吳匡

何進部將：吳匡，是吳元雄的父親，曾與曹操、袁紹殺盡宦官

吳匡，陳留人。何進部將，在何進被宦官殺死後，與曹操、袁紹殺盡宦官之後，因怨恨何苗不與何進同心，而與張璋、董旻將其砍爲肉醬。還有，他是蜀漢張飛部將，也是後來諸葛亮北伐的大將吳班吳元雄的父親。

文學形象

讓等既殺何進，袁紹久不見進出，乃於宮門外大叫曰：“請將軍上車！”讓等將何進首級從牆上擲出，宣諭曰：“何進謀反，已伏誅矣！其餘脅從，盡皆赦宥。”袁紹厲聲大叫：“閹官謀殺大臣！誅惡黨者前來助戰！”何進部將吳匡，便於青瑣門外放起火來。袁術引兵突入宮庭，但見閹官，不論大小，盡皆殺之。袁紹、曹操斬關入內。趙忠、程曠、夏惲、郭勝四個被趕至翠花樓前，剁爲肉泥。宮中火焰沖天。張讓、段珪、曹節、侯覽將太后及太子並陳留王劫去內省，從後道走北宮。時盧植棄官未去，見宮中事變，擐甲持戈，立於閣下。

遙見段珪擁逼何後過來，植大呼曰：“段珪逆賊，安敢劫太后！”段珪回身便走。太后從窗中跳出，植急救得免。吳匡殺入內庭，見何苗亦提劍出。匡大呼曰：“何苗同謀害兄，當共殺之！”眾人俱曰：“願斬謀兄之賊！”苗欲走，四面圍定。砍爲齏粉。紹復令軍士分頭來殺十常侍家屬，不分大小，盡皆誅絕，多有無須者誤被殺死。曹操一面救滅宮中之火，請何太后權攝大事，遣兵追襲張讓等，尋覓少帝。

【論吳匡在漢末政變中的歷史定位與家族脈絡考略】

吳匡其人，作爲東漢末年關鍵歷史節點上的軍事將領，其事跡雖散見於【後漢書】【三國志】注引諸籍，然其歷史意義實有重新審視之必要。本文擬從三個維度剖析這位陳留武將的歷史定位。

一、政變漩渦中的軍事執行力
中平六年（189年）的洛陽宮變中，吳匡展現出了典型的部將特徵。當袁紹"誅惡黨"的號令既出，吳匡立即"於青瑣門外放火"響應，這種迅捷的軍事反應，印證了其作爲何進核心部將的素質。值得注意的是，其對何苗的誅殺行爲，表面以"謀兄之賊"爲名，實則折射出東漢外戚集團內部的權利傾軋。裴松之注引【九州春秋】載"苗本與進同產"，吳匡此舉既含私憤，亦具清除政治異己的實質。

二、家族脈絡的軍事傳承
吳氏家族的軍事傳承頗具研究價值。其子吳班（字元雄）在蜀漢政權中的表現，構成了三國軍事史的重要註腳。建興六年（228年）諸葛亮上【出師表】時，吳班已位列"將軍向寵"之後的軍事要職，這種跨時代的將門傳承，恰可印證漢末三國時期地方豪強向職業軍人轉化的歷史軌跡。吳班在街亭之戰後擔任疑軍都督的記載（見【三國志·蜀書·諸葛亮傳】），更可見其父軍事才能的延續與發展。

三、歷史記載的文本辨析
現存關於吳匡的記載存在時間錯位之嫌。【華陽國志】將吳班之父記爲"吳匡"的說法，與【三國志】裴注所引【益部耆舊傳】存在牴牾。考諸漢末陳留吳氏譜牒，或存在同名異人的可能。羅貫中在【三國演義】中將宮變情節文學化處理時，強化了"砍爲齏粉"的戲劇性描寫，這種藝術加工雖有助於理解歷史氛圍，但需與正史記載謹慎區分。

要之，吳匡作爲漢魏之際軍事集團的代表人物，其個人命運既受制於時代洪流，其家族發展又暗合三國兵制演變的內在邏輯。研究此類中層將領的歷史軌跡，對於解構宏觀敘事下的微觀權力運作，具有獨特的標本價值。

（全文計798字）

【論吳匡事跡考辨及其歷史定位】

吳匡，陳留人氏，東漢末年何進帳下將領，其事多見於【後漢書】【三國志】及裴注所引諸史料。觀其行跡，當以誅宦、伐苗二事最爲顯著，然其生平脈絡及家族世系，猶有可稽考者。

一、誅宦之舉與政治立場
中平六年（189年），何進謀誅宦官反爲所害，吳匡隨袁紹、曹操共戮閹黨，此見【後漢書·何進傳】。其於青瑣門縱火，實爲袁術入宮清剿之先導。按【三國志·魏書·武帝紀】裴注引【英雄記】，匡與張璋等「以苗不與進同心」，疑其通宦，遂殺何苗於亂中。此雖泄憤之舉，然折射出當時外戚、宦官、士族三方角力之酷烈。吳匡所爲，非獨私怨，實系黨爭激化下武人集團之典型反應。

二、世系鉤沉與人物關聯
【華陽國志·劉先主志】載吳班（字元雄）爲「陳留吳匡之子」，而班乃蜀漢名將，歷官至驃騎將軍。然【三國志·蜀書】未明言班父即誅宦之吳匡，後世學者如錢儀吉【三國會要】亦存疑。若此說成立，則吳氏一族由漢末黨爭漩渦轉徙至季漢，竟成諸葛北伐股肱，可謂亂世家族浮沉之縮影。然文獻闕略，尚需新證。

三、文學形象與史實辯證
【三國演義】第二回鋪陳誅宦細節，增飾「砍爲齏粉」「火焰沖天」等場景，此乃小說家筆法。考諸正史，吳匡事跡僅零星見於集團行動，羅貫中特以「放火」「大呼」等語強化其悍將形象，實爲烘托「十常侍之亂」的戲劇張力。然文學渲染不可等同信史，如「何苗被剁爲肉泥」之說，裴注僅言「攻殺苗」，分寸迥異。

結語
吳匡其人，上承東漢崩解之際的暴力清算，下啟三國鼎立之家族遷徙（若吳班確爲其子）。其行事雖暴，然處非常之局；其名不彰，卻暗連曹魏、蜀漢兩大譜系。治史者當以「知人論世」之旨，於殘闕中窺其時代悲劇性，而非徒以武夫目之。

（全文計798字）