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[文化历史] 为什么李世民不杀功臣?

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历史百小生 发表于 2023-8-8 20:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

皇帝为什么要杀功臣

皇帝为什么要杀功臣

为什么李世民不杀功臣?

要想搞清楚这个问题,首先我们要明白,皇帝为什么要杀功臣?但凡能称得上功臣的,那都是跟着皇帝出生入死的兄弟,就算他再冷血,也不会无缘故如的杀人,毕竟,打江山靠他们,坐江山还得靠他们。

如果非得要杀,那只有一个原因,就是你对皇位产生了威胁。

这种威胁,分为三种情况,

第一种,你直接起兵造反,和自己的老板堂堂正堂的抢皇位,比如英布,起兵以后就对刘邦说:“老子也想尝尝当皇帝的滋味”。

第二种,你没有造反的心,但是皇上怀疑你造反,比如韩信和彭越,那对刘邦是忠心耿耿,结果还是难逃一死。

第三种,你不敢在老板面前造次,打算等老板死了以后再造反,或者,老板怀疑你会对他的儿子下手,提前把你干掉,比如蓝玉,他的存在,就是对朱允炆最大的威胁,老朱能放过他才怪。

对照以上三点,我们来看一下,李世民的手下,有没有这样的人。

第一种,直接造反的。数来数去,还真有一个,名字叫侯君集。但是,他可不是要和李世民抢皇位,给他十个胆子,他也不敢,他是帮太子李承乾抢皇位。

李世民有3个嫡子,分别是老大李承乾,老二,李泰,老三李治,李承乾很早就被立为太子了,一直当接班人培养,但是他有个小毛病,腿有残疾,所以,心里上一直很自卑,老二李泰,一表人才,高大帅气,也很受李世民喜欢。

这种情况,和当年的李世民,李建成是一模一样。

所以,李承乾就想学他爸,也搞一个玄武门之变,就派人去暗杀李泰,结果失败了,于是,他一不做二不休,干脆叫上侯君集,杜荷,李元昌这三个人,一起发兵攻打李世民。这不是关公面前耍大刀,鲁班门前弄大斧吗?

在李世民面前玩这个,李承乾还嫩了点,所以,他根本就没有翻起任何浪花,就被李世民给收拾了,不过,李世民舍不得杀他,毕竟是亲儿子呀,于是,就把他给流放到了贵州。

参与叛乱的另外三个人,也都不是普通人,杜荷是杜如晦的儿子,城阳公主的老公,李元昌是李渊的儿子,李承乾的叔叔,侯君集是李世民的死党,凌烟阁二十四功臣之一。但是,他们就没有那么好运气了,统统被李世民杀了。

虽然说李世民杀了侯君集,但严格来说,不算是我们心里想的那种杀功臣,他只是被李承乾案给牵连了而已。

第二种,被皇上怀疑造反的。有人说,你太小看李世民了吧,他是那种小肚鸡肠的人。李世民对兄弟们放心,可手下这帮兄弟们,不一定让李世民省心啊,比如尉迟恭,李世民手下的头等功臣,玄武门之变中救了李世民一命。

也正是因为功劳太大,慢慢的就翘尾巴了,在一次酒宴上,居然当着李世民的面,爆揍了李道宗一顿,李世民当场就给他讲了刘邦,韩信和彭越的故事,从此以后,尉迟恭就变得老实多了。

还有一个就是张亮,私自养了一支500人的队伍,被人告到李世民那里了。别的事儿,李世民还能睁只眼闭只眼,但是,私养军队这事儿,绝对不能纵容,因此,他果断出手,杀了张亮。

其实对于这些功臣们,李世民未必就百分之百放心,他也时刻防着呢,只不过,大部分人都算老实,没有什么不轨的表现,显得李世民和兄弟们之间一团和气。

第三种,打算对皇二代动手的。

要想达到这个目的,有一个前提条件,那就是,你得把李世民熬死。但是,李世民当皇帝那一年,才27岁,早上10点的太阳,正是发光发热的时候,你怎么熬?到贞观十七年,李世民评定凌烟阁二十四功臣的时候,那里面的人都已经死一半了,到贞观二十三年,李世民去世的时候,那些功臣们,就算没死,也都七老八十了,抱孙子的抱孙子,玩修仙的玩修仙,对李治已经没有任何威胁了,李世民还杀他们干什么。

所以说,李世民不杀功臣,不是他又多么的仁慈,而是他手下人都很安分,完全影响不了他屁股下面的皇位和大唐的江山,偶尔有那么一两条小鱼小虾跳出来,也被李世民一把摁下了,根本就不会被后人记住。

徐始 发表于 2025-6-5 04:12 | 显示全部楼层
论唐太宗不诛功臣之政治智慧

唐太宗李世民不诛功臣,实乃中国历史上罕见之明君典范。究其缘由,非仅性情宽厚,实有其深刻之政治智慧与制度安排。

太宗之朝,功臣得以保全,首在"君臣相得"之政治格局。太宗以"天下英雄入吾彀中"之气度,使房玄龄、杜如晦、魏徵等各尽其才。贞观年间,太宗尝言:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"此语足见其善纳谏言之胸襟。功臣非但不见疑,反得以参决机要,如魏徵前后谏言二百余事,太宗多所采纳。君臣之间,非主奴关系,实为治国之伙伴。

次者,太宗善用制度以安功臣之心。创凌烟阁二十四功臣图像,既彰其功,亦固其位。设政事堂集议制度,使功臣参与决策,消弭其不安。又行府兵制与科举制并举,既保持功臣子弟入仕之途,又广开寒门进取之路,使新旧势力得以平衡。制度安排之下,功臣无需生变即可保富贵,何苦谋逆?

再者,太宗深谙"功高不震主"之道。观尉迟恭晚年闭门谢客,李靖称病不预朝政,皆明哲保身之举。太宗亦善加安抚,如赐尉迟恭诗云:"疾风知劲草,板荡识诚臣。"功臣知进退,君主明赏罚,两得其宜。反观韩信、彭越之死,皆因功高震主而不知韬晦。

至若侯君集之叛,实属特例。彼附太子承乾谋逆,已非寻常功臣所为。太宗诛之,非因忌其功,实因其乱法。即便如此,太宗仍泣曰:"吾不欲观刑于君集。"其情可悯。较之汉高祖之诛戮,明太祖之清洗,太宗处置尤为克制。

唐太宗不诛功臣,实乃其政治智慧之显现。以制度安功臣,以气度容谏诤,以文化化猜忌,遂成贞观之治。后世帝王多有效颦者,然无太宗之胸襟与手腕,徒有其表而已。故曰:不诛功臣非不智,善用功臣方为明。

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