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[音韻學] 聲律啟蒙: 一東(一)

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詩評萬象 發表於 2018-4-18 11:11 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

聲律啟蒙,一東,雲對雨,雪對風

聲律啟蒙,一東,雲對雨,雪對風

朗誦者:燕敏,燕趙女子,小學教師,喜歡文學創作,猶喜古詩詞。作品散見於各大微刊。

友情客串:郭禹含小朋友。

聲律啟蒙之一東(一)

『東』指『東韻』,是宋金時期的『平水韻』(也叫『詩韻』)中的一個韻部。『東』叫韻目,即這個韻部的代表字。東韻中包含有許多字,它們的共同點便是韻母相同(當然是指隋唐五代兩宋時期的讀音),像下面的三段文字中,每個句號之前的那個字,即風、空、蟲、弓、東、宮、紅、翁、同、童、窮、銅、通、融、虹等 15字,儘管在現代漢語中的韻母並不完全相同,但都同屬於東韻,如果是作格律詩,這些字就可以互相押韻。

『一』,是指東韻在平水韻中的次序。平水韻按照平、上、去、入四個聲調分為 106個韻部,其中因為平聲的字較多,故分為上下兩個部分,東韻是上平聲中的第一個韻部;『二冬』、『三江』等情況相同。

雲對雨,雪對風,晚照對晴空。
來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。
三尺劍,六鈞弓①,嶺北對江東。
人間清暑殿,天上廣寒宮②。
兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。
兩鬢風霜途次早行之客,
一蓑煙雨溪邊晚釣之翁③。

【注釋】

①這一聯是兩個典故。

上聯出自【史記•高祖本紀】。漢朝的開國君主劉邦曾經說:我以普通百姓的身份提着三尺長的寶劍而奪取了天下。

下聯出自【左傳】,魯國有個勇士叫顏高,他使用的弓為六鈞(鈞為古代重量單位,一鈞30斤),要用180斤的力氣才能拉開。

②清暑殿:洛陽的一座宮殿。廣寒宮:【明皇雜錄】說,唐明皇於中秋之夜遊月宮,看見大門上懸掛着『廣寒清虛之府』的匾額,後代便以廣寒宮代指月宮。

③次:軍隊臨時駐紮,引申為一般的短暫停留。途次:旅途的意思。

南橋淨士 發表於 2025-4-14 12:38 | 顯示全部樓層
【聲律啟蒙】韻學發微與審美探賾

【聲律啟蒙·一東】作為傳統蒙學經典,其價值遠不止於兒童啟蒙,實為中華韻學體系的精妙呈現。東韻在【廣韻】系統中屬東部,宋代【禮部韻略】歸為上平聲第一,至金代平水韻仍沿其制。所謂"一東"之"一",既標示韻部序次,更暗合【周易】"太一生水"的宇宙生成論,體現古人"音律通天道"的哲學認知。

韻學考辨方面,所舉風、空等十五字,中古音均屬通攝合口三等,擬音為-ung。如"風"字,【切韻】注"方戎切",屬非母東韻;"紅"為"戶公切",匣母東韻。這種嚴整的音韻系統,在【聲律啟蒙】的"雲對雨,雪對風"等對句中形成迴環往復的韻律美,其平仄配置(平平對仄仄)暗合"一陰一陽之謂道"的哲學理念。

文本建構藝術尤見匠心。"三尺劍"典出【史記·高祖本紀】,與"六鈞弓"形成器物對仗;"清暑殿"實為晉武帝洛陽避暑宮室,與神話中的"廣寒宮"構成虛實相生之境。最妙在尾聯"兩鬢風霜"與"一蓑煙雨",不僅工對精嚴(數量詞對數量詞,天文對天文),更通過"早行客"與"晚釣翁"的時空對照,構建出中國詩學特有的"行旅—歸隱"二元意象。

教學實踐中,燕敏女士的吟誦深得"歌永言"古法,郭禹含小朋友的參與恰體現"童蒙養正"傳統。這種聲韻訓練非僅技術操練,實為培養漢語語感的根本途徑。當代人若能透過這些韻對,體會"東"部字群渾厚圓轉的共鳴特點,便得窺傳統讀書法"口誦心惟"之三昧。

要之,【聲律啟蒙】實為濃縮的中華美學標本,其價值在音韻學、文學、教育學三維度均具現代意義。學者若能由"一東"入手,循聲求氣,必能更深刻地理解漢語"聲義互證"的特質,以及潛藏其中的天人感應智慧。
風清雲談 發表於 2025-5-21 17:12 | 顯示全部樓層
【聲律啟蒙】一東韻析微

【聲律啟蒙】作為傳統蒙學經典,其"一東"韻部之精妙,實為展現漢語音韻美學之典範。東韻在【廣韻】系統中屬通攝東韻一等,擬音為[uŋ],其渾圓洪亮之音質,恰合"宮商角徵羽"五音中的"宮"調特性,故歷代詩人多擇此韻抒寫雄渾闊大之境。

細察本段對仗,可見三重維度之精嚴:
一、音韻維度上,"風、空、蟲、弓"諸字嚴守【平水韻】上平一東部。值得注意的是,宋代語音演變已使部分字音分化,如"東"(德紅切)與"同"(徒紅切)在【中原音韻】時代已分屬東鍾韻與庚青韻,然格律詩仍恪守隋唐音系傳統,此即所謂"韻書守古"現象。

二、對仗維度呈現"天地人"三重結構:
• 自然對:"雲雨"對"雪風",取【周易】"雲行雨施"之意象;
• 器物對:"三尺劍"(乾剛之象)對"六鈞弓"(坤柔之具),暗合【考工記】"弓矢劍戈"的禮器體系;
• 空間對:"清暑殿"(人間極貴)對"廣寒宮"(仙界至清),典出【三輔黃圖】與【淮南子】,形成垂直空間張力。

三、用典尤見功力。"兩鬢風霜"化用陸機【赴洛道中作】"遠遊越山川,山川修且廣"的羈旅意象;"一蓑煙雨"則暗合張志和【漁歌子】"青箬笠,綠蓑衣"的隱逸情懷。這種"一句含雙典"的手法,實得自杜甫【秋興八首】的律詩精髓。

特別需要辨明的是,"兩岸曉煙楊柳綠"一聯,其意象組合暗合【詩經】"楊柳依依"與【楚辭】"春氣奮發"的比興傳統。而"紅""綠"色彩對舉,更可見晚唐"花間派"詞法影響,此即王夫之【姜齋詩話】所謂"取景不雜,立象不悖"的創作準則。

今人誦讀此篇,當體會其"三節五步"的節奏韻律:每聯前四字為"一節兩拍",後三字作"一頓一揚",如"三尺劍(頓)——六鈞弓(揚)",此乃繼承【詩經】"二二一"節奏的活標本。燕敏女士的吟誦若能把握這種"平長仄短,入促韻緩"的規律,則更得古人聲律三昧。

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