐人送别非止于儿女沾巾。其以天地为剧场，以江山为道具，将个体离思纳入宇宙秩序的宏大叙事，方是盛唐气象的真髓。

《孟浩然〈送杜十四之江南〉诗中的空间意识与情感张力》

孟浩然此诗以荆吴地理相接起笔，却暗藏送别之旨，诚如赏析所言「先作宽慰」。然细究之，「水为乡」三字实为全篇枢机：既点明江南泽国风貌，又暗喻人生如寄之哲思。唐人送别诗多言「水」，如王维「劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人」，皆以水象喻别离，而孟诗独以「水为乡」化实为虚，将地理空间升华为精神原乡，此其超迈处。

「淼茫」一词尤堪玩味。《说文》释「淼」为「水大貌」，然此处双关春江水势与心境苍茫，实承谢朓「大江流日夜，客心悲未央」之传统。唐人喜用叠字状景抒情，如杜甫「无边落木萧萧下」，孟公此句以「淼茫」继「荆吴」，既见地域之广袤，复显情思之绵邈，笔力浑厚中见精微。

三、四句转出时空焦虑。「日暮征帆」暗用《楚辞》「日忽忽其将暮」意象，而「何处泊」之问，非止于舟楫之虑，实乃对人生归宿之终极叩问。末句「天涯一望」以视阈之极写情思之极，较之王勃「海内存知己」更显苍凉。「断人肠」虽似直白，然合前文「水为乡」观之，恰成血肉与地理之互文——柔肠似水，水断柔肠，此中回环妙谛，正是盛唐含蓄深沉处。

此诗看似平易，实具三层张力：地理相接与心理相违的张力，春江浩荡与孤舟微渺的张力，以及语言散行与情感凝练的张力。孟浩然以简淡之笔写深挚之情，较之李白「孤帆远影碧空尽」更多一分朴拙，较之王维「春草明年绿」更添几许苍茫，可谓盛唐送别诗中「不著一字，尽得风流」之典范。

（全文798字）