《论腊月廿八贴春联之礼俗与楹联文化精义》
腊月廿八"贴花花"之俗,实为华夏岁除仪轨之重要环节。考《荆楚岁时记》载:"岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。"此中"宿岁之位"即包含门楹装饰之制。今观汉文堂所呈春联数副,深得传统楹联三昧,试析其文化精义如次:
一、对仗工整见天地之道 所示"经天纬地成文德"对"威强澼德为武功","千秋大业志比诸葛"应"学如鬼谷论纵横",皆严守"六相"之规(字数相等、词类相当、结构相应、节奏相称、平仄相谐、意义相关)。尤以"修身齐家慕圣贤"联,上联取《大学》八目之前二,下联承后二目,既合《文心雕龙》"造化赋形,支体必双"之理,又暗合儒家修齐治平之序。
二、用典精深显文化厚度 "志比诸葛"用三国典,"学如鬼谷"取纵横术,"五经勤读"溯孔门六艺。此正王骥德《曲律》所谓"用事不使人觉"之境。至若"儒风千载"联,化用赵翼"江山代有才人出"句而翻新,既存原诗气韵,复增礼乐教化之意,可谓善用故实者。
三、气韵贯通彰时代精神 末联"八方纵行"以空间为纬,"千载横流"以时间为经,将"华夏兴"与"中国梦"绾合,既承《尚书》"协和万邦"之思,又应新时代共同体之念。其平仄安排尤见匠心:"兴"字平收而"梦"字仄落,合于《联律通则》"上联仄收,下联平收"之要。
春联之设,非惟装饰门楣,实乃"立象尽意"之文化实践。观今日市井所售印刷联,多失手工书写之神韵。汉文堂诸联墨迹,笔势如"屋漏痕""锥画沙",深得颜筋柳骨之妙。愿诸君贴联时,不仅遵"二十八贴花花"之时令,更能体察联语中蕴藏的天人相与、古今相续之大道。 |