大楚皇帝張邦昌埋在樂安深山?(圖)

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    兩宋時期，金國人為了更好地控制中原地區，決定要廢除趙氏，另立一個新皇帝，作為統治中原的傀儡政權。在這個時候，張邦昌被選中，當了32天的大楚皇帝，以至於有後人認為張邦昌是叛國奸臣，與秦檜並列。時隔近千年之後，於清朝光緒二十五年修訂的張氏族譜出現在樂安縣牛田鎮峽圳村，它記載了張邦昌為張九齡第十二代後裔，張邦昌的出生及安葬地均在樂安。
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    那麼，張邦昌究竟何許人也，他是怎麼來到樂安的？後人是否以他為恥，以至於不願記載他的出生地和埋葬地呢？

- Q* z* L, a; u+ H8 l4 S    村頭立牌坊紀念唐朝宰相張九齡

    走進樂安縣牛田鎮峽圳村，一座四柱三間、八字形、三疊馬頭牆的歇山頂式徽派風格的磚砌牌坊立在村前。『金a流芳』四個白底黑字赫然出現在牌坊正中橫匾上。雖然這塊牌坊看上去並不華麗，但『金a流芳』四字彰顯了這個村子歷史悠久。

    『金a流芳』四個字，緣自唐玄宗時期的宰相張九齡所著【世興廢五卷】。張九齡的【世興廢五卷】，以犀利之筆綜述列朝興衰存亡之理，成書五卷。張九齡在李隆基誕辰獻此書，意在勸皇帝勵精圖治。玄宗御覽後，甚為賞識，賜為【千秋金鑒】，作為治國銘言珍藏。
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    史書記載，開元二十四年八月五日，王公大臣多獻珍異寶，唯獨九齡送【世興廢五卷】作賀儀，李隆基當即嘉獎並賜書大臣以示褒揚。『我們就是張九齡的後裔，此牌坊是為紀念我們的一世祖張九齡所建。』村裡的『文化人』、牛田鎮中心小學副校長的張義賢介紹道，『金a流芳』牌坊始建於明洪武年間，後歷經多次修葺，最後一次修整為文革前。
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1 V' w5 p3 Y9 k. `    20年前發現張邦昌在族譜中

+ T/ w4 q* \! }) E    峽圳村保管張姓族譜的村民此時正在田裡耕作，55歲的張義賢沿着田埂朝田中跑去，找村民拿鑰匙取族譜。
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    一陣忙活，張義賢找來族譜。拜閱這本牛田峽圳張姓(光緒二十五年乙亥八修【印刷版】)族譜，記者看到張九齡之名赫然顯現在譜文中頁首。譜牒記載，張九齡於元宗開元二十一年(公元733年)拜相，開元二十八年庚辰卒，諡文鏡公，妻亦封善佐夫人，生一子，拯。
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! N4 P. X4 p& A9 l' g( @: b2 B    譜牒記載，驥公長子必大，字邦昌，號廣平，行十，宋丞相，靖康初拜相。後為金亂，歸朝。娶鄧氏合葬本都橫木上村寅艮向山一所六地五片，東址劉敬三住基為界，西址黃興名杉山。繼娶黃氏，葬流塘社坑。一子仲俊，一女適舅之子。其子張仲俊，字世英，號竹溪，外翰林，任崇仁訓導，娶流坑文狀元董德元妹。張邦昌父親張圖南(十一世)，隨外翰林出身，授袁州教諭的父親張天錫(十世)，於仁宗明道年間遷居流塘(今樂安縣牛田鎮峽圳村)。
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    張義賢一邊翻閱族譜一邊興奮地對記者說，發現張邦昌在族譜中是在20年前，由於村里讀過書、又有時間來看族譜的人不多，他便利用寒暑假的時間仔細閱讀族譜，並是想對祖輩進行一番了解，沒有想到發現張邦昌也是祖上。