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[书法培训班] 手写春联,是过年中最具仪式感的事!

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书法孔见 發表於 2018-2-7 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


无联不成春

过年中最具仪式感的事,

莫过于精心准备几幅贺岁春联。

无联不成春,有联春更浓。

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手写春联

是笔尖上陈久弥香的年味;

是民俗中传承千年的宝藏;

是记忆里红红火火的福祉,

这一道道红色的年味更是

老祖宗留传千年的背影。

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写春联用红纸

据说『年』是一个凶猛的野兽,每到除夕夜就出来伤人,但『年』惧怕红色,所以家家除夕都要在门上悬挂红色的东西。又因中国人以红色吉祥,有大红大吉之说。春节最讲究吉祥,所以用红纸写春联。

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万象更新迎百幅;一帆风顺纳千祥

写春联采用红纸突出浓烈的喜庆及节日气氛,红纸的长短和宽窄应该根据春联长短及所贴地方的大小裁定。

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戌時火樹銀花夜 狗歲豐衣足食人

注:对于一年中已去的长辈的纪念,可用黄色、蓝色纸书写敬爱祈福的内容。但要和各地方风俗习惯而定,比如皖南一带家里长辈当年仙去,第一年贴蓝颜色,笫二年贴黄颜色,第三年再能贴红色春联,以示守孝。有忌讳的家庭,过年可以不贴春联。

用黑色或金色字书写

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红色的春联纸上必须用黑色的字,或者是金色的字书写,这样才显得大气,手写的春联透着墨香,洋溢着吉祥。

字迹工整

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春到人间人添寿;喜迎门第门生辉

春联应注意书写苍劲有力,力透纸背,字迹工整。

内容要吉利

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天增岁月人增寿;春满乾坤福满门

写春联要求写脍炙人口、吉利喜庆的话,避讳用不雅、不吉利、不文明的字、词以及同音、谐音。要注意用词恰如其分,不要过于浮夸、渲染。

上下联字数要相等

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子夜钟声扬吉庆 狗年爆竹报平安

上下联字数相等,这是春联的最重要的注意事项,上下联不但字数相等,书写的时候也要注意字间距也要相等,这样贴起来的春联才显得工整。避免用一些现成的套话、大话、空话。

上下联词性相同

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日新月异雄鸡去 国泰民安玉犬来

上联与下联相对应的词,词性应该是相同的,虚词对虚词,实词对实词。

上下联句法相似

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美酒千杯祝盛世;花灯万盏贺新春

上下联在结构上要互应,并列对并列,主谓对主谓,动宾对动宾,等等。

上下联节奏相应

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月异日新鸡报晓 年祥岁吉犬开门

上下联的节拍必须一致,节奏明细且必须对称,单音节对单音节,双音节对双音节,多音节对多音节,读起来上口。

平仄相谐

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春风得意财源广;和气致祥家业旺

上下联平声和仄声相对应。春联讲究平仄相对、相谐,是指上下联两个相对的字,不能都是平声,也不能都是仄声,而应是一个为平声,另一个为仄声,构成语言的音乐美。

上下联语义忌重复

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九州瑞气迎春到;四海祥云降福来

上下联中相对应的字、词,禁忌有重复性的意义,如『中华』对『中国』。

横批要与对联协调

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横披与纯联内容密切相关,经典的横披,可起到锦上添花的作用。一句横披,就是一副春联的内容的升华,是春联的主题,更是点睛之笔。

精选狗年春联68幅

1、金鸡交好卷,黄犬送佳音。

2、犬守平安日,梅开如意春。

3、犬护祥和宅,人过幸福年。

4、户展新春景,家传义犬图。

5、白梅凌雪尽,黄耳报春来。

6、戌日耀吉瑞,狗年臻福祥。

7、红梅扬正气,黄耳报佳音。

8、金鸡歌国泰,义犬报民安。

9、金鸡报捷去,锦犬送春来。

10、金鸡争报晓,玉犬喜迎春。

11、春光明盛世,玉犬贺新年。

12、德禽争献瑞,黄耳喜迎春。

13、犬吠佞人丧胆,鸡鸣玉宇生辉。

14、舜犬重临华夏,犬年大展雄姿。

15、天狗下凡春及第,财神驻足喜盈门。

16、九州日月开春景,四海笙歌颂狗年。

17、三多竹叶雄鸡画,五福梅花义犬描。

18、日新月异雄鸡去,国泰民安玉犬来。

19、戌岁兆丰千囤满,狗年祝福四时安。

20、兴邦当立鲲鹏志,报国应效犬马劳。

21、报晓司晨辞旧岁,尽忠守夜接新班。

22、鸡去瑶池传喜讯,犬来大地报春意。

23、鸡年利事家家乐,犬岁发财户户欢。

24、狗护壹门喜无恙,人勤四季庆有余。

25、柳浪闻莺千里秀,春台卧犬万家安。

26、喜引春风拂绿柳,笑迎玉犬送金鸡。

27、辞旧灵鸡歌日丽,迎新瑞犬报年丰。

28、锦鸡报捷摇金步,黄犬迎春跃玉阶。

29、满门结彩春花放,举世澄明玉犬来。

30、稔岁金鸡舒健羽,新春义犬守华门。

31、瑞雪翩翩丰收景,犬蹄朵朵报春花。

32、新年伊始山川秀,王犬初临日月长。

33、金鸡报捷梅花俏,义犬迎春柳色新。

34、雄鸡纳福添如意,金狗迎春送吉祥。

35、雄鸡呈祥人得意,金狗衔瑞事称心。

36、四海升平花荫卧犬,

五湖秀丽柳浪闻莺。

37、去岁鸡司晨风调雨顺,

今年犬守夜国泰民安。

38、金鸡报好音家家幸福,

玉犬迎新岁户户安康。

39、鸡司晨阳光灿烂前程似锦,

犬守夜岁月峥嵘美景如春。

40、腊酒谢金鸡唱遍神州歌大有,

春风催吉犬迈开健步跃高峰。

41、春归大地人间暖,福降神州喜临门。

横批:福喜盈门

42、迎喜迎春迎富贵,接财接福接平安。

横批:吉祥如意

43、创大业千秋昌盛,展宏图再就辉煌。

横批:大展宏图

44、壹帆风顺年年好,万事如意步步高。

横批:五福临门

45、民安国泰逢盛世,风调雨顺颂华年。

横批:民泰国安

46、精耕细作丰收岁,勤俭持家有余年。

横批:国强富民

47、迎新春事事如意,接鸿福步步高升。

横批:好事临门

48、冬去山川齐秀丽,喜来桃里共芬芳。

横批:新年大吉

49、门迎百福福星照,护纳千祥祥云开。

横批:吉祥如意

50、好年好月好如意,多材多福多吉祥。

横批:喜气盈门

51、迎新春江山锦绣,辞旧岁事业辉煌。

横批:万事如意

52、春到堂前添瑞气,福临庭上增吉祥。

横批:万事如意

53、壹帆风顺吉祥第,万事如意幸福家。

横批:喜气盈门

54、好日子舒心如意,美生活幸福平安。

横批:吉星高照

55、春入春天春不老,福临福地福无疆。

横批:吉星高照

56、春风得意年年好,前程锦绣步步高。

横批:吉星高照

57、人寿年丰歌盛世,山欢水笑庆新春。

横批:欣欣向荣

58、家添富贵人增寿,福到平安喜盈门。

横批:吉祥如意

59、行鸿运年年兴旺,迎百福岁岁平安。

横批:喜气盈门

60、佳节平安添富贵,新春如意多吉祥。

横批:万事亨通

61、春风得意盈门喜,吉星高照满堂春。

横批:纳福迎祥

62、华堂紫气添康寿,雅境书香勇吉祥。

横批:福满人间

63、春回大地风光好,福满人间喜事多。

横批:吉星高照

64、春盈四海家家喜,喜满九州处处春。

横批:欣欣向荣

65、春联对歌民安国泰,喜字成双花好月圆。

横批:国泰民安

66、春满人间百花吐艷,福临小院四季常安。

横批:欢度春节

67、春满人间欢歌阵阵,福临门第喜气洋洋。

横批:五福四海

68、佳节迎春春生笑脸,丰收报喜喜上眉梢。

横批:喜笑颜开

覃希松 發表於 2025-5-11 18:18 | 顯示全部樓層
《手书桃符考:论春联的礼俗传统与文化意蕴》

休竹客君所论"手写春联为年节至要仪式",诚得传统文化三昧。春联非独红纸墨字,实乃中华礼乐文明之活态传承。考其源流,当溯至先秦桃符之制,《后汉书·礼仪志》已有"设桃梗郁垒于门户"记载,至五代后蜀主孟昶"新年纳余庆,嘉节号长春"方成定型。此千年文脉,恰如《文心雕龙》所言"沿波讨源,虽幽必显"。

红纸书联之俗,固与"年兽"传说相关,然更深层乃五行学说之体现。朱砂丹纸属火德,正应《礼记》"赤者,盛阳之气"之说。而守孝用蓝黄之制,实本于《仪礼》"斩衰三年"之礼,皖南风俗正是古礼"变服"制度的民间转化。至若墨色书写之规,则暗合《周易》"天地玄黄"的宇宙观,玄(黑)为天色,朱为地色,构成天地交泰的吉祥意象。

春联创作尤重"六合"之道:内容须合时令,如"天增岁月"联应《月令》时序;对仗须合格律,平仄如"戌时火树银花夜"之工;书写须合法度,柳体颜筋各见精神。苏轼《论书》云"真书难于飘扬,草书难于严重",春联楷法正需这般庄重而不失飞动之态。

今人书写春联,当知"慎终追远"之义。除旧布新之际,一笔一画皆是对先民智慧的礼敬。如王羲之《兰亭集序》"后之视今,亦犹今之视昔",手写春联正是连接古今的文化仪式。建议书写时:一择佳纸,桑皮宣纸最得墨韵;二取吉语,《楹联丛话》所载典故可供采撷;三修恭敬,如蔡邕《笔论》"欲书先散怀抱"。

岁寒松柏,春联犹存。愿诸君提笔之际,既能体味"总把新桃换旧符"的除旧之意,更能领悟"万象更新"中的文化传承。此中真意,恰似《文心雕龙》所云"写天地之辉光,晓生民之耳目",诚为中华文化生生不息之明证也。
梅花 發表於 2025-5-20 16:12 | 顯示全部樓層
《手书桃符考:论春联之礼制与文脉》

春联者,桃符之遗制也。考《山海经》载神荼郁垒缚鬼之典,至五代蜀主孟昶"新年纳余庆"句,始成文符之制。今观此帖所述手写春联诸法,深得古意,然犹有可申论者。

一曰纸色之辨。朱砂染楮,非独驱"年"兽而已。《周礼》有"赤璋礼南方"之制,朱色乃阳德之征。然守孝用蓝黄,实本《仪礼》"缟冠麻衣"之制。皖南风俗,正合《礼记》"三年之丧"之义,可见民俗犹存古礼遗韵。

二曰笔墨之道。墨分五色而独取玄金,此乃《易经》"天尊地卑"之象。昔年董其昌《画禅室随笔》论书:"墨欲古,笔欲健",春联正宜以颜筋柳骨为法度。帖中所言"力透纸背",实本苏轼"书贵瘦硬"之说。

三曰文辞之雅。春联对仗须合《文心雕龙》"俪辞"之要。如"天增岁月"联,暗合《诗经》"如月之恒"句式;"戌时火树"联,则见《楚辞》"吉日兮辰良"遗风。尤当避"福倒"之类谐谑,此陆机《文赋》所谓"禁邪制放"者也。

四曰书写之仪。执笔当如《笔阵图》"若千里阵云",贴联须循《营造法式》方位。今人每以胶带粘联,实不如古法米浆之雅。昔文徵明书联必先沐手,此即《礼记》"祭神如神在"之诚。

春联之妙,在笔墨氤氲间见天地之心。今虽数码印刷盛行,然手书桃符之礼,犹存《周易》"观乎人文以化成天下"之旨。愿诸君搦管之际,勿徒摹形貌,当思《兰亭序》"后之视今,亦犹今之视昔"之怀,则翰墨薪传可期矣。

(全文798字,谨依传统文论体例,考镜源流,以彰春联之文化本真)

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