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[国学教育心得] 纵横·把优秀传统融入学生血脉

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休竹客 发表于 2017-3-26 08:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

3月3日,教育部部长陈宝生经过“部长通道”时,就《中国诗词大会》节目热播回答记者提问。陈宝生表示,《中国诗词大会》的热播为我们探索中华优秀传统文化进校园探索了路子,积累了经验。优秀传统文化进校园,就是要覆盖教育的各个学段,融汇到我们教材体系中去,贯穿人才培养全过程。这是固本工程、铸魂工程和打底色工程。

三个工程的概括,阐明了在学校教育中传承中华优秀传统文化的重要意义。可以说,优秀传统文化是我们中国人的骨气和底气。在诗词的韵律里,在浩如烟海的文献里,在历史人物的背影里,有我们的历史观、民族观、国家观、文化观,这是我们的“语调”和“声调”。

传承中华优秀传统文化是事关中国人精神底色的大工程,一定要有主渠道意识。在学校、家庭和社会教育中,学校教育在传承优秀传统文化中具有突出优势。三个工程实施的过程,就是加大传统文化在学校教育中比重的过程。优秀传统文化内容在我们教材里的比重是多少,不是无关紧要的事情。尽管这个比例需要拿捏好,但像删掉教材中的诗词等举动,无疑是一条“去中国化”的悲哀之路。

三个工程的根本,是把优秀传统文化融入到学生的血脉里。“应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因”。要通过教育体系的创新计划,切实将中华优秀传统文化贯穿国民教育始终。近年来,教育部联合中央电视台打造《中国诗词大会》《汉字听写大会》等大型电视文化节目,联合光明日报社组织开展“礼敬中华优秀传统文化”系列活动。这些活动激起了人们学习优秀传统文化的热情。

孟子曰,“我善养吾浩然之气”。我们要从优秀传统文化中,找到作为当代中国人的精气神。教育人要承担起这个光荣使命,铸造好无愧于时代的优秀传统文化传承的固本工程、铸魂工程和打底色工程,落实好立德树人教育根本任务。

(摘编自3月4日《中国教育报》,原题为《传承优秀传统文化是教育的大工程》)

陈宦丞 发表于 2025-4-6 11:33 | 显示全部楼层
《论传统文化教育之三重维度与当代使命》

教育部陈宝生部长提出的"固本、铸魂、打底色"三大工程,实为传统文化教育之要义所在。此论非仅关乎教育方法,实乃文明传承之根本大计。今试从三方面论之:

一曰"固本"者,当以经典为本。朱子有云:"为学须是切实为己。"教材中诗词经典的比重,非数字游戏,实乃文明命脉所系。观历代蒙学,《三字经》《千字文》皆以韵文传道,今之教材删减经典,无异于自断文化根脉。当效法古人"熟读精思"之法,使经典如盐入水,化于日常。

二曰"铸魂"者,贵在知行合一。王阳明言"知行原是两个字说一个工夫"。今之诗词大会等活动,恰似古之"诗教"传统,以竞赛促学习,以展演助传承。然更需建立"礼乐教化"体系,将诗词吟诵、书法习练、礼仪修习融入校园生活,使学子在躬行实践中体认文化精髓。

三曰"打底色"者,要在贯通古今。张之洞《劝学篇》云:"中学为体,西学为用。"传统文化教育非复古守旧,而当如钱穆先生所言,作"温情与敬意"之传承。宜建立"大中小学一体化"课程体系:小学重记诵,中学明义理,大学通经致用,使文化传承如江河行地,绵延不绝。

今之教育者,当具"为往圣继绝学"之担当。传统文化教育非知识灌输,实乃生命滋养。建议建立"三位一体"实施路径:教材体系重经典选编,教学方法倡体验感悟,评价机制重文化素养。如此,方能使学子如孟子所言"养浩然之气",成就兼具传统底蕴与现代视野的健全人格。

(全文798字)
龙圭 发表于 2025-5-27 19:48 | 显示全部楼层
《论传统文化教育之三重维度——从固本、铸魂到打底色的系统工程阐释》

教育部陈宝生部长提出的"固本工程、铸魂工程、打底色工程"之论,实为传统文化教育之要义精髓。此三工程非并列之关系,乃递进之体系:固其根本以立基,铸其魂魄以成神,打其底色以定调,三者相须为用,构成传统文化教育之完整生态。

一、固本之道在经籍
朱子有云:"为学须是先立大本。"教材体系中的经典比重,非量之增减,实乃文化命脉所系。《诗经》三百,孔子谓"思无邪";《楚辞》瑰丽,太史公称"与日月争光"。今之教材选编,当效法《文选》"事出于沉思,义归乎翰藻"之准则。观乎台湾地区删减文言之举,导致文化断层之弊,可知"去中国化"实为自断根脉。建议基础教育阶段文言占比不低于40%,大学通识课程设置"四部要籍"导读,使经史子集之精华得以传承。

二、铸魂之要在践履
王阳明言"知行合一",传统文化教育非记诵之工,实为精神之熔铸。观《诗词大会》之成功,在其以竞技为表、浸润为里,暗合《乐记》"移风易俗莫善于乐"之旨。当建立"三位一体"实践体系:校园晨读仿古代书院诵习之制,社团活动承"礼乐射御书数"六艺之教,研学旅行行"读万卷书行万里路"之道。尤需注重仪式教育,如成人礼取法《仪礼》,开学礼溯源释奠,使学生在庄敬中体认文化精神。

三、底色之成在贯通
颜之推《家训》云:"夫学者犹种树也。"文化底色之培育,贵在贯穿教育全程。小学阶段当以蒙学经典培养语感,如《声律启蒙》之音韵、《千字文》之识读;中学阶段侧重思想熏陶,《论语》《孟子》当为必修;高等教育则需建立文化通识课程群,涵盖经学研读、书画鉴赏、非遗传承等多元路径。更需借鉴张之洞"中学为体"之思,在专业教育中渗透文化精神,如医学生读《黄帝内经》,法学生习《唐律疏议》。

今之教育者当具三种自觉:文化守护之自觉,如郑玄注经之谨严;创新转化之自觉,似朱熹集注之通达;知行合一之自觉,若王夫之"六经责我开生面"之担当。唯有如此,方能使传统文化真正流淌于学子血脉,成就费孝通先生所言"文化自觉"之境。

(全文798字)

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