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魏徵，還是魏徵：哪些漢字不應『默默消亡』 不久前，一位從事傳媒與編輯工作的學友來信詢問：『唐朝的諫臣魏徵，他的名字應該寫作簡化字的征，還是繁體字的征？我主張用簡化字。石老師怎麼看？』 我回答如下：這個人名應當寫作『魏徵』，不能寫作『魏徵』。『征』與『征』，本來是兩個字，形音義皆異，既不是繁體、簡體關係，亦非異體或正俗關係。征，古 訓行也，伐也，又訓取。征，古訓召也，明也，證也，成也，求也，又為五音之一。不僅意義不同，而且征字的古音是知母蒸韻字，征則是照母清韻字，讀音也不相同。 據兩【唐書】記載，魏徵字玄成。古人的名與字，意義相輔，他表字玄成，名無疑 就是『征』。『征』字從壬，從微省，是一個會意字。征有成的意思，乃古代訓詁，如【論語·八佾】『夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也』，東漢包咸注云：『征，成也。』【儀禮·士昏禮】『納徵』、【禮記·禮運】『是故之杞而不足征也』，鄭玄皆注云：『征，成也。』【淮南子·氾論】『故聖人見化以觀其征』，高誘注亦云：『征，成。』魏徵的名與字，一定是出自古訓。據【說文解字】，『征』字本義為召，為何引申為成呢？段玉裁注云：『有證驗，斯有感召。有感召，而事以成。』魏徵的名字含義如此豐富，若輕率地用『征』字取代『征』，則無從推知名與字的關聯及內涵。同理，孔子母親的名字顏征在，也絕不可以簡化為『顏征在』。 『征』，也是古人的姓氏，如三國時代的吳國征崇，『征崇』當然不能簡化為『征崇』。再者，『征』還是古地名（今陝西蒲城縣），【春秋左傳】與【楚辭】中的『北征』、【漢書】中的『征縣』，作為地名的『征』字同樣也不能簡化為『征』。 現代漢語的各類字典與辭典，唯獨將古樂五音之一的『征』（zhǐ）的繁體寫法保留，卻將其他意義上的『征』一律都簡化為『征』，一個文字的簡化處理卻持兩種原則，令人費解。實際上，用『征』替代『征』並非是繁簡轉換或正俗回改，而是一種合併異化，即將兩個音義皆不相同的獨立文字，用其中一個字包括與取代，那麼另外一個文字就不得不默默消亡了。例如『蕭』、『肖』本來是兩個字，現代漢語表示『蕭索』、『蕭然』的意思時還是用『蕭』字，但姓氏的『蕭』卻被『肖』字取而代之，令人百思不得其解。這類被合併異化的『簡化字』還有很多，如『雲』與『雲』合併為雲，『後』與『後』合併為後，『幾』與『幾』合併為幾， 『葉』與『葉』合併為葉，『斗』與『斗』合併為斗，『丑』與『丑』合併為丑，『仆』與『仆』合併為仆，『只』與『只』合併為只，『面』與『面』合併為面， 『回』與『回』合併為回，『范』與『范』合併為范，『姜』與『姜』合併為姜，『谷』與『谷』合併為谷，『余』與『余』合併為余，『系』、『系』、『系』合 並為系，等等。這些漢字本來形音義不同，詞性不同，以一字合併替代多字的機械式『簡化』處理，顯然深深地傷害了文字豐富的意蘊，已經造成了語言使用與表述 上的混亂，極不可取。 漢字是有生命的，一個個漢字承載了古代中國文明並使這種文明 得以延續至今。漢字的簡化有其長處，自然也有短處，通行了幾十年的簡化字有不少後遺症，這需要我們清醒地認識與診治，尤其是一些不合理的簡化字需要重新審視與回改。假如我們將『征』字這類漢字按照國家公佈的【簡化字總表】和【現代漢語通用字表】，不加任何思考，一律機械地轉換為所謂的簡化字，就等於粗暴地消解了一個文字和它的文化含義，使文字變成了冷冰冰的符號。這是漢字簡化的最大弊端，也是漢字與漢語的不幸。 | 
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