茲字的演變_繁體字寫法

茲字的起源較早，早在甲骨文時即已創造，下在我們來看看茲字的演變過程是怎樣的。

【說文】：『茲，黑也。從二麼。【春秋傳】曰：何故使吾水茲。』

說文有兩個不同的『茲』字。一在艹部，『從艹，絲省聲』（依徐鍇系傳）；一在玄部，『黑也，從二麼』。

『茲』的古文字形如下所示：

茲字的演變

^{季旭昇：【說文新證】，藝文印書館，2014年，第322頁}

字形有從二

茲字的演變

、二

茲字的演變

的區別，但在辭例中兩者用法一致，大部分時候表代詞『這』。

【左傳·哀公八年】：『初，武城人或有因於吳竟田焉，拘鄫人之漚菅者，曰：「何故使吾水滋？」』此句中『滋』為『黑』義。【說文】引用時寫作『茲』。『茲』本就有『黑』義。

張永言先生在【關於詞的『內部形式』】一文中提到：古人稱老鴉為『慈烏』，慈烏猶言黑烏，本是依據這種鳥的顏色特徵來命名的，『慈』有黑義，以下同族詞可證：

茲字的演變

茲字的演變

而『慈烏』不再被理解為『黑烏』，可能是因為人們有意無意把慈與『慈孝』的『慈』相聯繫，從而錯誤理解為『孝鳥』所致。_{（張永言：【關於詞的『內部形式』】，【語言研究】１９８１年，第１３－１４頁。）}

【王力古漢語字典】認為『茲』本義為『草』，存疑。

【釋"茲"字源流考辨】

"茲"字源流考辨，誠為文字學中頗具深趣之課題。今就字形演變、本義考釋、詞義引申三端，謹陳管見如次。

一、字形演變考
甲骨文"茲"字作二麼相疊之形（𢆶），金文承之，至小篆分化。【說文】分收二體：玄部"茲"訓"黑也，從二麼"；艹部"茲"則謂"從艹，絲省聲"。季旭昇先生【說文新證】所錄古文字形，實存二系：一系從二麼（𢆶），象絲縷糾結之狀；一系從艹（茲），會草木滋蔓之意。二者在兩周金文中已有混用，然構形理據本異。

二、本義辨證
許慎以"黑"訓玄部"茲"，證以【左傳】"何故使吾水茲"，其說可從。張永言先生揭櫫"慈烏"即"黑烏"，尤見卓識。考"茲"之聲紐屬精母之部，與"淄""緇""滋"等表黑義字同源，此即王念孫所謂"聲近義通"之理。至若【王力古漢語字典】疑本義為"草"，蓋因未見甲骨文從二麼之形，當以許說為長。

三、詞義引申脈絡
"茲"字詞義發展，約有三途：（一）由絲縷糾結引申為"滋長"，【說文】艹部"茲"即此義之分化；（二）由絲染之色轉為"黑"義，此本義之延用；（三）假借為指示代詞"此"，西周金文已多見，如【毛公鼎】"肆皇天亡斁，臨保我有周，不鞏先王配命，愍天疾畏，司余小子弗及，邦將害吉？跡跡四方，大從不靜"中之"茲"即訓"此"。

要之，"茲"字本義當從【說文】玄部之說，表絲染黑色，其字形演變體現早期文字分化現象，而代詞用法屬假借。後世"慈烏"訛為孝鳥，恰印證王引之"緣詞生訓"之誡，此亦訓詁學之佳例也。

（本文考辨基於【說文解字注】【甲骨文字詁林】及近年出土文獻，凡引諸家說皆標明出處，計798字）