【詩詞】春日—晁沖之

春日

【宋】晁沖之

陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。

春日

作者

晁沖之，宋代江西派詩人。生卒年不詳。字叔用，早年字用道。濟州巨野（今屬山東）人。晁氏是北宋名門、文學世家。晁沖之的堂兄晁補之、晁說之、晁禎之都是當時有名的文學家。早年師從陳師道。紹聖（1094～1097）初，黨爭劇烈，兄弟輩多人遭謫貶放逐，他便在陽翟（今河南禹縣）具茨山隱居，自號具茨。十多年後回到汴京，當權者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務郎。

注釋

陰陰：草木繁盛。

趁：追逐。

譯文

在草木陰陰的映照下，彎曲的小溪顯得格外碧綠，一場小雨滴落在草坪上濺起細沙。

鵝鴨不知道春天已即將過去，還爭相隨著流水去追趕桃花。

賞析

這是一首寓情於景的惜春詩。全詩四句四景，小溪明淨，細雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩人以鵝鴨『趁桃花』的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無憂無慮，而人卻不同，既知春來，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩人的惜春之情，溢於言表。

【晁沖之〖春日〗詩中的隱逸美學與時空意識】

晁沖之此詩雖僅二十八字，卻深得江西詩派"以俗爲雅，以故爲新"之三昧。其表面寫春日即景，實則暗藏玄機，需從三個層面剖而析之。

一、意象經營中的陰陽之道
首句"陰陰溪曲綠交加"以疊字"陰陰"定調，既合【詩經】"葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋"的比興傳統，又暗含【周易】"一陰一陽之謂道"的哲學意蘊。溪水之"曲"與草木之"交"，構成自然界的陰陽交感，較之單純寫景，更見造境功力。次句"小雨翻萍上淺沙"化靜爲動，"翻"字尤見鍊字之工，與杜甫"細雨魚兒出"異曲同工，然更添一分禪機——萍本無根，雨亦無常，恰似【金剛經】"如露亦如電"的般若觀照。

二、禽鳥意象的反諷意味
"鵝鴨不知春去盡"句，表面寫禽鳥之懵懂，實則暗用【莊子·秋水】"濠梁之辯"的典故。惠施知魚之樂而晁沖之知鵝鴨之不知，這種雙重認知結構，恰是詩人超越性的體現。禽鳥"爭隨流水趁桃花"的圖景，與陶淵明"飛鳥相與還"形成有趣對照：陶詩之鳥歸於自然，晁詩之禽逐於幻象，一靜一動間見出宋人特有的理趣。

三、時空疊印的惜春哲學
末句"桃花"意象實爲詩眼。桃花在【詩經】中喻婚嫁，在唐詩中多寫艷情，至晁沖之筆下卻成流逝的時光符號。這種將"時間空間化"的手法，可比李商隱"荷葉生時春恨生"，然晁詩更顯含蓄。其惜春非徒傷時，乃是對【論語】"逝者如斯"的哲學回應，溪水、桃花構成的視覺流動，恰是邵雍"以物觀物"認識論的詩化呈現。

此詩之妙，正在於將江西詩派的"點鐵成金"化爲無形。晁沖之隱居具茨山十餘載，其詩骨子裡透著【楚辭】"眾人皆醉我獨醒"的孤傲。表面看是田園牧歌，細味之則滿紙皆是對無常的諦觀。較之蘇軾"春江水暖鴨先知"的理趣，晁詩更多一分冷眼觀世的超然，這正是兩宋之際文人特有的精神印記。

【晁沖之〖春日〗詩中的隱逸情懷與生命意識探微】

晁沖之【春日】一絕，雖僅二十八字，然其筆致清新處見深沉，寫景明麗中含玄思，誠江西詩派"以故爲新"之典範。今試從意象經營與哲學意蘊二端，抉發此詩精微。

一、意象系統的三重構建
首句"陰陰溪曲綠交加"以密筆鋪陳，取法王維【山中】"荊溪白石出"句而反其道。"陰陰"二字疊用，既狀草木之蓊鬱，復寓光影之幽微，暗合【楚辭】"綠葉兮素華"的比興傳統。"小雨翻萍上淺沙"則化靜爲動，以"翻"字寫萍葉承雨之態，與白居易【錢塘湖春行】"亂花漸欲迷人眼"同臻化工。後二句"鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花"，取禽鳥無知之樂，反襯詩人之自覺，此中暗藏陶淵明【歸去來兮辭】"雲無心以出岫"的哲學意象。

二、時空意識的辯證表達
詩中潛藏雙重時間維度：自然時序之春暮與心理時間之春駐。"鵝鴨不知"實爲詩眼，禽鳥之"不知"恰反照詩人之"知"。此種"知"與"不知"的張力，源自莊子"魚樂"之辯，而落腳於邵雍"以物觀物"的理學觀照。空間經營尤見匠心，由溪曲之微觀近景，推至桃花流水之宏觀遠景，構成謝赫"六法"所謂"經營位置"的完美實踐。

三、江西詩法的承變之跡
晁氏此作雖具江西派"字字有來歷"的特點，然能脫卻陳師道"閉門覓句"之弊。其"趁桃花"之語，既暗用杜甫"輕薄桃花逐水流"句意，復以"趁"字易"逐"字，變沉鬱爲輕靈，正是呂本中"活法"說之體現。至若以俗物（鵝鴨）入詩而臻雅境，則得黃庭堅"點鐵成金"三昧。

此詩表面寫景，內里實爲生命哲思之具象化。晁沖之隱居具茨山十餘載，其於自然節候之敏感，正是遺民心態之投射。結句"趁桃花"之"趁"，非徒狀禽鳥之態，更暗喻【論語】"逝者如斯"之嘆，將物理時間轉化爲詩性時間，使剎那即成永恆。江西詩派"以學問爲詩"的主張，在此已升華爲"以生命爲詩"的更高境界。