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所渭『開合拉氣』，就是以太極樁爲基礎形架，雙手撐抱於胸前，在意識的誘導下，意念放鬆，外靜內動，感悟兩手間磁石般吸斥力的變化，即所謂『氣感』，有推之不動，拉之不開的感覺，越覺越妙，並通過這種感覺體悟腰脊上下牽拉，周身束放縮脹的內在感應，也即內在勁力(或稱內氣)在體內的自然運行的變化，使身體的質量提高而密度加大，從而感悟『胸中腰間開合』的奧妙，即所謂『放之則彌六合，退則藏之於密』。由靜到動，內外導引，合一而融，動而猶靜，靜而亦動，靜動交變，從而再達外動內靜，靜而仍動，動靜和融的真靜之境界，爲健身養生和的真正內功訓練奠定堅實的基礎。
太極妙道，一氣貫穿，全在胸中腰間開合。欲人妙道，先需得法。法者人道之門。眾妙法門，何止千萬，然其正者乃一，惟得之正者乃人正道。開合拉氣，雖只一法，但法簡效宏，見微知著，通玄入奧，太極妙道盡在，窺一斑可知全豹，老少咸宜，健武皆適。
一、要領：虛領頂勁，含胸拔背，沉肩墜肘，松胸實腹，提襠塞尾，氣沉丹田，頂膝坐胯，足心含空，五指微屈，虎口圓撐。
二、要求：首先進行放鬆的誘導，由自然呼吸逐漸過渡到逆腹式呼吸，按練功的說法就是先做好『三調』，即調身、調息、調心，做到身正、息穩、心平；然後做身體放鬆的調試，由頭開始逐漸下松，一直松到腳下，再由腳下依次上松，直至松到頭頂，反覆調試愈松愈好，以全身通透爲佳。自感全身松暢後即可進行開合拉氣的訓練。特別提示：本法雖名『開合拉氣』，只是沿用舊說，在意不在『氣』，氣不過一種內在感悟，並無玄虛，只要習者感氣而不求氣，人人能得，所謂『不氣而氣』，即感悟到身，氣不求自明，不求而自得，皆純任自然，絕無虛妄、玄虛之虞，信也有，不信也有，所謂『氣』只在得法，功到自然成。習者只能從松上找感悟，萬萬不可想氣、運氣、引氣、導氣，否則極易出偏而誤入歧途，所謂『走火入魔』，皆虛妄之爲。
三、動作：站太極抱球樁(亦稱太極樁、混元樁或渾圓樁)，熟練後可產生多種自然形變。操演時先自然站立，雙臂松垂，引頸、拔背、拉腰、長身，先行『三調』放鬆，然後兩腳開立，略寬於肩，屈膝下蹲，同時兩手從腹前提肘沉肩，雙臂環抱圓撐，上提至胸前止。掌心向內，掌指相對，距七寸許，拇手指齊鼻。沉時略低肩，雙臂撐圓如抱球，雙臂外撐內合。頭正項豎，脊直身端，目視掌指間。要做到骨撐、筋伸、肉鬆、勁縮，手勁縮於肩而達腰，腳勁縮至胯而合於腰，保持要領和要求。以上爲靜樁，即外靜內動的內意開合訓練，待靜樁掌握後，便可轉入動樁訓練，由內意開合轉爲外形開合，以形合內，內外合一而練。
四、凝神調息：息穩心平身自松，身松息微神自凝，斂神意注通陰陽，氣機升降自開合。意注眉間神居祖竅，不即不離不無意，丹田鼓盪周身貫，膨脹縮合立體圓，即所謂『形圓、意圓、氣圓』。隨呼吸調整，漸人松靜，一氣貫穿，周身內外脹縮。神凝祖竅意注兩掌間，掌雖不動，掌間自有磁石般兩極變化的吸斥感產生，自吸自斥，吸斥等力，吸之不能開，斥之不能合，謂之意念開合；同時吸氣時，腰部拔伸向兩端牽拉，身體放長，呼氣時，身脹肩沉氣自落丹田而鼓盪。開合拉氣，感之在掌，動之則在胸脊，此即『胸中腰間開合』之謂。初始開合，隨意念輕重而輕重，輕重由掌及臂而身，繼而隨息深淺而輕重，終而脫息脫意自輕重。即隨著凝神調息的深入，調息而忘息，凝神而神遊，似有若無，若即若離，感而不感，不感而感。形神合一，神入神室，氣入氣竅，精神氣乃一，物我兩忘，天人合一，玄關洞徹，所謂『空穴來風』，功境自現，前人所謂『不在身內求，不在身外得』，意即指此。若動式開合，則兩臂外撐，形張而意收；兩手相合，形攏而意張，所謂『開中有合，合中有開』，亦開亦合，亦合亦開，開即是合，合即是開，此之謂也。
五、效驗：功後周身通暢，精神飽滿，身體如鑄，輕盈不滯，氣感充盈，勁力殷實，筋骨強壯，卻病延年。功後練拳，全身通透，束身而起，脹身而落，神凝內聚，一氣相連，身如灌鉛，整體如鑄，不僵不滯，內外一如，物我兩忘，動無不動，靜無不靜，意動形隨，周身相貫，易筋洗髓，入微人妙．玄奧難言．功者自聆。 |
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