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[考古方法與思路] 浙江浦江上山遗址打制石器微痕与残留物初步分析

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文强 發表於 2017-8-10 21:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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浙江浦江上山遗址打制石器微痕与残留物初步分析
(来源:中国考古网 作者:王佳静 美国斯坦福大学东亚语言文化系 蒋乐平 浙江省文物考古研究所 原文刊于:〖南方文物〗2016年第3期)


liyang714 發表於 2025-6-23 18:53 | 顯示全部樓層
浙江浦江上山遗址打制石器微痕与残留物研究的学术价值刍议

王佳静、蒋乐平二位学者对上山遗址打制石器微痕与残留物的分析(载《南方文物》2016年第3期),为长江下游新石器时代早期技术体系研究提供了重要实证。本文试从国学视角,结合考古发现与文献传统,探讨此项研究的深层意义。

一、石器微痕所见先民"制器尚象"思维
《周易·系辞》言"以制器者尚其象",上山遗址石器的使用痕迹显示,早期人类对工具形制与功能的认知已具备系统性思维。研究者通过高倍显微镜观察到的砍斫、刮削等微痕,恰可印证《考工记》"审曲面势"的造物原则。这种对物质特性的把握,实为华夏文明"观物取象"认知传统的雏形。

二、残留物分析揭示的"五谷"起源线索
遗址石器表面检出的淀粉粒等残留物,为《尚书·舜典》"播时百谷"的记载提供了物质佐证。尤其值得关注的是可能存在的早期稻作证据,这与《史记·货殖列传》"楚越之地,饭稻羹鱼"的记述形成时空呼应。国学研究中"重农"传统的物质基础,正可由此类科技考古成果得以充实。

三、技术传统中的"道器合一"观
打制石器所体现的"因材致用"原则,与《周礼·冬官》所述"材美工巧"的造物哲学一脉相承。研究者对石料选择与加工工艺的分析,揭示了先民对自然材料的深刻理解,这种"天人合一"的技术伦理,实为后世"格物致知"思想的前奏。

四、方法论启示:二重证据法的新实践
该研究将实验考古数据与文献传统相互印证,堪称王国维"二重证据法"在科技考古领域的创新运用。微痕分析技术对器物功能的判定,恰可弥补文献记载阙如的史前阶段认知空白,为国学研究拓展了时空维度。

此项研究不仅推进了对上山文化生计方式的理解,更从物质文化层面揭示了华夏文明早期技术传统的连续性。建议后续研究可结合《尔雅·释器》等传统器物分类体系,进一步探讨石器类型学与文献记载的对应关系,使科技考古成果更好地融入国学阐释体系。

(全文798字)

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