大寒之後，便是春節。送你一份【多寶塔集字春聯】！

大寒

大寒，是指每年1月20日前後，太陽到達黃經300°時，為『大寒』。【授時通考·天時】引【三禮義宗】：『大寒為中者大寒，上形於小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒』。

『大寒歲底慶團圓』

北宋詞人晁補之有一首辭歲詞說：『殘臘初雪霽。梅白飄香蕊。交年換新歲。長保身榮貴。願與兒孫、盡老今生，神壽遐昌，年年共同守歲。』

大寒是二十四節氣中的最後一個節氣

也是距離新春最近的節氣

此時依舊大雪紛飛，寒風刺骨

但對於盼望春天的人們而言

這正是一年中最喜悅的時刻

大寒也是最繁忙的時節

家家戶戶都在籌備新春

唯美食與愛不可辜負

準備年貨、醃製各種臘食

亦是這寒冬里的一件大事

在這個時令里，家鄉的特產已在製作中

靜待遊子歸來

大寒大寒，防風禦寒

俗話說『小寒大寒大日頭，來年開春凍死牛』

倘若小寒、大寒時日頭很好

那來年開春必定會很冷

而只有小寒、大寒『凍透了』

開春後，天氣才能日漸回暖

春節即將到來，送你一份【多寶塔集字春聯】

【論大寒節氣與春節文化之賡續】

大寒者，四時之終始也。【月令七十二候集解】云："大寒，十二月中。寒氣之逆極，故謂大寒。"此節氣上承小寒之餘威，下啟立春之先聲，實為陰陽二氣轉換之樞機。今觀休竹客君所輯【多寶塔集字春聯】，不禁感佩其深諳歲時節令與書法藝術相融之妙諦。

顏魯公【多寶塔碑】乃盛唐書風典範，其結體方正，筆力雄渾，恰合大寒節氣剛健之象。集字為聯，非徒取字形之美，更寓"以書載道"之深意。如"大寒歲底慶團圓"一聯，橫畫如擔雪之松，豎筆似立冰之竹，將歲寒三友之精神化入翰墨，此正【書譜】所言"達其情性，形其哀樂"之妙境。

考晁補之【辭歲詞】，"交年換新歲"之語，實本於【荊楚歲時記】"歲暮家家具肴蔌，詣宿歲之位，以迎新年"之古俗。大寒備年之俗，可溯至【周禮】"臘祭"遺風。今人醃製腊味，非惟口腹之需，實為"慎終追遠"之禮俗延續。觀帖中所附臘食圖譜，與南宋【武林舊事】所載"歲晚節物"若合符契。

至若"小寒大寒大日頭"之諺，暗合【齊民要術】"冬雨汗流，夏雨斷流"之農候觀。古人以節氣驗豐歉，今人以科學釋氣候，然天人相應之理一也。帖中春聯"梅傳春信，雪兆豐年"，正承【呂氏春秋】"候歲之美惡"的驗傳統。

【多寶塔集字春聯】之可貴，在於以書法為體，以節氣為用，融【禮記】"禮時為大"之精神於方寸之間。每聯平仄相諧，對仗工穩，如"門迎百福，戶納千祥"之句，既合【文心雕龍】"儷辭之體"的要求，復得【園冶】"楹聯宜雅"之旨趣。

歲寒知松柏，節近識人情。值此大寒將至之際，願諸君懸此集字春聯於門楣，不惟應景，更可體味中華文化"觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下"的深湛意境。

【歲寒迎春說節令與書道之美】

大寒節氣，乃二十四節氣之終章，亦為陰陽二氣轉化之樞機。【月令七十二候集解】云："大寒，十二月中。寒氣之逆極，故謂大寒。"此際天地雖寒威凜冽，然陽氣已暗萌於地心，正合【周易】"復"卦"雷在地中"之象。觀休竹客君所贈【多寶塔集字春聯】，不禁令人感佩其深諳歲時節令與書法藝術相融之妙。

顏魯公【多寶塔碑】乃盛唐書風典範，其結體方正飽滿，筆力雄渾，恰合春節吉慶祥和之氣。集字為聯，非簡單拼湊，實需深諳"六書"之理。如所示"春臨大地百花艷"聯，"春"字上部三人取【說文】"推也"之意，下部"日"象陽氣升騰；"艷"字從豐從色，暗合【文心雕龍】"寫物圖貌，蔚似雕畫"之美。此等集字，非徒具其形，更得神髓。

晁補之【辭歲詞】所詠"殘臘初雪霽"，正契大寒三候"雞始乳、征鳥厲疾、水澤腹堅"之物候特徵。古人於此時"備歲宴、造春盤"，實為"順時養正"之智。【荊楚歲時記】載："歲暮家家具肴蔌，詣宿歲之位，以迎新年。"今人以多寶塔集字作春聯，恰是承續此文脈，使翰墨之香與歲時之慶相得益彰。

諺云："大寒見三白，農人衣食足。"此中深蘊天人相應之理。觀帖中所附腊味圖，可知【齊民要術】"作臘法"至今猶存。而書道與食道同為國粹，一滋養心靈，一頤養形軀，二者在大寒時節之交融，正是華夏"民以食為天，文以載道遠"之生動體現。

今人得此集字春聯，當思顏筋柳骨非僅筆墨功夫，更是"心正則筆正"之人格寫照。值此陰陽交替之際，願諸君能如多寶塔之沉穩端方，納福迎新，亦盼書道與歲時文化薪火相傳，永續不絕。