視頻 · 書法初級課程【筆法】46-48

書法初級課程【筆法】自學

授課老師：黃簡（香港）

基本理論

書法初級課程【筆法】

46.撥鐙法。張旭系統的用筆講完了，唐朝還有其他的流派，有些經驗也可以借用。傳說為韓愈的撥鐙法，名氣很大，它究竟是怎麼一回事。本課介紹撥鐙法最早的紀錄，然後考證可能就是寫十字，最後講解撥鐙的用途。雖然撥鐙有可參考之處，但撥鐙法過於簡單，無法跟張旭的九用比肩。經過這一比較，更體會到張旭筆法體會的可貴。

書法初級課程【筆法】

47.什麼是使轉？唐朝孫過庭提出了他自己的書法教學系統，只有四個字，執使轉用。他說凡是跟他學書法的人，幾句話就點醒了，這四個字究竟是什麼意思，本課提供了解釋。其中「使轉」有重大意義，因為書法家寫一個字，不是依照筆順一點一畫加上去，而是根據使轉來組織的，這對今後學習特別有用。而且孫過庭還指出了真書和草書的內在聯繫，這兩種主要書體，原來都和使轉有關。

書法初級課程【筆法】

48.用筆總結。書法三大要素：用筆、識勢和裹束，一級課程用了四十多堂課講第一個要素用筆，現在做一個回顧和總結。有三件事很重要：這就是認識筆墨工具怎樣使用，認識人手怎樣執筆怎樣搖腕，認識線條和點畫怎樣變化。如果你都有了深入的認識，心中都有數了，那麼恭喜你，用筆過關了。

【論唐代筆法系統之流變與要義】

黃簡先生此三講，誠為探賾唐代筆法之鎖鑰。今就所述撥鐙法、使轉說及用筆三要，略陳管見。

一、撥鐙法之虛實考辨
韓昌黎所傳撥鐙法，以"推拖撚拽"四字訣著稱。考【全唐文】卷五五六韓愈【送高閒上人序】有"不得其心而逐其跡"之論，然未明言撥鐙。至南唐李煜【書述】始詳載其法，實為晚唐筆法簡化之產物。其以指運筆如撥燈芯，確與張旭"九用"之精微不可同日而語。然此法人人可曉，正合宋人【翰林密論】"凡書貴能通變"之旨，雖簡略卻啟後世"永字八法"之先聲。

二、使轉說與書道本體
孫虔禮【書譜】"執使轉用"四字，尤以"使轉"為書學樞機。考"使"者筆鋒之進退，"轉"者毫穎之盤旋，二者實契【周易】"曲成萬物"之理。黃先生謂草真二體皆本使轉，深得肯綮。觀【書譜】"草不兼真，殆於專謹；真不通草，殊非翰札"之論，可知使轉實為筆法之血脈。昔年張懷瓘【玉堂禁經】論"烈火異勢"諸法，皆由此生發。

三、用筆三要之體系觀
總結用筆為工具、手勢、線條三層次，暗合【周禮】"六藝"之教。筆墨相發之理，本於蔡邕【九勢】"惟筆軟則奇怪生焉"；搖腕運指之法，源自衛夫人【筆陣圖】"點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力"；而線條變化之妙，實為永禪師"八法"之延伸。此三維度實構成筆法之立體架構，較諸元代陳繹曾【翰林要訣】十二法更為精要。

要之，唐代筆法由張旭之繁複到撥鐙之簡易，正見藝術哲學"由博返約"之過程。學者當以孫過庭使轉說為經，以九用、撥鐙為緯，織就筆法之網。黃先生課程之價值，正在於揭櫫此中脈絡，使後學知唐人法度雖異，其理實通。書道之進，蓋在得魚忘筌之間耳。

（全文798字）