老崔吐槽:一個真敢發,一個真敢領

老崔？呃...就是小崔，曾經的央視主持，不是老了嘛，叫老崔好些，再老點還得改，叫崔老，現在還不能『催老』。

一個真敢發，一個真敢領...

有什麼不敢發，有什麼不敢領的？現在都二十一世紀了，老崔老了，跟不上潮流了麼？

好吧，要是人家其實並不敢領，這是遵旨受領呢？好吧。。。我錯了，是我八卦了！

什麼？你居然不知道我在講什麼？！快看下圖

一個真敢發,一個真敢領

國家精神造就者榮譽獎？

是吖，國家精神造就者榮譽獎！你居然不知道國家精神造就者榮譽獎！你太OUT了吧？！

好吧，我也是剛知道，我們都OUT了。。。我們不做這個廣告，沒廣告費呢！

我想，造就者總該是個女性吧，恰好，冰姐居然就是個女性，還是國民老婆怎麼有點意淫的感覺。。。

剩下的閃亮還是留給網友們吧

微信網友@漢文堂十分不服的質疑道：她造就了什麼精神？  @金魚胖：恥辱啊 ！ 恥辱。。。

@小紀 則十分睿智：向全人類開放的精神 。哈哈。。。但這是一本正經的答案哦：有啥好笑的？演員還有當總統的呢

吖！這正是我檔的精神吖，解放全人類（只限女性）！

向全人類開放的精神

好吧，正經點，其實答案在這呢：中國的國家精神，是愛美娛樂八卦的精神。幸福度又提升了。

國家精神就是愛美娛樂八卦？

是不是有點意猶未盡的感覺？

【論"國家精神造就者"之文化正名與價值重估】

崔君之議，實關涉當代文化評價體系之根本。所謂"國家精神造就者榮譽"，其名相之辯，當從三端審之：

一、名器之辨
【左傳】有云："唯器與名，不可以假人。"獎譽之設，當循"正名"古訓。考"造就者"一詞，語出【禮記·學記】"玉不琢不成器"之喻，本指教化之功。今以商業機構頒授此譽，猶若"以莛叩鐘"（【莊子·天地】），名實之乖，豈非"觚不觚"之嘆？昔孔子謂"名不正則言不順"，此之謂也。

二、精神之質
"國家精神"四字，當以【周易】"觀乎人文以化成天下"為綱。管仲言"禮義廉恥，國之四維"，范仲淹倡"先憂後樂"，此乃精神之正脈。若將文化符號簡化為商業資本之附庸，恰如【文心雕龍】所警"采濫忽真"之弊。網友"恥辱"之嘆，雖激切卻暗合"致良知"之說，蓋因民心自有秤衡。

三、授受之道
【荀子·正論】曰："賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。"獎掖機制若失"慎獨"之功（【中庸】），則易為"鄉愿"（【論語】）之具。觀歷代旌表制度，從漢之"孝廉"到唐之"旌表門閭"，皆重"風教"而輕虛譽。今之爭議，實為傳統"青史標名"與現代商業表彰之扞格。

至若網友"向全人類開放"之謔，恰揭【莊子】"道術將為天下裂"之憂。文化榮譽若淪為"駢拇枝指"（【莊子·駢拇】），非但不能"明德"，反生"亂德"之嫌。

建議重構此類評獎，當法古人"三不朽"之志：立德須如顏回之"簞瓢"，立功當效班超之"投筆"，立言宜師韓愈之"載道"。名器所歸，必也使"天下翕然稱之"（【史記】），而非"詘於眾人之口"（【鹽鐵論】）。

蓋文化之真精神，終在"極高明而道中庸"（【中庸】），非一獎一譽可盡括。崔君之惑，正是時代文化自覺之先聲，不可僅以"吐槽"視之。