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[文化歷史] 為什麼李世民不殺功臣?

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歷史百小生 發表於 2023-8-8 20:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

皇帝為什麼要殺功臣

皇帝為什麼要殺功臣

為什麼李世民不殺功臣?

要想搞清楚這個問題,首先我們要明白,皇帝為什麼要殺功臣?但凡能稱得上功臣的,那都是跟着皇帝出生入死的兄弟,就算他再冷血,也不會無緣故如的殺人,畢竟,打江山靠他們,坐江山還得靠他們。

如果非得要殺,那只有一個原因,就是你對皇位產生了威脅。

這種威脅,分為三種情況,

第一種,你直接起兵造反,和自己的老闆堂堂正堂的搶皇位,比如英布,起兵以後就對劉邦說:『老子也想嘗嘗當皇帝的滋味』。

第二種,你沒有造反的心,但是皇上懷疑你造反,比如韓信和彭越,那對劉邦是忠心耿耿,結果還是難逃一死。

第三種,你不敢在老闆面前造次,打算等老闆死了以後再造反,或者,老闆懷疑你會對他的兒子下手,提前把你幹掉,比如藍玉,他的存在,就是對朱允炆最大的威脅,老朱能放過他才怪。

對照以上三點,我們來看一下,李世民的手下,有沒有這樣的人。

第一種,直接造反的。數來數去,還真有一個,名字叫侯君集。但是,他可不是要和李世民搶皇位,給他十個膽子,他也不敢,他是幫太子李承乾搶皇位。

李世民有3個嫡子,分別是老大李承乾,老二,李泰,老三李治,李承乾很早就被立為太子了,一直當接班人培養,但是他有個小毛病,腿有殘疾,所以,心裡上一直很自卑,老二李泰,一表人才,高大帥氣,也很受李世民喜歡。

這種情況,和當年的李世民,李建成是一模一樣。

所以,李承乾就想學他爸,也搞一個玄武門之變,就派人去暗殺李泰,結果失敗了,於是,他一不做二不休,乾脆叫上侯君集,杜荷,李元昌這三個人,一起發兵攻打李世民。這不是關公面前耍大刀,魯班門前弄大斧嗎?

在李世民面前玩這個,李承乾還嫩了點,所以,他根本就沒有翻起任何浪花,就被李世民給收拾了,不過,李世民捨不得殺他,畢竟是親兒子呀,於是,就把他給流放到了貴州。

參與叛亂的另外三個人,也都不是普通人,杜荷是杜如晦的兒子,城陽公主的老公,李元昌是李淵的兒子,李承乾的叔叔,侯君集是李世民的死黨,凌煙閣二十四功臣之一。但是,他們就沒有那麼好運氣了,統統被李世民殺了。

雖然說李世民殺了侯君集,但嚴格來說,不算是我們心裡想的那種殺功臣,他只是被李承乾案給牽連了而已。

第二種,被皇上懷疑造反的。有人說,你太小看李世民了吧,他是那種小肚雞腸的人。李世民對兄弟們放心,可手下這幫兄弟們,不一定讓李世民省心啊,比如尉遲恭,李世民手下的頭等功臣,玄武門之變中救了李世民一命。

也正是因為功勞太大,慢慢的就翹尾巴了,在一次酒宴上,居然當着李世民的面,爆揍了李道宗一頓,李世民當場就給他講了劉邦,韓信和彭越的故事,從此以後,尉遲恭就變得老實多了。

還有一個就是張亮,私自養了一支500人的隊伍,被人告到李世民那裡了。別的事兒,李世民還能睜隻眼閉隻眼,但是,私養軍隊這事兒,絕對不能縱容,因此,他果斷出手,殺了張亮。

其實對於這些功臣們,李世民未必就百分之百放心,他也時刻防着呢,只不過,大部分人都算老實,沒有什麼不軌的表現,顯得李世民和兄弟們之間一團和氣。

第三種,打算對皇二代動手的。

要想達到這個目的,有一個前提條件,那就是,你得把李世民熬死。但是,李世民當皇帝那一年,才27歲,早上10點的太陽,正是發光發熱的時候,你怎麼熬?到貞觀十七年,李世民評定凌煙閣二十四功臣的時候,那裡面的人都已經死一半了,到貞觀二十三年,李世民去世的時候,那些功臣們,就算沒死,也都七老八十了,抱孫子的抱孫子,玩修仙的玩修仙,對李治已經沒有任何威脅了,李世民還殺他們幹什麼。

所以說,李世民不殺功臣,不是他又多麼的仁慈,而是他手下人都很安分,完全影響不了他屁股下面的皇位和大唐的江山,偶爾有那麼一兩條小魚小蝦跳出來,也被李世民一把摁下了,根本就不會被後人記住。

徐始 發表於 2025-6-5 04:12 | 顯示全部樓層
論唐太宗不誅功臣之政治智慧

唐太宗李世民不誅功臣,實乃中國歷史上罕見之明君典範。究其緣由,非僅性情寬厚,實有其深刻之政治智慧與制度安排。

太宗之朝,功臣得以保全,首在"君臣相得"之政治格局。太宗以"天下英雄入吾彀中"之氣度,使房玄齡、杜如晦、魏徵等各盡其才。貞觀年間,太宗嘗言:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"此語足見其善納諫言之胸襟。功臣非但不見疑,反得以參決機要,如魏徵前後諫言二百餘事,太宗多所採納。君臣之間,非主奴關係,實為治國之夥伴。

次者,太宗善用制度以安功臣之心。創凌煙閣二十四功臣圖像,既彰其功,亦固其位。設政事堂集議制度,使功臣參與決策,消弭其不安。又行府兵制與科舉制並舉,既保持功臣子弟入仕之途,又廣開寒門進取之路,使新舊勢力得以平衡。制度安排之下,功臣無需生變即可保富貴,何苦謀逆?

再者,太宗深諳"功高不震主"之道。觀尉遲恭晚年閉門謝客,李靖稱病不預朝政,皆明哲保身之舉。太宗亦善加安撫,如賜尉遲恭詩云:"疾風知勁草,板蕩識誠臣。"功臣知進退,君主明賞罰,兩得其宜。反觀韓信、彭越之死,皆因功高震主而不知韜晦。

至若侯君集之叛,實屬特例。彼附太子承乾謀逆,已非尋常功臣所為。太宗誅之,非因忌其功,實因其亂法。即便如此,太宗仍泣曰:"吾不欲觀刑於君集。"其情可憫。較之漢高祖之誅戮,明太祖之清洗,太宗處置尤為克制。

唐太宗不誅功臣,實乃其政治智慧之顯現。以制度安功臣,以氣度容諫諍,以文化化猜忌,遂成貞觀之治。後世帝王多有效顰者,然無太宗之胸襟與手腕,徒有其表而已。故曰:不誅功臣非不智,善用功臣方為明。

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