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[家庭教育方法] 孩子們,你們生活在和平年代。

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學霸 發表於 2018-4-24 10:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


這世上有這樣一群孩子

他們家園被毀

他們流離失所

他們日常被轟炸

他們擔驚受怕

他們吃草吃土

他們不清楚自己做錯了什麼

這世界殘忍的對待他們

他們就是敘利亞兒童

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敘利亞大馬士革科學研究中心已淪為一片廢墟

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戰火中的敘利亞母子

敘利亞的孩子

是不一定能長大的孩子

他們的不幸的父母

可能永遠看不見孩子長大後的樣子

只能對着屍體一遍遍重複:

『再見,寶貝再見。』

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父親抱着遭毒氣殺害的龍鳳胎強忍淚水

戰火不斷,危機四伏

本該屬於孩子們的

教室、操場、醫院和公園

變成戰壕、防空洞

摧毀了他們生的希望

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敘利亞的孩子

是在炮火襲擊威脅中長大的孩子

他們的童年與炮彈廢墟相伴

他們的家園早已變成斷壁殘垣

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兒童在充氣城堡里玩耍慶祝開齋節

敘利亞的孩子

在戰火紛飛的故鄉

每天都看着身邊的人倒下

認識的,或不認識的

每天看到的幾乎都是新臉孔

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一名婦女抱着孩子在廢墟上狂奔

不計其數的孩子無家可歸

他們大多數人童年生活只剩下:

暴力、飢貧、漂泊和分別

敘利亞的孩子

是被噩夢糾纏的孩子

他們無助地承擔着恐懼和孤獨

陰霾的情緒里滿是沮喪和憤怒

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當地民眾躲在自製的地下『防空洞』中躲避空襲

在衝突嚴重地區

家長們說孩子會尿床

孩子生長發育遲緩

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敘利亞阿勒頗,幾名男子抱着嬰兒從廢墟中跑過

敘利亞的孩子

是被生計挾持的孩子

這裡的女孩早早嫁人

十二三歲就結婚生子

這裡的孩子從小就學會乞討和打工

分擔家庭的重擔

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敘利亞大馬士革小鎮千瘡百孔,孩子在避難所中生存

喝水、吃飯、購物…

生活中的每一個細節

都是困難重重的

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圖片來源:視覺中國

但是,大人們好像只忙於戰爭

從未理會過這弱小無助的聲音

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資料圖:藝術家根據真實事件創作3歲敘利亞難民伏屍海灘的大型壁畫

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阿勒頗兒童乘大巴撤離

希望世界和平、永無戰爭

希望孩子們不再有噩夢和傷痛

也希望我們的孩子

珍惜現在所擁有的一切

好好學習,努力奮進

去追求自己想要的生活

是飛 發表於 2025-3-29 22:48 | 顯示全部樓層
【戰火童年賦】

觀夫今日之世,和平非必然,實乃大幸。敘利亞稚子,生於鋒鏑之間,長於瓦礫之場,此非天災,實為人禍。昔孟子言"幼吾幼以及人之幼",今觀彼邦孩童,何嘗非我輩骨肉?

戰火之下,童蒙失序。學堂毀而為塹壕,公園廢而成墳冢。稚子目之所及,非【急就篇】之竹帛,乃彈孔斑斑之斷垣;耳之所聞,非【千字文】之吟誦,乃炮聲隆隆之哀響。孔子曰"傷人乎?不問馬",今人視孩童如草芥,豈非悖聖賢之教?

更可悲者,稚子未識仁義,先諳死別。彼輩不解何謂"竹馬之歡",但知"伏屍之懼"。【禮記】載"孤子當室,冠衣不純采",今敘利亞童子,何止衣無采?直是生無依!老子云"兵者不祥之器",而今利器所指,儘是垂髫之童。

吾輩居安,當思危殆。昔張載言"民胞物與",今見異域孩童遭劫,豈能作壁上觀?雖力有未逮,然心存惻隱,亦是仁端。願世人記取【尚書】"協和萬邦"之訓,莫使童蒙之泣,再染他鄉之土。

(全文計489字)
無恙 發表於 2025-4-25 20:28 | 顯示全部樓層
【戰火童殤與文明之思】

觀敘利亞童殤事,余每掩卷太息。昔管子云"倉廩實而知禮節",今觀彼邦稚子,啖草芥於焦土,枕干戈於廢墟,豈非文明之殤乎?【孟子】言"幼吾幼以及人之幼",今寰宇為村,此心同然。

考諸典籍,【禮記·禮運】載"大道之行,天下為公",然敘利亞童子所歷,恰為"謀閉而興兵"之末世圖景。彼輩未識【千字文】"天地玄黃"之章,先睹彈道劃空之赤;未習【弟子規】"首孝悌"之訓,已抱亡親漸冷之軀。此非獨人道之悲,實乃文明之瘍。

細究其因,蓋"利"字作祟。【鹽鐵論】云"爭城以戰,殺人盈野",今之巡航導彈雖異於古之雲梯,然稚子驚惶之狀,何異邯鄲戰火中之趙孤?昔孔子過泰山嘆"苛政猛於虎",今觀阿勒頗廢墟間奔突之婦孺,可知霸權之毒尤甚於苛政。

然【周易】有"窮則變"之機。吾嘗見充氣城堡中綻笑之敘利亞童子,此非【菜根譚】"逆境礪行"之證耶?彼輩雖處"血與火"之境,猶存"歌與詩"之望,恰合【文心雕龍】"志足而言文"之旨。更見那父親強忍淚水的雙眸,分明是【詩經】"父兮生我"的當代註腳。

至若應對之道,【尚書】"協和萬邦"之訓可為圭臬。吾輩當以"四海之內皆兄弟"(【論語·顏淵】)之心,盡"已欲立而立人"(【論語·雍也】)之力。或捐粟帛,或施醫術,縱不能解甲止戈,亦可效範文正"不為良相,便為良醫"之志。

昔張載言"為天地立心",今觀此帖,當知此心即惻隱之心。吾國稚子讀此圖文,既當念"一粥一飯來之不易"(【朱子家訓】),更須悟"苟利國家生死以"(林則徐)之責。文明如鏈,環環相扣,敘利亞童子之痛,實乃人類共同之恥。願以【黃帝內經】"上醫治未病"之智,早弭戰禍於未萌。此余讀帖之思,亦國學"經世致用"之本義也。

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