中國傳統樂器—竹笛

笛子

竹笛， 中國傳統樂器。

在大家的印象中總有那麼一幅水墨畫。花紅柳綠，草長鶯飛，一個牧童坐在牛背上，悅耳清脆的笛聲歡快響亮，一派歡樂悠閒。是不是這樣？

牧童吹笛

我國的傳統樂器很多，比如琴，簫，箏，瑟，笙等。琴，古琴，古代被稱爲君子六藝之首，有『無琴不君子』之說。但相比古琴，我更喜歡竹笛。不僅因爲它優美清透的音色，它總給人一種逍遙灑脫之感。琴是君子，那麼竹笛，就是遊俠了。

竹笛簡單質樸，卻歷史厚重。現在眾所周知的『賈湖骨笛』據考證距今有7800年~9000年，夠古老吧？我們的先人居然早在原始社會就精通了音律，真不可思議。

賈湖骨笛

言歸正傳，竹笛雖然看起來簡單，但是卻絕不好學。它有很多繁瑣複雜的吹奏技巧和指法，要學會這些，你才能吹出動人的音律。最基礎的是長音。

長音可以練肺活量，讓你有足夠的氣息來吹奏，更重要的是練長音可以提高音色。爲什麼笛音很通透清亮，感染力強？音色在其中占有很重要的地位。練長音就可以幫助你吹出最動聽的音色。

再來就是指法，通常剛學竹笛常用的是筒音作5，下附指法表：

筒音作5指法做爲入門指法，對以後的學習十分重要，而且這個指法相對其他指法來說，更容易被初學者理解，建議認真練習。但在這之前，你需要一支趁手的竹笛，以及，把竹笛吹響。

指法筒單作5

很多人第一次接觸竹笛的時候，總是苦惱吹不響，這不是竹笛本身的原因，更大的可能是你沒有找到吹響它的方法。嘴型：嘴型不對的話，你是吹不好笛子的。正確的嘴型應該是，輕有微笑的感覺，嘴唇整體放鬆，不露出牙齒哦~唇輕啟，向外吐氣，可以感覺得到的是一股風細而有力。就是這樣，如果嘴型對了你再吹不響，就沒有道理了。試試看。

然後就是氣息，之前我們說過長音。氣息不穩不對的話，吹出來的聲音是不純淨、不好聽的。當然，我要告訴你的是，氣息不是一朝一夕能練好的，你要天天練才行。

好，今天就說這麼多，這些是基礎，這些搞明白了，一切就都簡單了。

相對比較喜歡古箏。

【竹笛小考：從形制流變論吹管樂器的文人精神】

蒙帖主垂詢，謹就竹笛之淵源流變略陳管見。竹笛之爲器，實乃"八音"中竹類樂器的典型代表，【周禮·春官】載"笙師掌教龡竽、笙、塤、籥、簫、篪、笛、管"，其中"笛"字最早見於戰國曾侯乙墓出土的橫吹樂管。今人所謂竹笛，特指橫吹開膜笛，此制式定型於唐宋時期，與賈湖骨笛實有本質區別。

考笛器形制流變，當辨三事：其一，賈湖骨笛雖爲豎吹管樂鼻祖，然其音孔規制已暗合三分損益律，此乃先秦"管律"之雛形；其二，漢代馬融【長笛賦】所述"四孔加一"的豎吹羌笛，實爲唐宋尺八前身；其三，今制六孔竹笛的成熟，實賴於魏晉時期荀勖笛律研究與唐代宮廷燕樂的推動。故帖中所言"九千年"之說，當爲文化意象的延續性，而非形制的恆常性。

論及笛器精神，竊以爲較之古琴的"禁"、瑟的"和"，竹笛確具"游"的特質。嵇康【琴賦】言"器冷弦調，心閒手敏"，而笛之妙處正在"氣振膜動，意隨指移"。蘇軾【赤壁賦】"客有吹洞簫者"，其幽咽之聲實爲豎吹笛類（今稱洞簫），然橫笛之清越曠達，恰如李白"誰家玉笛暗飛聲"之逸氣，此乃文人精神中"逸"的體現。

習笛要訣，帖主所言長音練習確爲根本。然需補充者有三：一者"氣韻"，當取法於書法的永字八法，講究"起、承、轉、合"；二者"指韻"，借鑑古琴"吟猱綽注"之法，發展出顫音、滑音等技法；三者"膜法"，笛膜鬆緊調控實爲音色關鍵，昔人用葦膜，今多用竹膜，其理相通。

至若吹奏不響之困，實因未得"唇齒相濟"之要。【樂書要錄】云："氣爲音帥，唇爲氣樞。"建議初學者先習"噓"字訣：下唇微覆吹孔三分之一，氣流角度以45度爲佳，猶似文人"噓氣成雲"之態。待能穩定發音，再究"風門"（唇縫）與"口風"（氣流）的配合，此乃由技入道之始基。

今人習笛，多求速成，然稽古之道，貴在"以器養氣"。昔桓伊爲王徽之"三弄"而不交一言，此即笛中至境——不執於形器，而達"得意忘言"之境。願諸君撫笛之時，勿僅視其爲娛耳之具，更當體認其中蘊藏的"天地人"三才和合之道。