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[功法理論] 八卦掌實戰四十八法歌訣

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無端 發表於 2015-12-20 15:02 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
身法

手法步法要相隨,手到步落力必微。手腳俱到腰欠力,去時遲慢難抽回。

相法

對御群敵相法先,未曾進步退當然。退步審勢如變化,以逸待勞四兩牽。

步法

未從動梢先動根,手快不如半步跟。出入進退只半步,制手避招而安神。

邁法

功夫本從彎步來,兩手變化隨步開。高挑低摟橫掩避,推託帶領不離懷。

連步法

連步必三費功夫,使手要簡自然無。搭手轉手是空手,機會恰巧是江湖。

固步法

固步不要兩相齊,前虛後實差相宜。若要站齊前後仰,亦且腰短少靈機。

手法

偏重則隨雙重滯,外硬裏軟拈槍勢。橫推裏勾身有主,只有吸手腰腹隨。

力法

人說冷彈快硬脆,我說冷彈是一般。脆硬細分無二致,發動全憑心力含。

存力法

只會使力不會存,力過猶如箭離弦。不但無功且有害,輕輸重折而傷身。

續力法

力着他人根已斷,若再續力彼難逃。此時惟有沖前步,長膀長腰一齊交。

降人法

快打慢兮不足夸,強制弱兮不為佳。最好比人高一招,盼顧中定不空發。

決勝法

彼力千鈞快如梭,避強用順快不挪。千人只有三五近,稍伸手腳不難遮。

用法

高打矮兮矮打高,斜打胖兮不須搖。若遇瘦長憑捋帶,年邁無功上下瞧。

致閉法

手講三關腳伸屈,一手三關腳直遇。肩肘腕胯膝可用,縮頸空胸步帶軀。

接拳法

五花八門亂如麻,長拳短打混相加。你越快兮我越慢,我若發時神鬼夸。

摘解法

多少拿法莫夸技,兩手拿一力固奇。任他神拿怕過頂,穿鼻刺目勢難敵。

接單補雙法

莫說兩手仗堅兵,一來一往是其能。閉住右手左無用,雙手齊來更無功。

指山打磨法

他人來手我不然,側身還擊彼自還。他若還時我入手,他若封時三手連。

脫身化影法

他不來時我叫來,他要來時我化開。不須手避憑身法,步步不離兩胯哉。

背後轉身法

伸手要小步要大,開步半跨貼身抓。跨步落地蹲身轉,他要轉時我鷹拿。

磕、砸、劈、撞法

磕來還磕我要先,砸右換步左手粘。劈來迭肘樁橫立,撞來乾坤手搖圈。

半圈手法

他人手法多直線,跨上半步等如閒。即或指直打斜法,再跨半步不相干。

整圈法

四面敵人我在中,穿花打柳任西東。八方憑勢風雲變,不守呆勢不守空。

心眼法

心如大將眼如法,見景生情能制他。最忌心痴眼不准,手忙腳亂費周折。

定眼法

四面刀槍亂如麻,又當昏夜月無華。矮身定睛招路廣,步步彎行必贏他。

接器法

長短單雙器固精,算來不如兩手靈。鐵掌練來兵一樣,肉手偏我肱腕行。

保身法

以強勝弱不足夸,弱能勝強方是法。任他離弦箭快硬,左右磨身保無差。

亂人法

心亂先從眼上亂,千招不如掌一穿。對準鼻樑連環使,跨步制人左右還。

開合法

欲合先開是一般,見開防合不二傳。詐敗佯輸知卷土,指東打西意中含。

定南法

任他千手千眼快,守住中心是枉然。不到要時不伸手,伸手就要發手還。

求近法

封閉固是護身招,躲過他人自逍遙。切忌遠出尺步外,開門繞道法不牢。

六路法

他人六路是空言,我之掌法六路觀。動步即能八方顧,瞻前顧後自無難。

不二法

法不准兮不妄發,發不中兮第二發。任他鬼神多靈妙,不鈎魂兮亦裂牙。

防滑法

冰天雪地步難牢,前橫後直記心梢。轉動須用小開步,切忌挺身法打高。

穩步法

步不穩兮身必搖,腳踏實地勝千招。進取足趾退懸踵,不扣步兮莫回瞧。

小步法

回身轉步必須小,步大捨身不靈腳。欲要轉身邁半步,人難擒兮人不曉。

掌法

掌法雖分上中下,上下不過是掌架。圓轉自如唯中盤,高下全從此變化。

忌俯法

低頭如同眼不開,亦且身易往前栽。低頭貓腰中樞死,全步全掌使不來。

忌仰法

緊背空胸靜中求,挺胸袒腹悔難收。迭肚吸腰來不及,最怕轉身不自由。

正身法

全身力量在中樞,自身歪斜力不周。別看步彎身必正,發手如箭不停留。

輔身法

身如君王腰腿臣,君正臣強可制人。進退躲閃憑身法,若無腰腿不生神。

扭身法

人來制我已貼身,此時手腳不贏人。左右吸收用扭法,化險為夷把人擒。

跨步側身法

穿梭直入勢難停,先發制人顯他能。若遇比手接連退,不如跨步側身靈。

左右甩身法

閃躲東方西又來,搖身一變甩身開。左右連環皆如此,前推後捋腰安排。

蹲步沉身法

身高架大路上三,舉手招封勢所難。蹲步沉身使就下,入我機關用法寬。

忌拿法

八卦之手不講拿,我拿人兮我亦差。設若人多不方便,直出直入也堪夸。

忌站法

混元一氣走天涯,八卦真理是我家。招招不離腳變化,站住即為落地花。

太上法

力要足活招要准,即或使空三不紊。招套招兮無窮極,精神法術在乎純。

歌訣贊

四十八法意真切,練練說說不為神。要得所傳神功到,幾人三年試驗深。

四十八法甚難求,見招使招不自由。十年純功研究到,單人憑藝遨五洲。
蔡去 發表於 2025-4-27 01:43 | 顯示全部樓層
【八卦掌四十八法歌訣闡微】

八卦掌作為內家拳術之瑰寶,其四十八法歌訣實為武學實踐之精要。今試以形氣神三才之道,分述其要義。

一、形法篇
身法之要,在於"三盤連綴"。歌訣雲"手腳俱到腰欠力",正合【易經】"艮其背,不獲其身"之旨。腰胯為太極之樞機,步法當如"履卦"所示,未動之先觀其位,既動之後定其勢。彎步之妙,暗合洛書九宮之數,所謂"高挑低摟橫掩避",實乃八卦方位變化之應用。固步之法,前虛後實,恰似太極陰陽魚眼,此中差互之機,非明師指點不能悟也。

二、氣法篇
力法所言"冷彈快硬脆",實為五氣流行之象。【太極拳論】云"運勁如百鍊鋼",與此"心力含"之說異曲同工。存力之法,深合老子"持而盈之不如其已"之訓,發勁如張弓,蓄勁似引弦。續力之要,在於氣脈連綿,恰如莊子所言"與物委蛇"。降人之道,非以力勝,乃如【陰符經】"禽之制在氣"之妙,四兩撥千斤,全在呼吸開合之間。

三、神法篇
心眼之法,乃武學最高境界。【紀效新書】云"遇敵制勝,變化在心",與此"心如大將"之說不謀而合。定眼之要,在於神光內斂,雖亂麻刀槍之中,猶能"知止而後有定"。亂人之法,攻心為上,掌穿鼻樑實為"擊其首則尾應"之策。背後轉身之妙,全在"反者道之動"的運用,鷹拿之勢,恰似周易"巽為風"之象。

此四十八法,表面為技擊之術,實則蘊含天地之理。手法步法之變,莫不合於河圖洛書;存力續力之道,無不暗應經絡氣脈。學者當以"格物致知"之心參究,以"知行合一"之功體證,方得武學真諦。切記歌訣末句"左右磨身保無差",此即【易經】"反覆其道"之妙用也。
辣基痛擊 發表於 2025-5-5 12:33 | 顯示全部樓層
【八卦掌實戰四十八法歌訣闡微】

此歌訣乃八卦掌實戰精要,字字皆從實戰中錘鍊而出。今試為諸君剖判其理,以明武學真諦。

一、身法要義
"身法手法步法相隨"一句,實為八卦掌總綱。身如游龍,手似流星,步若趟泥,三者須臾不可分離。程廷華先師有云:"八卦如推磨,腰胯帶四肢",正與此訣"手腳俱到腰欠力"相呼應。腰力不濟,則勁力如無源之水,故歌訣特重"吸手腰腹隨"之理。

二、步法玄機
步法諸訣中,"未從動梢先動根"深得易理。八卦步法以擺扣為基,如坤卦之象,看似退步實藏攻勢。"固步不要兩相齊"一句,尤合"兩儀樁"要旨,前虛後實恰如太極陰陽魚眼,此乃董海川祖師口傳心法。

三、手法辯證
"偏重則隨雙重滯"八字,道盡手法陰陽之變。外家重剛猛,八卦尚圓活,如乾卦之"用九",勁力貴在似有還無。觀"橫推裏勾身有主"之法,實為"青龍探爪"之變式,須配合"縮頸空胸"方顯其妙。

四、心法精微
"心眼法"諸訣最見功夫。"心如大將眼如法"暗合【孫子兵法】"不動如山"之要,而"定睛招路廣"正是"以靜制動"的實踐。昔年尹福先生臨敵,雙目如電而身形若定,即此境界。

五、實戰智慧
"降人法""決勝法"諸條,盡顯八卦掌戰略思維。"避強用順"四字,深得【易經】"巽以行權"之妙。至若"亂人法"所謂"千招不如掌一穿",正是"萬法歸宗"的體現,與形意拳"硬打硬進"殊途同歸。

此四十八法,看似分散,實則一氣貫通。學者當以"連步法"求其連貫,以"存力法"養其根本,以"整圈法"成其大用。切記"力過猶如箭離弦"之誡,方能臻於"我若發時神鬼夸"的化境。

八卦一道,法天象地,循環無端。願諸君由術入道,以武證真,方不負先賢留訣之苦心。
wbg10 發表於 2025-5-15 22:43 | 顯示全部樓層
【八卦掌實戰四十八法歌訣闡微】

八卦掌法,以【易】理為宗,以陰陽為用,其四十八法乃武學精粹,今擇要而論之:

一、身法三要
歌訣首重"身法手法步法相隨",此即【周易】"三才相得"之理。手為天,步為地,腰胯為人道樞機。程廷華【八卦掌譜】云:"腰如軸立,手似輪行",若腰力不濟,則如【太極拳論】所謂"偏沉則隨,雙重則滯",進退失據矣。

二、相法要義
"以逸待勞四兩牽"深得【孫子兵法】"致人而不致於人"之妙。董海川【轉掌歌】曰:"混元一氣走天涯",此即通過"退步審勢"達成"守中御外"之效。昔年尹福應敵,常以半步周旋,正合"出入進退只半步"之要訣。

三、勁力玄機
"冷彈快硬脆"五勁,實乃陰陽互濟。孫祿堂【拳意述真】指出:"心氣一發,四肢皆動",所謂"發動全憑心力含",正是內家"意到氣到"之驗。而"存力法"之戒,恰合【道德經】"持而盈之,不如其已"之訓。

四、戰術精微
"降人法"所謂"高一招",非力強也,乃【鬼谷子】"見形為容,象體為貌"之智。程有功應敵時,常以"指山打磨法"誘敵,暗合"形意拳"之"虛實相生"妙理。至若"背後轉身法",則盡顯八卦"龍形猴相"之變。

五、心法真傳
"心眼法"系武學至高境界,【紀效新書】稱:"練時眼前無人似有人"。李存義傳藝,尤重"定睛招路",此即【黃帝內經】"精神內守"之功。所謂"肉手偏我肱腕行",實乃"以無厚入有間"之莊周妙諦。

此四十八法,看似招式,實為道術。學者當以【易】之"變易"觀其形,以"不易"守其本,以"簡易"用其妙。武學一道,終歸"中和"二字,外修招式之精,內養心性之純,方得八卦真傳。

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