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[成语典故] 井底之蛙

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山東受學 發表於 2016-9-16 06:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

〖井底之蛙〗涵义

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

〖井底之蛙〗出处

〖庄子·秋水〗:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

〖驳康有为论革命书〗:“所谓井底之蛙不知东海者,而长素以印度成事戒之。”

〖井底之蛙〗辨析

〖井底之蛙〗读音:jǐng dǐ zhī wā

〖井底之蛙〗近义词:坐井观天、一孔之见

〖井底之蛙〗反义词:见多识广、东海之鳖

〖井底之蛙歇后语〗:没见过大天

〖井底之蛙〗用法:偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义

〖井底之蛙〗造句

1.井底之蛙,跳出来便拥有广阔天地,想吃天鹅的哈蟆,不妨从吃飞娥着手。

2.迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?

3.一个没有经风雨,见世面的人,就似井底之蛙一样。

4.我这乡下人像隻井底之蛙,设想不周之处还请多包涵。

5.老师总是教导我们不要做井底之蛙,了解天高地厚,现在终于明白老师的用心良苦了。

6.大师对这些井底之蛙的见解不屑置喙,那些呶呶不休的人还沾沾自喜得很。

7.电视让我们不会成为井底之蛙,而做到秀才不出门,能知天下事。

8.学了井底之蛙这篇课文,我觉得青蛙真是不知天高地厚,我要多了解大事,才不会像青蛙一样闹出笑话。

9.我们看问题要全面分析,不能如井底之蛙一样坐井观天。

10.我们应该到各地去走走,好增广见闻,免得成为井底之蛙

〖井底之蛙〗成语典故:

一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!”

那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。

〖井底之蛙文言文〗:

坎井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还(视)虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!”于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。

〖井底之蛙白话文〗:

在一口浅井里有一只青蛙.它对从东海中来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比!并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了!您为什么不常来我这里参观参观呢?”

海鳖左脚还没踏进井里,右腿已被井壁卡住了。于是,它在井边慢慢地徘徊了一阵就退回来了,把大海的景像告诉青蛙,说道:“千里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高,可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候,10年有9年水灾,可是海水并不显得增多;商汤时,8年有7年干旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”

浅井的青蛙听了这一番话,惶恐不安,两眼圆睁睁地好像失了神。深深感到自己的渺小。

〖井底之蛙〗成语接龙:

井底之蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦不迭→迭矩重规→规言矩步→步步为营→营私作弊→弊衣疏食→食古不化→化腐成奇→奇花异草→草莽英雄→雄文大手→手无寸铁→铁板歌喉→喉长气短→短兵接战→战天斗地→地丑德齐→齐驱并进→进本退末→末学肤受→受制于人→人各有志→志同道合→合而为一→一言千金→金城千里→里勾外连→连明连夜→夜光之璧→璧坐玑驰→驰名当世→世扰俗乱→乱头粗服→服低做小→小人得志→志得气盈→盈千累万→万世不易→易子而教→教导有方→方外之人→人定胜天→天工人代→代马依风→风言醋语→语出月胁→胁肩累足→足不出门→门无杂宾→宾至如归→归心如箭→箭在弦上→上慢下暴→暴躁如雷→雷嗔电怒→怒气冲冲→冲昏头脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高人一等→等价连城→城狐社鼠→鼠目麞头→头昏脑闷→闷闷不乐→乐而不厌→厌闻饫听→听之任之→之死靡二→二仙传道→道微德薄→薄暮冥冥→冥思苦想→想入非非→非常之谋→谋听计行→行有余力→力钧势敌

〖井底之蛙〗历史典故给我们带来的启示、寓意、道理:

1.井底之蛙是很可悲的,我们要引以为戒,开放眼光。

2.我们要多学习,多实践,不要像井底之蛙一样目光短浅,没什么见识。

3.积极进取是我们的优良传统,不要安于现状,目光短浅,否则就会成为井底之蛙。

 
袁侍占 發表於 2025-5-9 18:26 | 顯示全部樓層
《论"井底之蛙"的认知局限与庄子的空间哲学》

"井底之蛙"作为中国思想史上的经典隐喻,其价值远超普通成语范畴。庄子在《秋水》篇中通过"井蛙不可语海"的命题,实则构建了一套完整的认知哲学体系。本文将从三个维度解析这一典故的深层意蕴。

一、空间认知的形而上学
庄子以"拘于虚也"点明认知受限于空间经验的基本原理。井蛙的视野半径不超过井口直径,这种物理空间的局限直接导致其认知框架的封闭性。值得注意的是,《淮南子》进一步阐释"曲士不可语道"时,将空间局限引申为思维方式的局限,形成"方以类聚,物以群分"的认知隔离现象。这种空间决定论在《齐物论》中得到更系统的展开。

二、认知主体的辩证关系
海龟作为"东海之鳖"的象征,其认知优势不仅源于更广阔的活动空间,更在于具备比较视野的能力。这与《逍遥游》中鲲鹏与学鸠的对比形成互文。但需警惕的是,庄子并非简单否定井蛙的认知价值,而是通过"小大之辩"揭示所有认知都具有相对性。章太炎在《齐物论释》中特别强调,所谓"井蛙之见"本质上与"海龟之见"同属"成心",区别仅在于参照系不同。

三、现代语境下的认知启示
在信息爆炸时代,"井底"已从物理空间转化为信息茧房。康有为在《大同书》中批评的"执一而废百",恰是当代算法推荐导致的认知困境。但解决之道并非简单否定"井蛙"视角,而应如郭象注庄所言"各安其性",在承认认知局限的前提下,保持开放的对话姿态。王夫之《庄子解》提出的"因而通之"的方法论,对突破信息茧房具有重要启示。

结语:
"井底之蛙"的现代意义,在于警示我们:认知突破不仅需要拓展物理空间,更要建立多元参照系。但需谨记庄子"道枢"之说——真正的智慧不在于简单地否定"井见",而在于理解各种认知的相对性及其形成机制。此即"井蛙"典故给予当代人的最深启示。

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