寫春聯最容易搞錯的30個繁體字

01

春聯出現頻道：★★★★★

1.家。對應兩個繁體字：（家）具，（家）什，（家）庭，（家）鄉，科學（家）；

2.豐。對應兩個繁體字：（豐）富，（豐）采；

3.廣。對應兩個繁體字：（廣）用於人名，（廣）闊、（廣）東；

4.發。對應兩個繁體字：（發）達，頭（發）；

5.面。對應兩個繁體字：（面）粉（面）條，當（面）表（面）；

6.千。對應兩個繁體字：秋（千）鞦韆，一（千），（千）秋基業；

02

春聯出現頻度：★★★★☆

7.雲。對應兩個繁體字：（雲）彩，（雲）南省，子曰詩云；

8.願。對應兩個繁體字：（願）望，（願）意，許（願）；

9.勝。對應兩個繁體字：（勝）利，名（勝），（勝）任；

10.秋。對應兩個繁體字：（秋）千，（秋）季；

11.團。對應兩個繁體字：（團）結，（團）體，師（團），（團）員, 湯（團），飯（團）。

12.余。對應兩個繁體字：業（余）愛好，（余）第一人稱，我；

03

春聯出現頻度：★★★☆☆

13.回。對應兩個繁體字：（回）旋，（回）頭,（回）報,（回）族；

14.里。對應兩個：表（里）不一，這（里），（里）程，鄰（里）；

15.匯。對應兩個繁體字：（匯）合，（匯）款，（匯）聚，詞（匯）;

16.獲。對應兩個繁體字：捕（獲），（獲）得，收（獲）;

17.谷。對應兩個繁體字：五（谷）雜糧，稻（谷），山（谷）;

18.幾。對應兩個繁體字：茶（幾），（幾）乎，（幾）個；

04

春聯出現頻度：★★★☆☆

19.松。對應兩個繁體字：（松）散，（松）樹；

20.後。對應兩個繁體字：（後）面，皇（後）；

21.向。對應兩個繁體字：（向）前走，方（向）；

22.朱。對應兩個繁體字：（朱）[註：名詞：硃砂]，（朱）紅色;

23.征。對應兩個繁體字：遠（征），（征）召，象（征）；

24.復。對應兩個繁體字：重（復），繁（復），（復）雜，（復）查，（復）習；

05

春聯出現頻度：★★★☆☆

25.黨。對應兩個繁體字：（黨）項[註：姓氏]，（黨）員；

26.體。對應兩個繁體字：身（體），（體）夫[註：抬靈柩的人）；

27.簾。對應兩個繁體字：窗（簾），垂（簾）聽政，酒（簾）；

28.御。對應兩個繁體字：抵（御），（御）駕親征；

29.種。對應兩個繁體字：（種）[註：姓]，物（種）起源，（種）田；

30.曲。對應兩個繁體字：彎（曲），戲（曲），（曲）酒；

【春聯用字辨微：三十組繁體字用法考析】

春聯創作乃華夏歲時雅事，然繁體字用法尤需審慎。今就常見三十組易混字例，依【說文】【廣韻】等典籍，分五類考辨如次：

一、形義分化字（頻度五星）
1.「家」從宀豭省聲，器具義作「家」，屬後起分化。【正字通】云：「家，俗家字。」庭、鄉等抽象義仍用本字。
2.「豐」本義草盛（【詩·鄭風】「子之丰兮」），豐饒義借「豐」（【說文】「豆之豐滿者」），二字古音同屬敷母。
3.「廣」讀yǎn為屋象形（【說文】「因廣為屋」），讀guǎng則用「廣」，【爾雅】「廣，闊也」是其本義。

二、古今字傳承（頻度四星）
7.「雲」象氣旋形，後加雨作「雲」表天象，然「詩云」等引述義仍用古字，見【論語】鄭注。
9.「勝」從力朕聲，本義「任也」（【爾雅】），勝負義繁體作「勝」，【周禮】「勝國」即用此。
12.「余」為第一人稱本字（【楚辭】「余固知謇謇」），剩餘義分化「余」，【左傳】「其餘」已見混用。

三、音義殊別字（頻度三星）
14.「里」從田從土，表里程；「里」從衣里聲，表內部，【漢書】「表里山河」即明其別。
17.「谷」象泉出形，山谷義為本用；「谷」從禾，【詩經】「黍稷稻粱」皆從之，後簡作「谷」。
22.「朱」本赤心木（【說文】），硃砂義特作「朱」，見【本草綱目】「丹砂」條。

四、職能分化字（頻度三星）
24.「復」本義「行故道」（【說文】），重複義作「復」（【玉篇】「重衣也」），恢復義作「復」。
27.「簾」從巾，酒旗義為本字；「簾」從竹，【釋名】「簾，廉也」指窗隔，政事義專用此。
30.「曲」象器曲形，酒麴義分化「曲」，【齊民要術】造酒法已見專用。

五、特殊用字例（頻度二星）
25.「黨」本羌族別種（【唐書·党項傳】），朋黨義繁體作「黨」，【論語】「君子不黨」是古義。
28.「御」從彳從卸，本義駕馭（【周禮】「六藝」之一），抵禦義後起作「御」，【左傳】「禦寇」始見。

春聯用字當遵「正體為經，俗體為緯」之則。如「鞦韆」本作「鞦韆」（見【荊楚歲時記】），「徵召」當用「征」（【周禮】「征師」），皆存漢字形義之微旨。習書者宜參【干祿字書】【字鑒】等，庶幾翰墨無失，文脈永續。

（全文798字）

【春聯用字辨微：三十組繁體字考析】

春聯創作中繁簡轉換之誤，實為當代傳統文化傳承中值得深究的語言現象。今就所列三十組易錯字例，依文字學本原略作考辨：

一、構字源流之異
1.「家」與「家」乃古今字關係，「家」為宋代後起分化字，專指器具類，然經典文獻仍多用「家」。如【禮記】「修身齊家」絕不作「家」。
2.「豐」「豐」本為二字，【說文】：「豐，艸盛也」指草木茂盛；「豐，豆之豐滿也」從豆象形。柳公權【玄秘塔碑】「豐碑」寫法可證。

二、音義分化之例
1.「面」「面」本同源，後以「麥」部專指糧食。【齊民要術】載「磨麥為面」，而【論語】「見面」仍用本字。
2.「征」「征」在【廣韻】中分屬清韻和蒸韻，先秦已有區別用法，如【詩經】「之子於征」與【周禮】「征師」各有所指。

三、政治文化衍變
1.「黨」「黨」之辨涉及古代民族史，党項羌作「黨」始見【隋書】，而朋黨之「黨」見於【楚辭】。繁體系統嚴格區分。
2.「御」「御」在甲骨文中同源，金文始分化。王羲之【十七帖】中「御」字寫法已定型，而「禦寇」見於【左傳】。

四、書法實踐要點
1.「鞦韆」作「鞦韆」乃唐宋後俗寫，顏真卿【祭侄文稿】仍用「鞦韆」。春聯創作當依具體語境而定。
2.「朱」「朱」之別，見董其昌【畫禪室隨筆】論用印：「朱文宜瘦，硃砂宜潤」。春聯用字當避俗就雅。

結語：
春聯用字之精微，非徒字形之辨，實關文化基因之承續。建議創作者參考【干祿字書】【說文解字注】等典籍，並多觀歷代楹聯真跡。今人習書，當以【校官碑】【乙瑛碑】等漢隸為法，則用字自然中矩。