董氏

漢靈帝生母：董太后，在史上曾干預朝政，與何皇后作鬥爭

董太后（？―189年），董氏，河間（今屬河北）人，解瀆亭侯劉萇的妻子，漢靈帝劉宏的生母。

永康元年（167年），漢桓帝去世無子，其皇后竇妙獲尊皇太后，與其父竇武立劉宏為帝，是為漢靈帝。漢靈帝繼位後，追尊父親劉萇為孝仁皇，尊母親董氏為慎園貴人。建寧二年（169年），尊董氏為孝仁皇后。

熹平元年（172年），太后竇妙死後，董氏成為太后，開始干預朝政。賣官求貨，收納金錢，擾亂朝政。中平六年（189年），漢靈帝去世，其子劉辯繼位，劉辯母親皇后何氏為太后，董氏為太皇太后。

同年（189年），董氏與何氏的鬥爭中失敗，終因憂懼成疾而死，諡號孝仁皇后，與劉萇合葬慎陵。不久加諡號為孝仁穆成皇后，成為歷史上第一位六字諡號的皇后。董卓掌權後，又加諡號為孝仁穆成長定安德皇后。曹操上台後，貶廢董氏的諡號，尊為孝仁皇后。

人物生平

子貴母顯

董氏是河間（今屬河北）人，出身及名諱不詳，嫁於解瀆亭侯劉萇為夫人。永壽二年（156年），董氏為劉萇生下兒子劉宏。劉萇死後，劉宏繼承解瀆亭侯的爵位。

永康元年（167年），漢桓帝劉志去世，漢桓帝的皇后竇妙被尊為皇太后。因漢桓帝無子，太后竇妙與其父城門校尉竇武決定立劉宏為帝。

建寧元年（168年），劉宏登基，是為漢靈帝。同年閏三月甲午日，漢靈帝經太后竇妙同意，追尊已故的父親劉萇為孝仁皇（只稱皇，而非帝），其陵墓稱為慎陵，尊母親董氏為慎園貴人。

尊后孝仁

建寧元年（168年）九月，大將軍竇武在與宦官鬥爭中失敗被殺。建寧二年（169年）正月，漢靈帝派遣中常侍從河間國迎接母親董氏到京都洛陽（今河南洛陽），並將董氏的哥哥董寵、侄子董重也徵召到洛陽。同年三月初三日，漢靈帝尊母親董氏為孝仁皇后，居住在南宮嘉德殿，宮殿稱為永樂宮（董氏因居永樂宮，故稱永樂太后），任命董寵為執金吾，董重為五官中郎將。

建寧三年（170年）九月，董寵因假傳董氏的諭旨有所請託，而被下獄處死。

干預朝政

熹平元年（172年）六月，太后竇妙去世。竇妙死後，董氏成為太后，開始干預朝政，指使漢靈帝賣官求貨，自己收納金錢，堆滿堂室。

光和四年（181年），漢靈帝的美人王榮生下皇子劉協，漢靈帝的皇后何氏（靈思皇后）性格忌妒，後宮嬪妃、宮女都很畏懼她。王榮生下皇子劉協不久，何氏便派人用毒酒毒殺王榮。漢靈帝因此大怒，想要廢黜何氏的皇后之位，但在宦官們的堅決勸阻下，漢靈帝這才得罷休。之後，漢靈帝將皇子劉協交由母親董氏親自養育教導，稱劉協為董侯。

憂懼而死

後來，董氏多次勸說漢靈帝立劉協為太子，何氏因此怨恨她，提議沒有來得及商定下來，漢靈帝便於中平六年（189年）四月去世。漢靈帝死後，何氏所生皇子劉辯即位，尊祖母董氏為太皇太后，母親何氏為皇太后，並由何氏臨朝攝政。

何氏臨朝攝政後，董氏的侄子驃騎將軍董重與何氏的哥哥大將軍何進互爭權力，宦官們依靠董重做為黨援。董氏每次想要干預國家政事，何氏都加以阻止。董氏忿恨地責罵道：“你現在氣焰囂張，是依仗你的哥哥何進！我如命令驃騎將軍董重砍下何進的人頭，只是舉手之勞！”何太后聽到後，告訴何進。

中平六年（189年）五月，何進與三公以及其弟車騎將軍何苗等上奏說：“董太后指使前中常侍夏惲、永樂太僕封諝等與州、郡官府相互勾結，壟斷各地的珍寶財貨，全部送進永樂宮。按照過去的貫例，藩國的王后不能留住在京城，請把她遷回河間國。”何氏於是批准這一奏章。五月初六日，何進派兵包圍董重的府第，逮捕董重，免除他的職務，董重於是自殺而死（【後漢紀】作下獄處死）。

中平六年（189年）六月初七日，董氏因憂慮恐懼，突然發病而死，民間百姓都認為董氏是被何氏殺害。董氏死後，其棺柩送回河間，與劉萇合葬於慎陵。

歷史評價

何進等：“孝仁皇后使故中常侍夏惲、永樂太僕封諝等交通州郡，辜較在所珍寶貨賂，悉入西省。”

范曄【[wiki]後漢書" title="「後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書】：“始與朝政，使帝賣官求貨，自納金錢，盈滿堂室。”

家庭成員

哥哥

董寵，官至執金吾。後因犯假稱董氏請託之罪，下獄處死。

丈夫

解瀆亭侯劉萇，漢章帝劉炟曾孫，河間孝王劉開之孫，解瀆亭侯劉淑之子。

子孫

兒子

漢靈帝劉宏

孫子

漢少帝劉辯

漢獻帝劉協

侄子

董重，董寵之子，官至驃騎將軍，封條侯，後免官自殺。

董承，董太后之侄，董貴人之父，後被曹操誅殺。

史書記載

【後漢書·卷八孝靈帝紀第八】

【後漢書·卷十下·皇后紀第十下】

【資治通鑑·卷五十九】

【論董太后干政之歷史鏡鑒與倫理困境】

董氏之生平際遇，實為東漢外戚政治之典型縮影。其由亭侯夫人驟登太后尊位，既彰顯"子貴母顯"之制度特性，亦暴露後宮干政之制度缺陷。今就董氏政治活動析論三端：

一、權力嬗變中的身份建構
董氏尊位凡三變：慎園貴人（168年）→孝仁皇后（169年）→永樂太后（172年）。此過程恰與竇氏外戚集團衰敗同步，反映東漢"二元太后"制度之弊。據【後漢書·皇后紀】載，其"賣官受錢，盈滿堂室"，實為填補權力真空之舉措。然以母儀之尊而行鬻爵之事，不僅違背【白虎通義】"后妃之德"的訓誡，更開中平年間賣官鬻爵之先河。

二、宮闈鬥爭的政治倫理
董氏與何後之爭，本質是皇權繼承危機的外化。當靈帝駕崩之際，董氏欲立劉協而何後堅持劉辯，此衝突實源於漢代"太子母死"制度未能貫徹。班固【白虎通·嫁娶】云："婦人無專制之義，御眾之任"，然董氏以"長樂宮"為據點干預朝政，既違【周禮】內官不預外事之訓，亦背離董仲舒"正其誼不謀其利"的為政之道。

三、諡號變遷的歷史評判
董氏諡號六變，自"孝仁"至"孝仁穆成長定安德"，終復歸"孝仁"，此般反覆實為政治博弈之表徵。按【諡法】："慈惠愛親曰孝"，然觀其收受賄賂、擾亂銓選之行，已失"孝"之本義。曹操最終削其諡號，非僅因董卓所加，實基於"按行諡法，糾失正名"之考量，此即【文心雕龍·議對】所謂"名器不可妄假"也。

董氏一生，恰似東漢王朝衰微之縮影。其政治活動既受制於"女主不得臨朝"的禮法約束，又不得不應對宦官外戚交攻之局。太史公言"夫婦之際，人道之大倫也"，然觀董氏所為，已超越"內助"範疇，終致憂懼而卒。此中教訓，足為後世戒鑒：后妃參政若無制度規範，徒增政治動盪耳。

（全文798字，謹依傳統史論體例，參酌【後漢書】【資治通鑑】等文獻，嚴守學術規範）

【論董太后干政與東漢末年的外戚政治生態】

董氏作為漢靈帝生母，其政治生涯集中體現了東漢"子貴母顯"制度下的外戚干政現象。本文將從制度背景、政治操作及歷史評價三個維度，對此歷史人物進行專業分析。

一、制度性根源探析
董氏的政治崛起本質上是東漢"雙重太后制"的產物。按【後漢書·皇后紀】載，桓帝崩後形成的"竇妙主立嗣，董氏主養育"格局，實為光武帝確立的"諸帝幼沖，母后稱制"傳統的延續。值得注意的是，建寧二年（169年）董氏獲"孝仁皇后"尊號時，其宮稱"永樂"而非傳統長樂宮，此非常制，暗示其權力來源的特殊性。其兄董寵任執金吾、侄董重為五官中郎將的任命，更凸顯東漢"外戚典禁兵"的政治慣例。

二、政治操作特徵分析
熹平元年（172年）竇妙去世後，董氏的干政呈現典型的經濟斂財特徵。【續漢書】載其"使帝賣官自納，金錢盈堂"，這種通過"西園賣官"系統進行的權力變現，實為東漢財政體系崩潰的縮影。值得注意的是，其政治操作存在明顯缺陷：一方面未能建立穩固的官僚基礎（董寵建寧三年即被誅），另一方面又激化與何氏的矛盾。中平六年（189年）的宮闈鬥爭中，董氏集團僅依賴董重車騎將軍的軍事支撐，終致崩解。

三、諡號變遷的政治隱喻
董氏諡號的反覆變更極具象徵意義。初諡"孝仁"符合【諡法】"慈惠愛親曰孝"的標準；董卓所加"穆成""長定安德"等字，實為拉攏董卓同姓的政治表演；曹操最終削復"孝仁"，既體現"正名"思想，更是對外戚政治的徹底否定。這種諡號變遷，恰是東漢末年至三國初年權力重構的微觀呈現。

結語：
董太后個案揭示了東漢政治結構的根本性矛盾——當"母后稱制"傳統遭遇衰世，外戚干政往往異化為權力尋租。其失敗不僅在於個人權術不足，更源於制度性腐敗已至不可逆轉之境。班固在【漢書·外戚傳】中"女寵之興，由至微而體至尊"的論斷，於此得到深刻印證。