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[书法培训班] 宋代书家薛绍彭作品赏析及

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书法孔见 发表于 2018-4-6 16:11 | 显示全部楼层 |阅读模式


薛绍彭

生卒年不详。字道祖,号翠微居士。宋神宗时长安(今陕西西安)人,自谓“河东三凤后人”。恭敏公薛向之子。累官秘阁修撰,知梓潼路漕。时以翰墨名世,善品评鉴赏。与米芾为友,每以鉴定相尚,得失评较。曾刻孙过庭《书谱》传世,后人推为精本。米芾尝言:“薛绍彭与余,以书画情好相同,尝见有问,余戏答以诗日,”世言米薛或薛米,犹如兄弟或弟兄。”绍彭工楷、行、草书,师法晋唐,历来书家评价甚高。传世书迹有《云顶山诗帖》、《上清连年帖》、《左绵帖》、《昨日帖》、《通泉帖》等多种。

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《杂书卷》行草书,纸本,26.1x303.5 cm 台北故宫博物院藏

释文:云顶山诗。山压众峰首,寺占紫云顶。西游金泉来,登山缓归轸。昨暮下三学,出谷已延颈。山名高剑外,回首陋前岭。跻攀困难到。赖此昼亦永。巍巍石城出。步步松径引。青霄屋万楹。下俯二川境。玉垒连金雁。西轩列阡。轸。畛。青城与岷峨。天际暮云隐。少城白烟里。水墨淡微影。江流一练带。不复辨渔艇。东惭梓潼隘。右憙锦川迥。盘脱陁石不转。枯桑弄芒颖。四更月未出。蕙帐天风紧。客行弊帤垢。到此凡虑屏。暂时方外游。聊惬素心静。明朝武江路。拘窘逐炎景。建中靖国元年。七月二十四日。翠微居士题。上清连年。实享清适。绝尘物外。皆自制亭名也。录示诗句。未见佳处。想难逃老鉴也。旧稿不存。尚可记忆。雨不湿行径。云犹依故山。看云醒醉眼。乘月棹回舟。水上三更月。烟中一叶舟。寒临重阁迥。影带乱山流。暮烟秦树暗。落日渭川明。平林暎日疏。野草经寒短。霜干叶飘零。石出水清浅。官冷系怀非吏事。地偏相访定闲人。一马春风过微雨。竹闲归路静无尘。鸥鹭惊飞起。秋风菱荇花。一径入中渚。坐来唯鸟啼。水云生四面。常恐世人迷。绿径无行迹。苍苔露未晞。曾梦春塘题碧草。偶来雾夕看红蕖。无人云闭户。深夜月为灯。晓露凝芜径。斜阳满画桥。不眠听竹雨。高卧枕风湍。桥横云壑连朝度。雨暗灯窗半夜棋。微波拂凉吹。淡烟生远树。天寒湘水秋。雨暗苍梧暮。乘月多忘归。往往带霜露。自然鸥鸟亲。自与渔樵遇。去意已轻千里陌。深柸难醉九回肠。灞陵叶落秋风里。忍对霜天数雁行。已上虽粗记。然全章皆忘矣。语固未佳。要之亦平生经心一事。老友必怜其散落。便风早以为寄也。绍彭再拜。更有第三编。亦不见。来信不言及。必不在彼。不知失去何处。如何如何。左绵山中多青松。风俗贱之。止供樵爨之用。郡斋。不。僧刹。不见一本。余过而太息。辄讽通守晋伯移植佳处。使人知为可贵。东川距绵百里余。入境遂不复有。晋伯因以为惠。沿流而来。至此皆活。作诗述谢。并代简师道史君。绍彭上。越王楼下种成行。濯濯分来一苇航。偃盖可须千岁干。封条已傲九秋霜。含风便有笙竽韵。带雨偏垂玉露光。免作爨烟茅屋。下。底。华轩自在拂云长。通泉字法出官奴。日日临池恨不如。双鲤可无轻素练。数行唯作硬黄书。乡关何处三秦路。马足经年万里余。多谢玉华宫畔客。新诗未觉故情疏。和巨济韵。临池通泉。为如字韵牵。非寔事也。不笑不笑。

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薛绍彭《晴和帖》(又称《大年帖》) 纸本 草书 25.1×34.8 cm 北京故宫博物院藏

释文:绍彭启:多日廷中不得少款为慊。晴和,想起居佳安。二画久假,上还,希检收。许借承晏、张遇墨,希示一观,千万,千万!承晏若得真完,虽《异热帖》亦可易。更俟续布,不具。绍彭再拜,大年太尉执事。廿八日。

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薛绍彭《致伯充太尉札》 行草书,纸本,23.6×29.7cm 台北故宫博物院藏

释文:绍彭再拜欲出得告慰甚。审起居佳安。壶甚佳。然未称也。芙蓉在从者出都后得之。未尝奉呈也。居采若是长帧即不愿看。横卷即略示之。幸甚。别有奇观无外。绍彭再拜。伯充太尉。方壶附还。

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薛绍彭《危涂帖》 行草书,纸本,31.8×60.1cm 台北故宫博物院藏

释文:绍彭顿首。不审乍履危涂。尊履何似。绍彭将母至此。行已一季。穷山僻陋。日苦阴雨。异俗愁抱。想其同之。然锦城繁华。当有可乐。又恐非使者事尔。职事区区粗遣。但版曹新完法度颇劳应报。有以见教。乃所望也。绍彭顿首。

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薛绍彭《昨日帖》 纸本 草书 26.9×29.5 cm 台北故宫博物院藏

释文:昨日得米老书。云欲来早率吾人过天宁素饭。饭罢阅古书。然后同访彦昭。想亦尝奉闻左右也。侵晨求见。庶可偕行。幸照察。绍彭再拜。

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薛绍彭《元章召饭帖》 粉笺纸 草书 28.1×38.4cm 台北故宫博物院藏

释文:元章召饭 吾人可同行否 偶得密云小龙团 当携往试之晋帖不惜俱行草 欲得黄筌雀竹 甚不敢 不可使辞 绍彭又上。

付卧丈 发表于 2025-7-19 16:58 | 显示全部楼层
论薛绍彭《杂书卷》之晋唐遗韵与宋人风骨

薛绍彭《杂书卷》乃宋代书法史上一颗璀璨明珠,其笔墨间流淌着晋唐风骨与宋人意趣的完美交融。此卷行草相间,纸本墨迹,虽历经千年而神采不灭,实为研究北宋书法转型期之重要范本。

细观此卷笔法,可见薛氏深得二王精髓。其起笔多藏锋,行笔中侧并用,转折处尤见提按之妙,如"云顶山"三字之"山"部竖画,先顿后提,收笔含蓄,俨然《兰亭》遗意。而牵丝映带处,又得孙过庭《书谱》之婉转流畅,如"连年帖"数字之连绵,虽断若连,气脉贯通。米芾评其"与余以书画情好相同",实非虚言,然薛书较之米颠之"刷字",更显温润含蓄,此正宋人"尚意"书风中难得之古法坚守。

墨法运用上,《杂书卷》浓淡相宜,燥润相生。观"左绵"二字,墨色由浓渐淡,笔势由实转虚,恰似晋人"飞白"之妙。而"通泉帖"数字则墨饱笔酣,尽显宋人笔墨情趣。薛氏于墨色掌控之精微,实与其精鉴古帖之功密不可分,若非深谙六朝墨妙,安能得此神采?

章法布局尤见匠心。全卷行间疏密有致,字势俯仰相谐。单字结构多取纵势,而整体行气却呈横展,形成独特之节奏韵律。如"昨日帖"段落,字字独立而气脉相连,行距宽博如魏晋尺牍,而字间错落又见宋人自由。此种"复古而不泥古"的章法处理,正是薛氏"师法晋唐"而能"自出机杼"之明证。

今人赏鉴此卷,当置于北宋书法变革之历史语境中理解。彼时苏、黄、米诸家皆在寻求突破唐法之路,而薛绍彭独能以温雅之姿,承续晋唐正脉。其书不似东坡之浑厚,不类山谷之奇崛,亦无元章之狂放,却在含蓄中见风骨,于法度内显性情。赵孟𫖯后来倡导"复古",实已在薛氏笔下见其端倪。

《杂书卷》之价值,不仅在于其艺术成就,更在于它展现了北宋书家对传统的深刻理解与创造性转化。薛绍彭以鉴藏家之眼、书法家之手,将晋唐经典内化为个人风格,此即陈继儒所谓"古人法书,皆从学问中来"之真谛。今之习书者,若欲上追晋唐,下开新境,薛氏此卷实为不可多得之津梁。
张曼玉哦 发表于 2025-7-29 10:23 | 显示全部楼层
论薛绍彭《杂书卷》之晋唐遗韵与宋人风骨

薛绍彭《杂书卷》乃宋代书法史上一颗璀璨明珠,其笔墨间流淌着晋唐风骨与宋人意趣的完美交融。此卷行草相间,纸本墨迹,虽历经千年,犹能窥见道祖先生运笔之精妙。其书风之形成,实与北宋特殊之文化环境及薛氏个人之艺术追求密不可分。

细观此卷笔法,可见薛绍彭深得二王精髓。其起笔多藏锋,行笔中锋为主,转折处或圆润如"折钗股",或方峻似"屋漏痕",收笔则或顿或提,变化无穷。如"云顶山"三字,横画舒展如千里阵云,竖笔挺拔若万岁枯藤,深得《兰亭》笔意。而"连年帖"数字,则又见《书谱》之影响,使转纵横,气脉贯通。薛氏之高明,在于能化古法为己用,非徒事摹拟而已。

此卷结字尤见匠心。薛绍彭处理字形结构时,既遵循晋唐楷则,又参以己意。其字势多取纵势,中宫紧收,主笔伸展,如"清"字三点水之排列,"年"字竖画之延伸,皆可见其对空间分割之精准把握。尤其可贵者,是其能在严谨法度中求变化,同一字在不同位置出现时,必作不同处理,绝无雷同之弊。

章法布局上,《杂书卷》呈现出典型的宋人手卷特色。行气连贯而错落有致,字距疏密相间,行间宽窄变化,整体如行云流水,自然天成。薛氏尤善处理行草转换,往往以数行严谨行书铺垫,忽作奔放草书,复归平静,形成节奏起伏之妙。此种章法,非深谙书道三昧者不能为也。

墨法运用亦为此卷亮点。薛绍彭用墨浓淡相宜,燥润相生。浓处如漆,淡处若烟,飞白处尤见精神。观其"通泉帖"数字,墨色由润而枯,由浓而淡,自然过渡,毫无造作之态。此种墨趣,正是宋代文人"尚意"书风之体现,与米芾"刷字"之说有异曲同工之妙。

薛绍彭与米芾并称"米薛",然二者风格迥异。米书以"风樯阵马"著称,而薛作则如"幽兰修竹",一动一静,各臻其妙。《杂书卷》所展现的正是薛氏"不激不厉而风规自远"的艺术境界。其价值不仅在于技法之精湛,更在于那种"绚烂之极归于平淡"的审美追求,这正是宋代文人书法最可宝贵的精神内核。

今人研习此卷,当透过笔墨形迹,体会其背后之文化精神。薛绍彭之成就,在于他能以古人为师而不为古人所囿,在继承传统中开创个性。此卷虽为尺素小品,实乃中国书法史上"古法"与"新意"完美结合之典范,值得后世学书者反复揣摩。

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