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兩宋時期,金國人爲了更好地控制中原地區,決定要廢除趙氏,另立一個新皇帝,作爲統治中原的傀儡政權。在這個時候,張邦昌被選中,當了32天的大楚皇帝,以至於有後人認爲張邦昌是叛國奸臣,與秦檜並列。時隔近千年之後,於清朝光緒二十五年修訂的張氏族譜出現在樂安縣牛田鎮峽圳村,它記載了張邦昌爲張九齡第十二代後裔,張邦昌的出生及安葬地均在樂安。 3 K: e2 ]6 }! T: ]3 X$ ]( w
; A" T, O5 R I( Z: w/ B 那麼,張邦昌究竟何許人也,他是怎麼來到樂安的?後人是否以他爲恥,以至於不願記載他的出生地和埋葬地呢? * p9 Q7 i( H B: ]
- @8 Z2 \) W, C2 N7 X8 h 村頭立牌坊紀念唐朝宰相張九齡 ! [/ }3 |0 d3 y4 G. k+ g
% w2 r4 C! X6 W3 b& n. N 走進樂安縣牛田鎮峽圳村,一座四柱三間、八字形、三疊馬頭牆的歇山頂式徽派風格的磚砌牌坊立在村前。『金a流芳』四個白底黑字赫然出現在牌坊正中橫匾上。雖然這塊牌坊看上去並不華麗,但『金a流芳』四字彰顯了這個村子歷史悠久。
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* j! P! E' _4 I8 Q A2 D- n9 d 『金a流芳』四個字,緣自唐玄宗時期的宰相張九齡所著【世興廢五卷】。張九齡的【世興廢五卷】,以犀利之筆綜述列朝興衰存亡之理,成書五卷。張九齡在李隆基誕辰獻此書,意在勸皇帝勵精圖治。玄宗御覽後,甚爲賞識,賜爲【千秋金鑒】,作爲治國銘言珍藏。 - i* x5 c9 v7 C
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史書記載,開元二十四年八月五日,王公大臣多獻珍異寶,唯獨九齡送【世興廢五卷】作賀儀,李隆基當即嘉獎並賜書大臣以示褒揚。『我們就是張九齡的後裔,此牌坊是爲紀念我們的一世祖張九齡所建。』村裡的『文化人』、牛田鎮中心小學副校長的張義賢介紹道,『金a流芳』牌坊始建於明洪武年間,後歷經多次修葺,最後一次修整爲文革前。
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8 ^6 M8 Y. i: n0 k 20年前發現張邦昌在族譜中
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, H2 j3 Y7 H; y3 v: r; R. ?1 r3 P 峽圳村保管張姓族譜的村民此時正在田裡耕作,55歲的張義賢沿著田埂朝田中跑去,找村民拿鑰匙取族譜。 6 n; u6 @0 ^# ~- s9 S/ J
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一陣忙活,張義賢找來族譜。拜閱這本牛田峽圳張姓(光緒二十五年乙亥八修【印刷版】)族譜,記者看到張九齡之名赫然顯現在譜文中頁首。譜牒記載,張九齡於元宗開元二十一年(公元733年)拜相,開元二十八年庚辰卒,諡文鏡公,妻亦封善佐夫人,生一子,拯。
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0 e& e! R$ {" \ 譜牒記載,驥公長子必大,字邦昌,號廣平,行十,宋丞相,靖康初拜相。後爲金亂,歸朝。娶鄧氏合葬本都橫木上村寅艮向山一所六地五片,東址劉敬三住基爲界,西址黃興名杉山。繼娶黃氏,葬流塘社坑。一子仲俊,一女適舅之子。其子張仲俊,字世英,號竹溪,外翰林,任崇仁訓導,娶流坑文狀元董德元妹。張邦昌父親張圖南(十一世),隨外翰林出身,授袁州教諭的父親張天錫(十世),於仁宗明道年間遷居流塘(今樂安縣牛田鎮峽圳村)。 4 ~: O" Q7 J9 C, C9 o# M% q
6 q- N: ?, P# T/ Q3 r2 W 張義賢一邊翻閱族譜一邊興奮地對記者說,發現張邦昌在族譜中是在20年前,由於村里讀過書、又有時間來看族譜的人不多,他便利用寒暑假的時間仔細閱讀族譜,並是想對祖輩進行一番了解,沒有想到發現張邦昌也是祖上。 |
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