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[成语典故] 倾箱倒箧

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是飞 發表於 2016-8-29 17:44 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

〖倾箱倒箧〗相关人物

王羲之,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。代表作〖兰亭序〗被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

〖倾箱倒箧〗涵义

箧:小箱子。把大小箱子里的东西都倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻脸。

〖倾箱倒箧〗出处

明·冯梦龙〖喻世明言〗:“倾箱倒箧的寻个遍,只是不见。”

〖倾箱倒箧〗辨析

〖倾箱倒箧〗读音:qīng xiāng dào qiè

〖倾箱倒箧〗近义词:倾筐倒箧、倾囊倒箧

〖倾箱倒箧〗用法:联合式;作谓语、状语

〖倾箱倒箧〗造句

1、小方边说边倾箱倒箧地把所有好吃的东西都拿出来招待大家。

2、蔡邕,这些聘礼虽是置办仓促,但亦使我倾箱倒箧,可还满意?

3、不过,这会儿,他几乎倾箱倒箧,必须把地抵押给银行才能苟延残喘地维持工程了。

4、那天早晨,气温较低,还下着雨,但天气丝毫没有影响购物者的热情。她们无所畏惧,倾箱倒箧,决心过一把抢购名牌瘾。

5、他倾箱倒箧,但再也没有可卖的东西了。

6、他倾箱倒箧,也没找到那件宝贝。

7、龚显虎果然身手不凡,干得相当漂亮,不仅把那几家所有的书报画刊来个倾箱倒箧,尽其所有,而且来无踪去无影,没有留下任何蛛丝马迹。

〖倾箱倒箧〗成语典故:

晋朝时候,太尉郗鉴很喜爱他的女儿,他听说司徒王道的儿子和侄子们都很好,就叫人前去做媒。媒人把意思和王道一说,王道就请他到东厢房去看哪一个少年可以。这人看过以后,回去对郗鉴说:“王家的几位少年都很好,听说我要替你选女婿,个个都装得一本正经的极力表现自己,只有一个人露着肚子睡在东边的床上吃东西,好象不知道这回事一样。”郗鉴听后,说:“这正是我的好女婿啊!”后来,他又亲自去看,果然满意,便把女儿嫁给了这个少年。这位少年便是王道的侄子,后来有名的大书法家王羲之。

郗氏和王羲之结婚后,有一次回娘家,对他的两个弟弟说:王家的人看见谢安和谢万来,立刻把筐子、柜子里收藏的食物都拿出来招待。

〖倾箱倒箧〗成语接龙:

倾箱倒箧→箧书潜递→递兴递废→废寝忘食→食箪浆壶→壶中天地→地动山摧→摧枯拉朽→朽条腐索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇离古怪→怪事咄咄→咄咄书空→空谷跫音→音容宛在→在所难免→免怀之岁→岁稔年丰→丰姿冶丽→丽句清辞→辞穷理屈→屈艳班香→香车宝马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦解星散→散带衡门→门单户薄→薄唇轻言→言行相诡→诡诞不经→经邦纬国→国难当头→头稍自领→领异标新→新故代谢→谢庭兰玉→玉毁椟中→中风狂走→走头无路→路人皆知→知情不举→举踵思慕→慕名而来→来历不明→明明白白→白玉无瑕→瑕不揜瑜→瑜不掩瑕→瑕瑜互见→见小闇大→大难临头→头昏目眩→眩目惊心→心殒胆落→落井投石→石火电光→光华夺目→目不忍视→视死如生→生荣死哀→哀矜惩创→创巨痛仍→仍陋袭简→简要不烦→烦言碎辞→辞多受少→少不更事→事过境迁→迁思回虑→虑周藻密→密云不雨→雨消云散→散马休牛→牛衣岁月→月明星稀→稀奇古怪→怪诞不经→经营惨淡

田冉昌 發表於 2025-5-20 06:33 | 顯示全部樓層
《论"倾箱倒箧"的典制流变与书圣风骨》

"倾箱倒箧"一典,实肇端于东晋门阀士族之礼俗。考《世说新语·雅量》载王羲之"坦腹东床"轶事,已见王氏家风之真率。至冯梦龙《喻世明言》定型为成语,其间历经唐宋文人笔记之淬炼,终成汉语宝库中极富画面感的精妙表达。

此成语之妙,首在器物与心性的双重隐喻。"箧"之为物,《说文》释为"匮也",在六朝士族生活中既是贮藏珍玩的实体容器,更是文人雅士才情储备的象征。王羲之岳家"倾箧"待客之举,非独显示物质慷慨,更深层体现魏晋名士"物我两忘"的精神境界。观《兰亭序》"后之视今,亦犹今之视昔"之叹,恰与"倾箧"所彰的毫无保留形成精神呼应。

次察其语法结构,"倾""倒"二字连用颇具《文心雕龙》所谓"叠韵如双璧"之妙。这种联合式构词法在先秦已见端倪,《诗经》"颠倒衣裳"即其雏形。至明清话本中,"倾箱倒箧"更发展出状语功能,如《警世通言》"将家私倾箱倒箧卷而怀之",使动作的彻底性获得语法层面的强化。

今人用此成语,当知其中蕴含三重境界:物质层面的竭尽所有,情感层面的推心置腹,精神层面的返璞归真。王羲之醉书《兰亭》时"不知老之将至"的忘我状态,正是最高层次的"倾箱倒箧"——将生命体验全然倾注于笔墨之中。故习此语者,不可徒记其表义,更当体认书圣"飘若浮云,矫若惊龙"背后的赤子之心。
袁侍占 發表於 2025-6-2 10:53 | 顯示全部樓層
《论"倾箱倒箧"的典制流变与书圣风骨》

"倾箱倒箧"一典,实蕴两晋门阀礼俗之精华。考其本源,当溯至《世说新语·雅量》所载王羲之"东床坦腹"轶事。郗鉴择婿时,王氏诸郎皆"自矜持",唯逸少(王羲之字)坦腹东床,此等任诞之风,恰是魏晋名士"越名教而任自然"的真性情写照。后《晋书·王羲之传》载郗氏归宁所言"见安、万来,倾箧倒庋",正是成语雏形,冯梦龙《喻世明言》化用为"倾箱倒箧",遂定型为今之熟语。

细究此语,实含三重境界:其一为物质层面的竭诚相待,如《颜氏家训》所谓"宾主相遇,当陈筐箱";其二喻精神层面的毫无保留,犹庄子"虚室生白"之境;其三则暗合书道精髓,观《兰亭序》廿八行,恰似将胸中丘壑"倾箱倒箧"般泻于蚕茧纸上。王羲之"把笔抵锋,肇乎本性"的创作论,正与此成语精神相通。

今人用此语,多止于字面之义。然考诸书圣生平,其任会稽内史时开仓赈灾,临终前"散财保真",皆是"倾箱倒箧"的生命实践。故知此语当有三忌:忌徒具形式而失其诚,如《礼记》所讥"币帛筐篚无真意";忌过度消耗而违中和,此王羲之《笔势论》"不宜伤密"之诫也;忌动机不纯而堕俗格,恰似其《书论》所云"心存委曲,每为一字各象其形"之病。

至若成语接龙"箧书潜递"云云,尤见文字因缘。王献之曾"窃发父箧"得笔法真传(见《法书要录》),此"箧"字之妙,恰连缀起二王书脉。今人习用成语,当效法书圣"仰观宇宙之大,俯察品类之盛"的胸襟,使"倾箱倒箧"非徒为物质之慷慨,更成精神之澡雪。

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