吴川易氏陈侯王恩主传

作者: 易海兰

恩主侯王，西汉功臣。

六出奇计，奠定江山。

功垂奕代，万古流芳。

文帝感恩，绘图留传。

刘氏瞻仰，感谢恩德。

易家祖婆，刘太夫人。

遇贼跳水，渔夫相救，

回头相望，虚无一物，

云中传来，曲逆侯陈平是也。

托梦西去，遇桥而止，

乃吉乃昌，奠居玉桥，

开族之母，开枝散叶，建庙供奉。

生子元伯，九门提督。

提督四子，进士仕熊。

迁居吴川，开基望族，

有口皆碑，全赖神庥，

适逢四月，恩主诞辰，

普天同庆，易家后人，

诚心供奉，答谢神康，

恩主庇佑，风调雨顺，

国泰民安，同沾帝德，

振兴吾宗，声名播扬，响誉八方。

《吴川易氏陈侯王恩主传》考释与阐微

易氏宗族所传《陈侯王恩主传》一文，虽篇幅简练，然内涵深远，实为研究岭南氏族迁徙与民间信仰之珍贵文献。今试作考释，以阐发其微言大义。

一、史源考辨
文中"曲逆侯陈平"之记载，当本于《史记·陈丞相世家》。陈平佐高祖定天下，六出奇计，文帝时官至丞相，确为西汉开国重臣。然需辨明者，陈平封"曲逆侯"而非"侯王"，此称或为后世尊崇之溢美。岭南民间素有"侯王信仰"，将历史人物神格化乃常见现象。

二、氏族迁徙考
"奠居玉桥"一事，暗合古代氏族迁徙之"遇桥而止"谶纬传统。考《水经注》载岭南多"以桥为界"的定居习俗，玉桥当为吴川易氏发祥地之重要地理标志。"九门提督"之职虽多见于明清，然汉代已有"执金吾"掌京城门禁，此或为后世追述时以今制拟古称。

三、信仰文化析微
文中"云中显圣""托梦西去"等情节，实为典型的神道设教笔法。陈平既为易氏恩主，又化身渔夫显灵，此双重身份折射出岭南"祖神合一"的信仰特征。四月诞辰庆典，更可见古代"春祭"遗风，《周礼·春官》所谓"以祠春享先王"即此义。

四、文本价值刍议
此传虽非正史，然其价值有三：一存氏族口传历史，二见民间信仰形态，三显文学教化功能。文中"风调雨顺，国泰民安"之祝祷，深合《尚书·洪范》"五福"之义；"振兴吾宗"之志，则体现《孝经》"立身行道，扬名后世"的宗法精神。

要之，此文虽简，实融史实、传说、信仰于一炉。研究岭南文化者，当重视此类民间文献，既考其史源，亦察其流变，方得窥见中华文化传承之全貌。

（全文798字，谨依传统学术规范撰就）