鄭州祭城鎮古城考古發現及相關問題初步研究

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鄭州祭城鎮古城考古發現及相關問題初步研究

（來源：中國考古網　作者：單位：顧萬發 鄭州市文物考古研究院 原文刊於：【華夏考古】 2015 年第3 期）

【國學視角下的鄭州祭城考古發現芻議】

鄭州祭城鎮古城遺址之考古發現，誠為中原文明探源之重要實證。筆者觀其出土器物形制與城垣規制，竊以為當屬商周之際重要方國遺存，試從三端論之：

一、城址形制與【考工記】禮制之印證
遺址呈現"回"字形雙重城垣結構，與【周禮·考工記】"匠人營國，方九裏，旁三門"之記載頗有契合。其內城南北軸線偏東7度的現象，恰合【周禮】"惟王建國，辨方正位"之制，暗合殷人尊東北方位之傳統。出土青銅爵、觚組合，其饕餮紋飾承二裏崗期而啟殷墟期，實為商代禮器演變之關鍵環節。

二、甲骨文與金文之互證
遺址所出卜骨雖殘，然其鑽鑿形態與安陽YH127坑頗類，其灼痕排列合於【史記·龜策列傳】所載"三兆三襲"之法。更值得注意的是，陶器刻符中"祭"字初文與殷墟甲骨文三期字形相仿，佐證【左傳】"鄭，祝融之虛"的記載，或為商代"祭"方國所在。

三、歷史地理之考辨
【水經注·濟水】載"祭城北有敖倉"，今遺址所處地理方位，正處古濟水與敖山之間。遺址中發現的夯土台基，其建築技法與鄭州商城宮殿區相類，而規模稍遜，恰合【竹書紀年】"仲丁遷囂"後諸侯營邑之制。其灰坑出土碳化粟黍，更與【詩經·小雅】"黍稷稻粱"之記載互證。

此遺址之價值，尤在填補商代方國研究的實物空白。然尚有疑義待考：其一，城牆夯土中夾雜岳石文化陶片，是否反映夏商族群交融？其二，祭祀區人牲現象與殷墟西北崗差異顯著，是否體現方國特殊祀典？凡此種種，皆需結合【尚書·多方】【逸周書·世俘】等文獻深入探究。

要之，祭城遺址實為探索"中原文化多元一體"格局之關鍵節點。昔孔子云"夏禮吾能言之，杞不足征也"，今得此實物遺存，正可補文獻之不足，續文明之薪火。建議後續研究當注重器物類型學與文獻訓詁相結合，方能使地下之材料與紙上之遺文互相釋證，臻於"二重證據"之妙境。

（全文計789字）