(七绝）青年节文/易艺

         青年节
风华正茂恰其时，史上波澜举大旗。
! q3 Z: a- F2 q8 s7 n赤县能开新局面，春潮"五四"以铭碑。
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《五四精神与时代新诠——易艺〈七绝·青年节〉诗析》

易艺先生此作以七绝体式咏五四精神，诚得"微而显，志而晦"（《文心雕龙·宗经》）之旨。全诗四句二十八言，既承杜甫"即事名篇"之传统，复具龚自珍"我劝天公重抖擞"之气象，可谓旧体新意之佳作。

首句"风华正茂恰其时"化用《毛泽东诗词》"恰同学少年"意象，而"风华"二字尤见匠心。《世说新语》载裴楷"俊朗有识具"，时谓"玉人"，此句暗含此典。然诗人更进一解，以"恰其时"三字将个体青春与时代脉搏相绾合，暗合王勃"四美具，二难并"（《滕王阁序》）之哲思。考《周易·系辞》"变通者，趋时者也"，此句实具易学精髓。

次句"史上波澜举大旗"用赋体直陈其事。"波澜"喻五四运动之壮阔，典出《文心雕龙·神思》"登山则情满于山，观海则意溢于海"；"举大旗"三字则见《尚书·牧誓》"称尔戈，比尔干"之遗韵。钱穆《国史大纲》谓五四"如巨石投水"，此句正得其神。

转句"赤县能开新局面"中，"赤县"用《史记·孟子荀卿列传》邹衍"中国名曰赤县神州"之说，而"新局面"三字最具现代性。梁启超《少年中国说》云"惟思将来也，故生希望心"，此句与之遥相呼应。按《说文》："新，取木也。"诗人用此字，暗含"斫旧萌新"之改革精神。

结句"春潮'五四'以铭碑"融比兴于一体。"春潮"意象兼取张若虚"春江潮水连海平"（《春江花月夜》）之景与苏轼"春江水暖鸭先知"（《惠崇春江晚景》）之理。"铭碑"用《文心雕龙·诔碑》"碑者，埤也"古义，而冠以"五四"，遂使古典语汇焕发现代光辉。王国维《人间词话》谓"一代有一代之文学"，此句可谓典范。

统观全诗，四句皆合《诗人玉屑》所谓"七绝之法"，起承转合间暗藏"平仄黏对"之妙。尤可贵者，诗人以"旧瓶装新酒"，使"民主""科学"之现代精神与"温柔敦厚"（《礼记·经解》）的诗教传统水乳交融。方东美先生曾言"中国哲学之通性，在于即历史以显真理"，此诗正以艺术手法践行此理，可谓"笼天地于形内，挫万物于笔端"（陆机《文赋》）之佳作。

《五四精神与时代新诠——易艺〈七绝·青年节〉诗析》

（一）诗格律度
易艺此作合七绝正格，平水韵上平四支韵部。"旗""碑"相叶，中古音读之尤见谐畅。首句"风华正茂"出《毛泽东诗词·沁园春》，次句"波澜举旗"暗合《礼记·乐记》"发扬蹈厉"之象。三四句转结处见章法，"新局面"与"五四铭碑"形成时空对话，深得绝句"起承转合"之要。

（二）典故意蕴
"赤县"典出《史记·孟子荀卿列传》，邹衍称中国为"赤县神州"，此处化用彰显文化自信。"春潮"意象可溯至张若虚《春江花月夜》，然诗人赋予其新意，与"五四"精神形成隐喻关联。梁启超《少年中国说》"惟思将来也，故生希望心"的革新精神，在此诗中得见回响。

（三）诗教价值
诗中"举大旗""开新局"二语，深合《周易》"穷则变，变则通"的变革思想。孔子云"后生可畏"，此诗以青春意象承续《论语》进取精神，更暗合王阳明"知行合一"的实践哲学。末句"铭碑"之喻，既取《文心雕龙》"铭诔尚实"的文体特质，又赋予纪念碑以动态的传承意义。

（四）当代启示
在中华民族伟大复兴语境下，此诗成功构建了传统诗学与现代精神的对话。诗中"新局面"与"春潮"的意象组合，恰如《大学》"苟日新，日日新"的现代演绎。青年当如朱熹《观书有感》所言"问渠那得清如许"，在传承中创新，方不负"风华正茂"之时。

此诗虽仅28字，然融经史子集于一炉，以旧体诗形式激活了五四精神的新阐释，堪称当代旧体诗创作的典范。其价值不仅在于艺术成就，更在于成功实践了传统文化创造性转化的可能路径。