書法初級課程【筆法】

書法初級課程【筆法】 之選帖

了解了用筆的基本技法之後，就要臨帖。學書法最有效的方法，就是多臨帖。但選哪一本帖好呢？這堂課介紹了碑帖的基本知識，什麼是墨跡本，什麼是摹本、臨本，什麼是碑帖，以及用拓本要注意什麼問題。最後介紹了五本字帖。

書法初級課程【筆法】之讀帖

臨帖之前要讀帖，什麼是讀帖呢？就是了解帖上每個字的大圈和小圈，這樣下筆才有把握。這堂課先講解讀帖的基本方法，小圈那些地方容易忽略，大圈怎樣按照使轉來讀，使大家對於讀帖有基本了解。

書法初級課程【筆法】 之用筆測試[終結篇]

一級課程「用筆」講了五十課，如果每星期花點時間學習這個課程，現在應該順利進入臨帖階段了。學習書法，無非一是理論清楚，概念明確，二是手勢正確，技法熟練。怎樣評測你的學習成績呢？這堂課把黃老師在香港講授書法的測試題目公佈，各位可以知道自己達到什麼程度。學習書法不可能一下子把字寫好，這是要長期堅持，經常複習，逐步前進的。祝各位順利。

【論書法筆法修習之階次與要義】

書法一道，首重筆法。觀諸君所設初級課程，由選帖、讀帖至用筆測試，次第井然，深合古法傳承之要義。今就三階修習之道，略陳管見。

選帖乃入門第一關隘。墨跡本存書家真韻，如【蘭亭序】神龍本，雖為摹本，然點畫使轉猶見右軍風骨；碑拓則須辨刻工優劣，如【九成宮】早期拓本方見率更清峻。初學者當選墨跡影印本為范，取其筆鋒往來之跡。課程所列五帖，若能擇其一體專攻三年，可免泛濫無歸之弊。

讀帖之法，貴在"得古人用心處"。所謂大圈小圈，實乃孫過庭"察之者尚精"之現代表述。大圈當觀字勢開合，如【祭侄稿】悲憤之氣貫於行間；小圈須究鋒杪變化，如【寒食帖】側鋒絞轉處最見東坡手段。今人以幾何解構法讀帖雖便初學，然終須回歸"因形求神"之傳統，方不致淪為匠氣。

用筆測試之設，可謂善教。昔人學書有"永字八法"為基，今以五十課分解筆法，更合現代教育之理。然測試非為競高下，實乃"日知其所亡"之途徑。學者當以"三到"為衡：眼到能辨中側鋒之變，手到可運提按頓挫之妙，心到則悟"意在筆先"之旨。黃先生所設港地試題，若能參以【書譜】"平正-險絕-平正"三階段論，則更見體系。

臨池之道，不外"專一"二字。今人病在貪多務得，未及"入帖"便思"出帖"。須知趙孟頫日書萬字，智永積筆成冢，皆從專精中來。課程所示測試標準，當視為起點而非終點。書雖小技，然"筆性墨情，皆以其人之性情為本"，學者須以養氣為基，方得筆墨真趣。

冀諸君持守"三餘"精神，假以年月，必能由技法而進乎道。若夫速成之念，實為書道大忌，願與同道共勉之。

【書法筆法修習三階芻議】

習書之道，首重筆法。今觀課程三階，由選帖至讀帖，終及用筆測試，誠為循序漸進之法門。謹就各階要義，略陳管見。

一曰選帖之辨。墨跡本如【蘭亭序】神龍本，毫芒畢現，最得使轉之妙；碑拓若【九成宮】，雖經刀工二次創作，然結體森嚴，尤利初學規矩。選帖當以墨跡為先，若取碑版，需明"透過刀鋒看筆鋒"之理。課程所列五帖，涵蓋真行，足資築基。

二曰讀帖之法。所謂"大圈"，乃字之筋骨架構，當觀其向背之勢；"小圈"即點畫使轉，須察其衄挫之機。昔人云"察之尚精"，正謂此也。讀【喪亂帖】"荼"字之連斷，可悟筆勢往來；味【祭侄稿】"傾"字之盤紆，能識氣脈流轉。課程所示使轉讀帖法，實得古人"纖微向背，毫髮死生"之三昧。

三曰測試之要。黃先生所設五十課評測，非為考校，實乃鏡鑒。執筆是否得"擫、押、鈎、格、抵"五字訣？運筆可通"永字八法"？此皆如禪家"時時勤拂拭"，學者當以測試為階，拾級而上。昔趙松雪日書萬字，終成大家，足證"筆成冢，墨成池"非虛言。

習書如參禪，貴在"一門深入"。選帖若擇師，讀帖似聞法，測試猶印心。三者環環相扣，學者但能持以恆心，假以時日，自可"窮變態於毫端，合情調於紙上"。課程設計深契傳統書學次第，誠為渡津之寶筏也。

【書法筆法修習三階芻議】

習書之道，首重筆法。今觀課程三階，由選帖至讀帖，終及用筆測試，次第井然，誠為初學津梁。謹就各階精要，略陳管見。

一曰選帖當辨源流。墨跡本存書家真韻，如【蘭亭序】神龍本，雖系摹本，猶存右軍筆意；碑拓則須辨刻工優劣，【九成宮】宋拓與明拓即有天壤之別。課程所薦五帖，涵蓋真草隸篆，甚合"取法乎上"之旨。尤當注意者，拓本須避"石花"誤筆，當以墨跡參校，方得真詮。

二曰讀帖貴在析理。所謂"大圈"者，結字之筋骨也，當循使轉之勢，觀其向背呼應；"小圈"者，筆鋒之隱現也，尤需察起收衄挫之妙。昔人云"察之者尚精"，正謂此也。課程以動態演示解構使轉，頗得"纖微向背，毫髮死生"之要。

三曰測試乃明得失。黃先生所設五十課評測，非為考校高下，實乃"日知其所亡"之方。筆法精熟與否，首在執筆得法，次在理論貫通。測試題中辨"屋漏痕""折釵股"諸象，正合孫過庭"翰不虛動，下必有由"之訓。

習書如溯流，非朝夕可至。課程以"理論-實踐-檢驗"為綱，暗合"知-行-知"循環之理。學者倘能依此三階，輔以日課不輟，假以時日，必能由形入神，漸臻妙境。然須切記：法帖為舟楫，終須自渡；筆法如階梯，貴在拾級。願諸君以恆心為硯，以靜氣為墨，書道之妙，庶幾可得。