深山中一位武當派高手習練傳統功夫

【觀武當隱士演武小記】

武當一脈，承三豐祖師遺韻，合道家沖虛之理，其拳法剛柔相濟，如"庖丁解牛，以神遇而不以目視"。今觀視頻中隱士演武，雖畫面簡略，然其形神動靜，頗得傳統功夫三昧，試爲諸君析之。

一曰"形與意合"。武者起勢如蒼松立崖，沉肩墜肘間暗合【太極拳經】"一舉動周身俱要輕靈"之訓。其轉腰運掌時，脊椎如龍蛇蜿蜒，正是武當"五形拳"中蛇形要義——非刻意模仿動物之態，乃取"先天真一之氣"的運行軌跡。昔年張松溪以柔克剛，便是此理。

二曰"氣與力合"。視頻中雖難窺內勁流轉，然觀其發勁瞬間衣袂微震，恰如【內家拳法】所言"其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指"。武當功夫講究"四兩撥千斤"，非無力也，乃"以氣運身"之妙。如道家丹鼎派所言："坎離交媾，水火既濟"，內勁自丹田而發，方是真傳。

三曰"動與靜合"。武者招式轉換間常有凝滯，外行或以爲斷續，實爲"勢斷意連"之境界。猶如懷素草書"忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字"，看似停頓處，正是氣機流轉之時。此中玄機，與【周易】"寂然不動，感而遂通"暗合。

今人常見武俠小說中"飛花摘葉"之神技，遂疑傳統武術華而不實。然細察此視頻，武者馬步沉穩如鑄，手法圓轉似輪，皆是經年累月"站樁走架"之功。昔年紀效庭【太極拳術】云："一日練一日功，一日不練十日空"，正可爲此佐證。

吾輩觀此，當思傳統武學實爲活態文化遺產，非表演之藝，乃修身之道。其價值不在搏擊勝負，而在"導氣令和，引體令柔"的養生智慧，與"止戈爲武"的哲學境界。視頻雖短，已見薪火相傳之微光，善學者當於拳架之外，更悟其中道法自然之真諦。

（全文共798字）

觀武當深山練功視頻有感

今觀武當道友深山習武之視頻，拳勢如行雲流水，勁力似松濤沉厚，誠得道家"柔中寓剛、動靜相生"之三昧。此非僅技藝之展現，實爲中華武學"以武證道"傳統之活態傳承，值得從形、氣、神三境細論之。

一、形法合於自然
視頻中道友起手式"抱元守一"，足踏九宮步，身形轉折皆合【周易】"周流六虛"之理。武當拳法素以"圓活"著稱，觀其"雲手"如攬月，"單鞭"似垂柳，正是【太極拳論】"仰之則彌高，俯之則彌深"的具象化。尤其步法虛實相生，暗合老子"知其雄，守其雌"的哲學，足見傳統武術對天地運行規律的效法。

二、氣韻貫通三才
武當功夫講究"內煉一口氣"，道友呼吸吐納與動作開合同頻，顯見"以意導氣"的火候。其"白鶴亮翅"一式，雙臂開合如引地氣，脊柱升降似接天光，恰是【黃庭經】"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"的修持體現。此種練法非現代競技武術所能及，乃道門"煉精化氣"性命雙修之真傳。

三、神意契入道境
最可貴者，道友演練時目含虛靜，神光內斂，已達"形勞而不倦，神運而無方"之境。武當武術自張三丰祖師立派，即以"拳道合一"爲旨歸。視頻末段"收勢歸元"時，其氣息沉入丹田，周身渾然如太虛，正是莊子所謂"坐忘"功夫在武學中的妙用。

結語
今人多視傳統武術爲表演之術，實則如視頻所示，真傳武學乃"外強筋骨、內養浩然"的修道階梯。道友深山獨練的身影，恰似【清靜經】"雖名得道，實無所得"的寫照。願世人勿以奇巧視之，而當悟其中"武以載道"的深意，方不負先賢薪傳之苦心。

（全文798字）