為什麼孩子要去大城市讀大學？最好的答案在這裏

孩子讀大學就該去大城市，而不要等到畢業了找工作才去！

讀大學，要去大城市：同等情況下，首選大城市；實在不行，哪怕學校差一點兒，也最好去大城市。

在小城市讀書，缺少最頂級的競爭意識和領先的思維，久了，自己已經全面落後了還不知道，可能還自我感覺良好；也沒有那麼多的資源和機會，在不斷混日子中，可能激情和能力就不斷消解了；最大的毒害就是限制了自己的發展可能，讓自己看不到可能性，誤以為其實不管在哪裏，大家都差不多，沒什麼區別。

但是，去大城市讀書，可能完全不一樣，甚至恰好相反。

1.去大城市，可以接觸更多優秀的人。

大城市優秀的人，肯定要比小城市多。在大城市讀書，就算你讀的學校，沒有那麼優秀的同學、老師和著名人物，但是你完全可以走出學校，去其他學校，去社會上，和優秀的人有更多接觸。接觸得多了，在潛移默化當中，可能自己就變得優秀了。

2.去大城市，可以開拓思維，讓自己的思維領先，甚至走在時代前列。

大城市裏，大量優秀者聚集，這種聚集，能讓處於其中的人開拓思維，保持思維領先，甚至走在時代前面。

在小城市讀大學，容易讓人思維受限，覺得差不多也就這樣，你再拼再努力最後還不是找個工作，沒什麼太大區別，進而在行動上就怎麼好混怎麼混了。

在大城市讀書，通過不斷增長的見識和優秀者帶來的思維震撼，能夠幫助自己拓展視野，提升思維，開闊眼界。思維提升，努力跟上，久而久之，就在不經意間領先於很多人了。

3.去大城市，那裏還有更多的資源、更多的機會和更多的可能。

不管是學習還是實踐，大城市都有更多的機會。在小城市，說學習，估計就是指四六級和期末考試，除此之外就很少有其他方面的學習機會了。

但是在大城市學習，你會發現，除了期末考試，你還可以聽到本科教材上的著者親自上的課，可以去參加各種學術會議，可以跟各種行業大牛面對面交流。

如果在大城市讀書，你會見識更多可能，發現原來很多事情只要不設限都可以辦到：原來你可以和頂尖的人接觸，甚至成為他們的一部分；原來你可以參與全國甚至全世界範圍內的會議；

原來你可以在北上廣找到具有競爭力的工作，而與你同時應聘的，可能是留學回來的人；原來你可以談論改變社會改變世界卻毫無違和感，因為你真的有可能做到；

原來你不管做什麼之前被別人嘲笑為痴心妄想的事情，都會有很多和你一樣的人，與你相視而笑，攜手同行；原來你可以擁有很多在小城市讀大學根本見識和想像不到的可能……

4.最頂級的人，最領先的思維，更多的資源和機會，最大的可能，這些都是在大城市讀書可以有，而在小城市讀書可能感受不到的。

如果只說一點，去大城市讀書，最大的好處就是，你會發現：啊，原來還有這種可能，我還可以這樣子！

但遺憾的是，這一點，對於從來沒有體驗過的人，是永遠理解不到的。

附：國內高校聚集的十大城市

那麼，今天為大家盤點一下國內10大高校聚集的城市，在這裏都是高校林立，教育資源非常豐富。（本文就盤點下二本及以上學校在各地的分佈情況，軍校除外。)

1、北京：

極為豐富的教育資源！

2、上海：

國內國際化程度最高的城市。

3、武漢：

擁有全國最多的大學生在校人數，高校聚集地主要集中在東湖周邊，是一個高校圈，教育資源特別豐富，還有七校聯盟一說。

4、南京：

中國四大古都之一、六朝古都，非常適合生活和學習的城市。

5、西安：

你一定要去一次西安，即使不去讀書。

6、廣州：

『北上廣』中的『廣』就是廣州，你懂的。

7、天津：

港口城市，相比北京這裏非常適合生活。

8、成都：

應該是國內最會生活的城市，到處的茶館和小吃，很是愜意。

9、重慶：

國家歷史文化名城，是巴渝文化的發祥地。

10、長沙：

中部一所低調有內涵的城市！

【論擇地就學與格局養成】

擇大學之地，實為擇成長之境。古人云"居必擇鄰，游必就士"，今之學子赴大城就學，正是此理。大城市之於青年，非徒樓宇之高、街市之繁，實為三種境界之錘鍊：

其一，得風氣之先。大城乃文明交匯之所，前沿思潮、學術動態、技術革新皆先匯於此。學子耳濡目染，自能開闊胸襟。如王陽明龍場悟道前必先歷京師繁華，蘇軾文章境界亦得開封氣象滋養。今之北上廣深，猶古之長安、洛陽，聚天下英才而化之。

其二，見天地之廣。大城高校林立，講座、展覽、賽事紛呈。清人龔自珍言"欲知大道，必先為史"，今之學子跨校選修、參與學術沙龍，實為"轉益多師"之現代踐行。更兼國際交往頻繁，不出城郭而觀四海，較之僻壤學子，自多幾分從容氣度。

其三，煉競爭之志。【周易】云"君子以朋友講習"，大城優勝劣汰之勢，恰合"見賢思齊"之訓。梁啓超謂"少年強則國強"，其青年時負笈京滬，在康有為門下與諸俊切磋，終成經世之才。今之學子處競爭激烈之地，更易激發"天行健"之進取精神。

然擇地就學亦需量力。若資質未達而強求名校，反失"因材施教"之本；家境困頓而勉強赴都，亦有違"量入為出"之訓。要之，大城就學貴在善用其利：既入寶山，當勤採擷；非為慕虛名，實為開眼界。

昔孔子周遊列國以廣見聞，今學子擇大城而學，亦是此心。但記"登高必自卑"之理，縱處繁華，不忘篤學之本，方不負此擇地遠遊之志。

論大學擇地之要：大城市求學之利芻議

今人論子女求學之地，多有「非大城市不可」之議。此說雖似功利，然細究其理，實含古今教育之道。昔孔子周遊列國，孟子遊說諸侯，皆以「行萬裏路」為學問之本。今之學子赴大城市求學，亦暗合此理。試析其要，蓋有三端。

一、觀人而自礪：見賢思齊之益
【論語】云：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」大城市者，賢者薈萃之地也。高等學府毗鄰，學術泰斗雲集，縱使己身所處學館未臻頂尖，亦可跨校聽講、參研論壇。昔程顥、程頤講學洛陽，四方學子趨之若鶩，非獨為聽經，更為薰染氣象。今之學子置身大城，耳濡目染間，氣質自異於困守一隅者。若終日處庸常之境，雖欲奮發，然「與不善人居，如入鮑魚之肆」，久而不覺其非，豈不悲哉？

二、眼界即境界：思維格局之拓
【荀子·勸學】言：「不登高山，不知天之高也。」小城學堂，課業多囿於應試；而大城之中，學術講座、國際會議、前沿展覽俯拾皆是。譬如北大清華一堂公開課，或可聞諾獎得主親授；滬上金融區一席實習，或得窺全球經濟脈動。此非徒增見聞，實為思維破壁。王陽明龍場悟道，正因絕境中打破舊窠；今人於大城見天地廣闊，方知「夏蟲不可語冰」之限，乃在方寸之間耳。

三、資源為階，機遇為翼：發展可能之盛
【周易】有云：「君子藏器於身，待時而動。」然大城之「時」與「器」，遠非小城可比。昔司馬遷遊歷天下，方成【史記】；今學子北上廣深求學，圖書館藏浩如煙海，名企實習觸手可及。更兼創業園區、風投資本環伺，一紙策劃書或可直抵投資人案頭。反觀僻壤之學，縱有英才，亦恐「駢死於槽櫪之間」。非才智不逮，實平台之異也。

或詰曰：「小城清靜，非更宜治學乎？」此言差矣。古之書院雖隱山林，然嶽麓、白鹿洞皆在通衢要衝，非真絕俗。今之大城非必喧囂，擇善而處，反得「鬧中取靜」之妙。且夫「讀萬卷書」終須「行萬裏路」，若未識乾坤之大，安敢妄言學問之深？

要之，擇大學如擇師。大城市者，非徒樓宇之高，實為當代之「杏壇」。學子於此，得師得友得機遇，如木入山林，鳥翔穹宇，其生長之勢，自非盆盎中所能企及。然亦須申明：大城非萬能，若心無向學之志，身陷物慾之沼，反為所累。故「擇地」之上，更需「擇心」，方不負此中深意。