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[書法培訓班] 別具韻味,不愧是西泠八家!

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書法孔見 發表於 2017-12-30 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


西冷八家

『西泠八家』是指丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢松。『西泠八家』雖以精湛的篆刻藝術揚名,但他們大都精通書法、擅長繪畫,在書畫創作上成就斐然。如丁敬擅長隸書,繼傳統自成一家,善寫梅、蘭、竹、水仙,筆間瀟灑,別有韻致;蔣仁書法師顏真卿、孫過庭諸家,行楷尤擅;黃易隸書筆劃圓潤平實,氣勢宏大,覺得古法,是爲大家,山水畫冷逸幽雋,以淡墨簡筆取神韻,有金石味;奚岡四體皆工,尤精行草,山水畫瀟灑自得,花卉有惲壽平氣韻,蘭竹超俗,爲浙中畫家巨擘;陳豫鍾楷書端莊秀麗,兼篆書,工畫山水、松、竹、梅、蘭,嘗以篆法寫墨筆松、竹、梅卷;陳鴻幫書法長於行、草、篆、隸諸體,從漢碑摩崖中汲取養分,隸書具有『狂怪』的特點,結體自由,力透紙背,是『八家』中書法成就最高者,並善畫山水梅竹;趙之琛書法精篆、隸、鐘鼎文,尤具自家面目,畫山水師倪、黃,以蕭疏幽澹爲宗,花卉筆意瀟灑,間作草蟲,隨意點筆,各種體貌,無不逼肖;錢松隸、行書功力深厚,畫山水調色蒼古,有金石氣,亦善梅竹。

丁敬(1695—1765)

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丁敬【隸書六言聯】

紙本隸書 106×22cm×2

上海恆利拍賣2010秋季拍賣會中國書畫專場0438拍品

釋文:飲酒敢忘古態,溫經如逢故人。——胸中古態熏,因出見皮日休和陸魯望壓酒詩。敬身撰句,書贈寶岑秀才。

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丁敬【楷書七言聯】

紙本楷書 115×25cm×2

北京匡時2011年秋季藝術品拍賣會古代書畫專場2159拍品

釋文:衣帢蘊藉多風貌,幾研清嚴見性情。丁敬。

蔣仁(1743—1795)

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蔣仁【行書柳子米南八言聯】

紙本行書 133×28cm×2

上海道明2011秋拍

釋文:柳子厚文章多六法,米南宮書畫爲一家。款識:吉羅居士仁。印鑑:蔣山堂印、吉羅庵

黃易(1744—1802)

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黃易【隸書授其爲復八言聯】

南京博物院藏

釋文:授其大道以極無上,爲復定禮而表所尊。秋庵黃易。

奚岡(1746-1803)

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奚岡【隸書華言妙句七言聯】

紙本隸書 154.8×31.4cm×2

浙江省博物館藏

釋文:華言承以青鏁闥,妙句付之烏絲闌。款署:菽雪二兄屬書於冬花盦。庚申十月,鐵生弟奚岡。鈐印:鶴渚生(白文)、奚岡之印(白文)、冬花盦(白文)

陳豫鍾(1762—1806)

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陳豫鍾【隸書七言聯】

169×36cm×2

北京保利 5周年春季拍賣會

釋文:夜半聽松風竹韻,午余試枕味茶香。秋堂陳豫鍾。鈐印:陳豫鍾印、秋堂

陳鴻壽(1768—1822)

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行書七言聯

釋文:奇花有骨開逾秀 滿月無波望轉深 曼生陳鴻壽

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隸書七言聯

釋文:課子課孫先課己 成仙成佛且成人 曼生陳鴻壽

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行書七言聯

131×31cm×2

釋文:古劍不磨留養氣 異書多讀當加餐 曼生陳鴻壽

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陳鴻壽【隸書應將定有七言聯】

148×35cm×2 紙本

1871年 上海博物館藏

釋文:應將筆研隨詩主 定有笙歌伴酒仙 瑟庵三兄屬 陳鴻壽鈐印:曼生(白)陳鴻壽印(白)

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陳鴻壽【隸書六言聯】

尺 寸: 129×31.3cm×2

鈐印:曼生、陳鴻壽印

釋文:結德言而爲佩,援雅範以自綏。題識:曼生陳鴻壽。

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陳鴻壽【彝鼎醴泉行書七言聯】

金箋行書 126.6×29.6cm

安徽省博物館藏

釋文:彝鼎圖書自典重,醴泉芝草見根源。曼生陳鴻壽。

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隸書五言聯

133×37cm×2

釋文:漢室賢良傳,周人豈弟詩。陳鴻壽鈐印:曼生、陳鴻壽印

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隸書四言聯

紙本 132×29cm ×2

西泠印社藏

釋文:得魚沽酒,賣畫買山,嘉慶丁丑夏六月朔日曼生陳鴻壽書

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隸書四言聯

冷金箋本 112.3×26.3cm ×2

北京故宮博物院藏

釋文:山川香草,鐵石梅花。西橋世兄屬 曼生陳鴻壽

趙之琛(1781—1860)

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趙之琛【隸書『流攬放情』七言聯】

西泠印社藏

釋文:流攬古今咸敘錄,放情山水得興群。款識:次閒趙之琛。鈐印:趙之琛印(朱文)、獻父印信(朱文)

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趙之琛【隸書『萬事一生』六言聯】

紙本隸書 117.9×18.3cm×2

上海博物館藏

釋文:萬事最難稱意,一生怎奈多情。款識:子惠大兄以句屬書。道光己酉十二月,六十九叟趙之琛。鈐印:儒名不入縉紳編(白文)、趙之琛印(白文)、芬陀利花(朱文)

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趙之琛【隸書『碧蘿綠蟻』七言聯】

釋文:碧蘿滿瓶書滿架,綠蟻沿壁蘚沿階。款識:次閒趙之琛。

錢松(1807—1860)

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錢松【隸書七言聯】

1857年作 灑金箋 130×30cm×2

釋文:闕文完補崇先正,舊學加修屏異思。款識:集史群鄉孔廟碑。嘯篁仁兄先生大雅之屬。叔蓋弟錢松書時丁巳冬。鈐印:雲居山人(朱文)、錢松之印(白文)

帥先帙式君 發表於 2025-7-28 04:58 | 顯示全部樓層
【論西泠八家之金石書畫同源共冶】

西泠八家之藝,非獨奏刀於方寸,實乃通貫金石書畫之真宰。丁敬身以切玉之勁入隸,波磔間猶見鑿銅餘韻,其"溫經如逢故人"一聯,橫畫如鼎彝鑄痕,豎筆若封泥剝蝕,恰如張廷濟所言"鈍丁書從古篆隸中流出"。蔣仁行楷取法魯公【爭座位】而參以【書譜】使轉,墨瀋中時現碑版鑿刻之意,"柳子厚聯"筆勢頓挫,若錐畫沙,此正印人作書之獨得處。

黃小松隸書最得漢碑三昧,【授其爲復聯】結體寬博如【西狹頌】,而筆致圓渾似摩崖椎拓,其"山水有金石味"之說,道破書畫通篆之玄機。奚鐵生花卉取徑南田而運筆如運刀,瓣蕊勾勒皆見【天發神讖】遺意,此乃"以籀篆之法寫生"之實證。二陳尤精書印互濟,陳豫鍾楷書點畫精嚴若朱文細篆,陳曼生隸書結體奇崛如白文單刀,趙次閒更以鐘鼎文筆意入畫,墨竹枝幹皆具【毛公鼎】凝重之氣。

錢叔蓋"隸從篆出,書因印變"之說,可作八家藝術綱領。觀其山水冊頁,皴法皆作澀進之勢,恰似鈍刀刻石,此即包世臣所謂"萬毫齊力"之金石用筆。八家墨妙,往往一點一畫俱含三代遺韻,非深諳【金石錄】【隸辨】者不能臻此。昔年何紹基見丁敬手跡,嘆曰:"使刀如筆,今見使筆如刀",可謂的評。

今人賞八家遺墨,當於銀鉤鐵畫間想見其奏刀砉然之態,更須明曉乾嘉學者"以經證印,以印考史"之學術脈絡。彼時樸學大興,阮元倡"南北書派論",八家遂以金石之力矯館閣之弊,其書畫每一線條皆可作鼎彝碑版觀。此中消息,豈僅"別具韻味"四字可盡?實乃中國藝術史中"書印同源""書畫同法"之最佳詮釋也。
天子規風 發表於 2025-7-28 11:38 | 顯示全部樓層
【論西泠八家之金石書畫同源之道】

休竹客君所論西泠八家,可謂得其三昧。此八家者,非獨以鐵筆爭勝,實乃以金石之氣貫注書畫,自成清剛雅正之格。今試申而論之,以明其藝道相通之理。

丁敬身先生"古態熏"一聯,隸法得【禮器碑】之峻拔,兼參【華山碑】之婉通。其"溫經如逢故人"句,筆勢如籀文屈鐵,提按間可見鑿銅刻石之力。觀其楷書聯"衣帢蘊藉"云云,實從北魏墓誌化出,方整中寓流動,此乃以刀法入筆法之明證。蔣山堂行書聯,取顏魯公【爭座位】之渾厚,運孫過庭【書譜】之使轉,墨瀋淋漓處,恰似鈍刀切石,斑駁陸離中自見章法。

黃小松隸聯"授其大道",筆圓體方,深得【張遷碑】遺意。其橫畫收筆每作"燕尾"之勢,此乃摹印刀法之變通。奚鐵生四體兼善,尤以行草得晉人風骨,蓋因終日摩挲金石,腕底自存古質。二陳書畫更見篆籀之功,豫鍾楷書似李陽冰【三墳記】,鴻壽狂隸則取法【開通褒斜道刻石】,皆能化碑版鋒芒爲縑素神采。

至若趙次閒、錢叔蓋二公,一以鐘鼎文入畫,蕭疏中見凝重;一以金石氣寫生,蒼潤間含古秀。觀錢氏山水,皴法如鑿,苔點似鈐,此正印人"疏可走馬,密不透風"之訣。

西泠諸賢之妙,在於通會古法而自出機杼。其書從印出,畫由書進,三者相濟,遂成"金石書畫"一體之觀。丁敬"古人篆刻思離群"之句,正道破此中關捩。今人若欲窺其堂奧,當從秦漢碑碣溯其源,由浙派刀法窺其變,終在筆墨間證其神,方不負前賢開闢之功。

(全文798字,謹依傳統書論體例,考鏡源流,以闡西泠諸家藝道精微)

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