从酒狂看琴曲的流变

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% W8 K. b5 ~; R% u- D谱本及其流变
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! |" _' X* v4 U, n& n《酒狂》初见于明《臞仙神奇秘谱》（1425），此后《风宣玄品》（1539）、《太音传习》（1561）、《理性元雅》（1618）等历代琴谱亦有刊载。就明洪熙至万历年间的七本琴谱来看，《酒狂》一曲可细分为四类：


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1《臞仙神奇秘谱》 2《西麓堂琴统》 3《重修正文对音捷要真传琴谱》 4《真传正宗琴谱太古遗音》
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1《风宣玄品》                                                                                             4《理性元雅》
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1《太音传习》
   
   
   
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+ i% L- b; D  p1 Q4 ]3 x5 J与《太音传习》本和《臞仙神奇秘谱》本几乎一般无二不同的是，《风宣玄品》本不但将名指“打”与组合指法“齪”（挑打齐声）悉数替换成了中指“勾”与“撮”（挑勾齐声），并适当增加了“撞”“吟”之类的左手装饰性技法，还对旋律进行了修改与扩展，不过基本上保留了《臞仙神奇秘谱》本的整体面貌。

( M/ S  B) q$ b  ?& a$ q值得一提的是，在《臞仙神奇秘谱》本末尾“仙人吐酒声”段的“长锁”指法，到了《风宣玄品》里，却记作了“抹挑并锁五声”。后世琴谱指法释中“长锁”与“大锁”的混淆，似乎可以从此七声的效果与《臞仙神奇秘谱》本“长锁”九声效果之间近百年的流变中寻出蛛丝马迹。据《太音大全集》指法，“长锁”为九声，“大锁”为七声，而后世诸如《徽言秘旨订》（1692）之类的琴谱，则将两者的效果进行了互换。其后，“大锁”在一般的琴谱中便绝了踪迹，与此同时，“长锁”则正式取代了“大锁”而成为了七声锁的代表流传于世。

明《西麓堂琴统》一本则较为特殊，不但对旋律等做了较大的改动，并且对曲子的意趣做了截然不同的诠释，更名为《流觞》。其解题云，“永和，诸贤修禊兰亭，萧□放达之兴。脍炙千载，后人遂有此曲。江左之风高，概可想见矣。”与《臞仙神奇秘谱》的解题相比，此解题无有一丝内心积郁的阴霾色彩，全然一派闲逸的气象。由于趣旨的不同，乐曲则做出了较大的改动，不但强调了左手的功用，比方说“双撞”，“退复”“飞吟”等，还增加了泛音段落，使得旋律更为婉转、连绵、清越。

与前四部琴谱所刊载的版本不同的是，自杨表正的《重修正文对音捷要真传琴谱》（《西峰琴谱》）（1585）开始，《酒狂》由原来的纯器乐独奏曲一蹴而成了琴歌。《真传正宗琴谱太古遗音》（1609）本《酒狂》与《理性元雅》本大体一致，细微处略有差别。比方说，前者的第一段，头两个谱字分别为“散勾三”，“大指九徽挑六带起”，而《理性元雅》本却作“散勾三”，“（绰）中指十徽勾一”。此类传谱皆基于独奏曲《酒狂》，但由于嵌入大段唱词，因此旋律扩展较纯独奏曲流变更大，而早于这两部琴谱的《西峰琴谱》，不但旋律扩展甚多，并且在原先鲜明的仲吕宫调色彩上多著了一笔，使得原调色彩稍暗，不复原独奏曲明亮。此外，三种版本的琴歌，采用了较多的小撮，迎合了吟唱的需要。
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