參與【長袖善舞】相關人物
主人公：秦昭王 范雎 蔡澤
【長袖善舞】涵義
用來形容有財勢會耍手段的人，善於鑽營取巧，會走門路。
【長袖善舞】出處
【出處】【韓非子·五蠹】：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈。’此言多資之易爲工也。”
【長袖善舞】的近義詞和反義詞：
【近義詞】多財善賈；多錢善賈
【反義詞】巧婦難爲無米之炊
【長袖善舞】故事的主人公簡介：
秦昭襄王（前325年－前251年）戰國時期秦國國君。早年在燕國做人質。
范雎（？－前255年），字叔，戰國時期魏國人，著名政治家、軍事謀略家，秦國宰相，因封地在應城，所以又稱爲“應侯”。
蔡澤，戰國時燕國綱成（今河北懷安）人，善辯多智，遊說諸侯，秦昭王拜爲客卿，後代范雎爲秦相
【長袖善舞】歷史典故經過：
這句話，在【史記】的【范雎蔡澤列傳】中曾引用過。范雎和蔡澤，是戰國末期兩個有名的人物：范雎【通鑑】作范雎，是魏國人，起初在魏國的中大夫須賈手下做事，因故被須賈打得半死，逃到秦國，化名張祿，向秦昭王獻“遠交近攻”的外交政策，昭王拜他爲客卿，後來爲相國，封應候。蔡澤是燕國人，先曾遊說趙、韓、魏各國，都不見用，來到秦國，見了昭王，昭王很賞識他，也由客卿而爲相國，雖然擔任相國的時間才幾個月，但在秦國住了十多年，從秦昭王起，經孝文王、莊襄王到始皇帝，一直受到尊重，號爲綱成君。
這兩個人，都是所謂“辯士”，就是極有口才，能言善論的說客，他們都因此取得秦王的信任。在戰國時代，辯士並不少，爲什麼只有這兩人能相繼取得秦的信任而爲卿、相呢？【史記】的作者評論道：“韓子說的‘長袖善舞，多錢善賈’這句話，的確是有道理啊！”——范雎和蔡澤，像舞蹈者有更美的舞衣、經商者有更多的本錢一樣，他們有比別人更強的一張嘴。
利用優越的條件，施展手段，因而吃得開，有辦法，就叫做“長袖善舞，多錢善賈”。這句話，【史記】說是韓子說的。韓子，即戰國時的韓非。查韓非所著的【韓非子】，在【五蠹】篇中有這句話，原文是：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈’，此言多資之易爲工也。”所謂“鄙諺”，就是“俗語”，可見這句話並不是韓非所獨創，而是他引用的俗語；也可見這句話早在韓非以前便已流行了。 | 
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