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[功法理論] 八卦掌实战四十八法歌诀

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无端 發表於 2015-12-20 15:02 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
身法

手法步法要相随,手到步落力必微。手脚俱到腰欠力,去时迟慢难抽回。

相法

对御群敌相法先,未曾进步退当然。退步审势如变化,以逸待劳四两牵。

步法

未从动梢先动根,手快不如半步跟。出入进退只半步,制手避招而安神。

迈法

功夫本从弯步来,两手变化随步开。高挑低搂横掩避,推托带领不离怀。

连步法

连步必三费功夫,使手要简自然无。搭手转手是空手,机会恰巧是江湖。

固步法

固步不要两相齐,前虚后实差相宜。若要站齐前后仰,亦且腰短少灵机。

手法

偏重则随双重滞,外硬里软拈枪势。横推里勾身有主,只有吸手腰腹随。

力法

人说冷弹快硬脆,我说冷弹是一般。脆硬细分无二致,发动全凭心力含。

存力法

只会使力不会存,力过犹如箭离弦。不但无功且有害,轻输重折而伤身。

续力法

力着他人根已断,若再续力彼难逃。此时惟有冲前步,长膀长腰一齐交。

降人法

快打慢兮不足夸,强制弱兮不为佳。最好比人高一招,盼顾中定不空发。

决胜法

彼力千钧快如梭,避强用顺快不挪。千人只有三五近,稍伸手脚不难遮。

用法

高打矮兮矮打高,斜打胖兮不须摇。若遇瘦长凭捋带,年迈无功上下瞧。

致闭法

手讲三关脚伸屈,一手三关脚直遇。肩肘腕胯膝可用,缩颈空胸步带躯。

接拳法

五花八门乱如麻,长拳短打混相加。你越快兮我越慢,我若发时神鬼夸。

摘解法

多少拿法莫夸技,两手拿一力固奇。任他神拿怕过顶,穿鼻刺目势难敌。

接单补双法

莫说两手仗坚兵,一来一往是其能。闭住右手左无用,双手齐来更无功。

指山打磨法

他人来手我不然,侧身还击彼自还。他若还时我入手,他若封时三手连。

脱身化影法

他不来时我叫来,他要来时我化开。不须手避凭身法,步步不离两胯哉。

背后转身法

伸手要小步要大,开步半跨贴身抓。跨步落地蹲身转,他要转时我鹰拿。

磕、砸、劈、撞法

磕来还磕我要先,砸右换步左手粘。劈来迭肘桩横立,撞来乾坤手摇圈。

半圈手法

他人手法多直线,跨上半步等如闲。即或指直打斜法,再跨半步不相干。

整圈法

四面敌人我在中,穿花打柳任西东。八方凭势风云变,不守呆势不守空。

心眼法

心如大将眼如法,见景生情能制他。最忌心痴眼不准,手忙脚乱费周折。

定眼法

四面刀枪乱如麻,又当昏夜月无华。矮身定睛招路广,步步弯行必赢他。

接器法

长短单双器固精,算来不如两手灵。铁掌练来兵一样,肉手偏我肱腕行。

保身法

以强胜弱不足夸,弱能胜强方是法。任他离弦箭快硬,左右磨身保无差。

乱人法

心乱先从眼上乱,千招不如掌一穿。对准鼻梁连环使,跨步制人左右还。

开合法

欲合先开是一般,见开防合不二传。诈败佯输知卷土,指东打西意中含。

定南法

任他千手千眼快,守住中心是枉然。不到要时不伸手,伸手就要发手还。

求近法

封闭固是护身招,躲过他人自逍遥。切忌远出尺步外,开门绕道法不牢。

六路法

他人六路是空言,我之掌法六路观。动步即能八方顾,瞻前顾后自无难。

不二法

法不准兮不妄发,发不中兮第二发。任他鬼神多灵妙,不钩魂兮亦裂牙。

防滑法

冰天雪地步难牢,前横后直记心梢。转动须用小开步,切忌挺身法打高。

稳步法

步不稳兮身必摇,脚踏实地胜千招。进取足趾退悬踵,不扣步兮莫回瞧。

小步法

回身转步必须小,步大舍身不灵脚。欲要转身迈半步,人难擒兮人不晓。

掌法

掌法虽分上中下,上下不过是掌架。圆转自如唯中盘,高下全从此变化。

忌俯法

低头如同眼不开,亦且身易往前栽。低头猫腰中枢死,全步全掌使不来。

忌仰法

紧背空胸静中求,挺胸袒腹悔难收。迭肚吸腰来不及,最怕转身不自由。

正身法

全身力量在中枢,自身歪斜力不周。别看步弯身必正,发手如箭不停留。

辅身法

身如君王腰腿臣,君正臣强可制人。进退躲闪凭身法,若无腰腿不生神。

扭身法

人来制我已贴身,此时手脚不赢人。左右吸收用扭法,化险为夷把人擒。

跨步侧身法

穿梭直入势难停,先发制人显他能。若遇比手接连退,不如跨步侧身灵。

左右甩身法

闪躲东方西又来,摇身一变甩身开。左右连环皆如此,前推后捋腰安排。

蹲步沉身法

身高架大路上三,举手招封势所难。蹲步沉身使就下,入我机关用法宽。

忌拿法

八卦之手不讲拿,我拿人兮我亦差。设若人多不方便,直出直入也堪夸。

忌站法

混元一气走天涯,八卦真理是我家。招招不离脚变化,站住即为落地花。

太上法

力要足活招要准,即或使空三不紊。招套招兮无穷极,精神法术在乎纯。

歌诀赞

四十八法意真切,练练说说不为神。要得所传神功到,几人三年试验深。

四十八法甚难求,见招使招不自由。十年纯功研究到,单人凭艺遨五洲。
蔡去 發表於 2025-4-27 01:43 | 顯示全部樓層
《八卦掌四十八法歌诀阐微》

八卦掌作为内家拳术之瑰宝,其四十八法歌诀实为武学实践之精要。今试以形气神三才之道,分述其要义。

一、形法篇
身法之要,在于"三盘连缀"。歌诀云"手脚俱到腰欠力",正合《易经》"艮其背,不获其身"之旨。腰胯为太极之枢机,步法当如"履卦"所示,未动之先观其位,既动之后定其势。弯步之妙,暗合洛书九宫之数,所谓"高挑低搂横掩避",实乃八卦方位变化之应用。固步之法,前虚后实,恰似太极阴阳鱼眼,此中差互之机,非明师指点不能悟也。

二、气法篇
力法所言"冷弹快硬脆",实为五气流行之象。《太极拳论》云"运劲如百炼钢",与此"心力含"之说异曲同工。存力之法,深合老子"持而盈之不如其已"之训,发劲如张弓,蓄劲似引弦。续力之要,在于气脉连绵,恰如庄子所言"与物委蛇"。降人之道,非以力胜,乃如《阴符经》"禽之制在气"之妙,四两拨千斤,全在呼吸开合之间。

三、神法篇
心眼之法,乃武学最高境界。《纪效新书》云"遇敌制胜,变化在心",与此"心如大将"之说不谋而合。定眼之要,在于神光内敛,虽乱麻刀枪之中,犹能"知止而后有定"。乱人之法,攻心为上,掌穿鼻梁实为"击其首则尾应"之策。背后转身之妙,全在"反者道之动"的运用,鹰拿之势,恰似周易"巽为风"之象。

此四十八法,表面为技击之术,实则蕴含天地之理。手法步法之变,莫不合于河图洛书;存力续力之道,无不暗应经络气脉。学者当以"格物致知"之心参究,以"知行合一"之功体证,方得武学真谛。切记歌诀末句"左右磨身保无差",此即《易经》"反复其道"之妙用也。
辣基痛击 發表於 2025-5-5 12:33 | 顯示全部樓層
《八卦掌实战四十八法歌诀阐微》

此歌诀乃八卦掌实战精要,字字皆从实战中锤炼而出。今试为诸君剖判其理,以明武学真谛。

一、身法要义
"身法手法步法相随"一句,实为八卦掌总纲。身如游龙,手似流星,步若趟泥,三者须臾不可分离。程廷华先师有云:"八卦如推磨,腰胯带四肢",正与此诀"手脚俱到腰欠力"相呼应。腰力不济,则劲力如无源之水,故歌诀特重"吸手腰腹随"之理。

二、步法玄机
步法诸诀中,"未从动梢先动根"深得易理。八卦步法以摆扣为基,如坤卦之象,看似退步实藏攻势。"固步不要两相齐"一句,尤合"两仪桩"要旨,前虚后实恰如太极阴阳鱼眼,此乃董海川祖师口传心法。

三、手法辩证
"偏重则随双重滞"八字,道尽手法阴阳之变。外家重刚猛,八卦尚圆活,如乾卦之"用九",劲力贵在似有还无。观"横推里勾身有主"之法,实为"青龙探爪"之变式,须配合"缩颈空胸"方显其妙。

四、心法精微
"心眼法"诸诀最见功夫。"心如大将眼如法"暗合《孙子兵法》"不动如山"之要,而"定睛招路广"正是"以静制动"的实践。昔年尹福先生临敌,双目如电而身形若定,即此境界。

五、实战智慧
"降人法""决胜法"诸条,尽显八卦掌战略思维。"避强用顺"四字,深得《易经》"巽以行权"之妙。至若"乱人法"所谓"千招不如掌一穿",正是"万法归宗"的体现,与形意拳"硬打硬进"殊途同归。

此四十八法,看似分散,实则一气贯通。学者当以"连步法"求其连贯,以"存力法"养其根本,以"整圈法"成其大用。切记"力过犹如箭离弦"之诫,方能臻于"我若发时神鬼夸"的化境。

八卦一道,法天象地,循环无端。愿诸君由术入道,以武证真,方不负先贤留诀之苦心。
wbg10 發表於 2025-5-15 22:43 | 顯示全部樓層
《八卦掌实战四十八法歌诀阐微》

八卦掌法,以《易》理为宗,以阴阳为用,其四十八法乃武学精粹,今择要而论之:

一、身法三要
歌诀首重"身法手法步法相随",此即《周易》"三才相得"之理。手为天,步为地,腰胯为人道枢机。程廷华《八卦掌谱》云:"腰如轴立,手似轮行",若腰力不济,则如《太极拳论》所谓"偏沉则随,双重则滞",进退失据矣。

二、相法要义
"以逸待劳四两牵"深得《孙子兵法》"致人而不致于人"之妙。董海川《转掌歌》曰:"混元一气走天涯",此即通过"退步审势"达成"守中御外"之效。昔年尹福应敌,常以半步周旋,正合"出入进退只半步"之要诀。

三、劲力玄机
"冷弹快硬脆"五劲,实乃阴阳互济。孙禄堂《拳意述真》指出:"心气一发,四肢皆动",所谓"发动全凭心力含",正是内家"意到气到"之验。而"存力法"之戒,恰合《道德经》"持而盈之,不如其已"之训。

四、战术精微
"降人法"所谓"高一招",非力强也,乃《鬼谷子》"见形为容,象体为貌"之智。程有功应敌时,常以"指山打磨法"诱敌,暗合"形意拳"之"虚实相生"妙理。至若"背后转身法",则尽显八卦"龙形猴相"之变。

五、心法真传
"心眼法"系武学至高境界,《纪效新书》称:"练时眼前无人似有人"。李存义传艺,尤重"定睛招路",此即《黄帝内经》"精神内守"之功。所谓"肉手偏我肱腕行",实乃"以无厚入有间"之庄周妙谛。

此四十八法,看似招式,实为道术。学者当以《易》之"变易"观其形,以"不易"守其本,以"简易"用其妙。武学一道,终归"中和"二字,外修招式之精,内养心性之纯,方得八卦真传。

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